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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一(yī)句

　　出自明(míng)代(dài)于(yú)谦的《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗(shī)托物(wù)言志，采用象征(zhēng)手(shǒu)法，字面(miàn)上(shàng)是(shì)咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物(wù)寄怀(huái)，表现了诗(shī)人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白(bái)在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的(de)一(yī)种名称（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无(wú)数次的锤(chuí)击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也(yě)作(zuò)“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间的(de)意思？

　　意思是(shì)：即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　译(yì)文(wén)：石灰石只有经(jīng)过千(qiān)万(wàn)次捶打才(cái)能从深山里开采出来(lái)，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常的一件事(shì)。

　　即(jí)使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无数(shù)次的锤击(jī)喊衫(shān)开凿(záo)，形容开(kāi)采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　若等闲：好像很平(píng)常的事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千(qiān)锤万凿出深(shēn)山(shān)”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰石(shí)。

　　加“若等(děng)闲(xián)”三字(zì)，又使人感到不(bù)仅是在写烧炼石灰石(shí)，它似乎(hū)还象征(zhēng)着志士仁人无论(lùn)面(miàn)临着怎样(yàng)严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写出将石灰石烧(shāo)成(chéng)石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使我们联想到(dào)其(qí)中可能寓有不(bù)怕牺牲的(de)精神(shén)。

　　至于最后一(yī)句“要(yào一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽)留(liú)清白在人间”，更是作者(zhě)在直抒情怀(huái)，立志(zhì)要做纯洁清白(bái)的人。

　　作者(zhě)于谦为(wèi)官廉洁正(zhèn一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽g)直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲(qīn)自率兵(bīng)固(gù)守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民(mín)族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是于(yú)谦生平和(hé)人格的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用(yòng)象征(zhēng)手(shǒu)销塌法，以物比人(rén)，把物的性格和人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言人而人(rén)在其中，似呼之(zhī)即(jí)出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡(dàng)、铿锵(qiāng)有(yǒu)力。

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