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拙荆是什么意思,拙荆是什么意思

拙荆是什么意思,拙荆是什么意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性是助词,用在(zài)主谓间,取消句子的(de)独立(lì)性;“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

  关(guān)于无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法?,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么意思?,无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性,无丝(sī)竹之乱耳中的(de)之,无丝竹之乱耳的(de)之怎么(me)翻译等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识(shí):

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)

  助词(cí),用在主谓间,取消(xiāo)句子的独(dú)立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi):没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

  出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短短(duǎn)八十一字,作(zuò)者借赞美陋(lòu)室(shì)抒写自己志行(xíng)高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣(qù)。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名(míng):名词活用动词,出名。

  例句(jù):山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词(cí),显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙拙荆是什么意思,拙荆是什么意思(lóng)则灵

  ⒊馨(xīn):名词(cí)活(huó)用为动词,有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法(fǎ),使……受(shòu)到(dào)扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词(cí)作动词,蔓(màn)上。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿。

  例(lì)句:苔痕(拙荆是什么意思,拙荆是什么意思hén)上阶绿

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义(yì)为(wèi):鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏(zòu)乐乐器的声音;

  今(jīn)义为:丝(sī)绸和竹子(zi))

  5.可(kě)以调素(sù)琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之有什么意思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

  《论积(jī)贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时(shí)而用(yòng)~无度(dù)。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本(běn)人或听(tīng)话者(zhě)的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通(tōng)传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在(zài)定语(yǔ)和中心词之(zhī)间,表示修饰(shì)、领属的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中心词(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的(de)副词后,补(bǔ)足音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间,表示对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限制。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么 意(yì)思

   解析: 用作代词(cí),分几种情况: (一)可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

  代人(rén)多(duō)是第三(sān)人称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物(wù),作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事理(lǐ),作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可译为"这",通常作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助(zhù)词,也(yě)分几种情(qíng)况: (一)结构助词,定语的(de)标志。

  用在定语和中心语(yǔ)(名词)之(zhī)间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中(zhōng)国(guó)抗(kàng)衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(yě)(《师说》) (二(èr))结(jié)构助(zhù)词(cí),补(bǔ)语的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和(hé)补语之(zhī)间,可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于(yú)天地、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu),往(wǎng)往有(yǒu)得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结(jié)构(gòu)助词,宾语前(qián)置(zhì)的标志。

  用在被(bèi)提(tí)前(qián)的宾语之后,动(dòng)词(cí)谓语或介词(cí)之(zhī)前,译时应(yīng)省(shě拙荆是什么意思,拙荆是什么意思ng)去。

  如: 宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《公(gōng)输》,即"宋有何(hé)罪") (四(sì))结构助词。

  当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句(jù)时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子独立性的作(zuò)用,可不(bù)译。

  译(yì)时也可省去(qù)。

  如: 师(shī)道之不传也(yě)久矣!欲人之无惑也难矣!(《师(shī)说(shuō)》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音(yīn)节助词(cí)。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾,或用(yòng)在三(sān)个(gè)字之间,使之凑(còu)成四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时(shí)应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎(yán)张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先(xiān)生(shēng)以三寸(cùn)之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言(yán)文中之有哪些(xiē)意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子(zi)何以谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》)

   2、指示代(dài)词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它(tā)们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断(duàn)其股(gǔ),亦毙之(zhī)。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销(xiāo),学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定(dìng)伯(bó)诳之。

  (《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后(hòu)狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词,译(yì)作(zuò)“的”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不(bù)能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人(rén)之心。

  (《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记》)

   ④南面(miàn)而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性。

  

   ①医之(zhī)好治不(bù)病以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽(suī)我之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移(yí)山(shān)》)

   ④日月之(zhī)行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿(guì)论战》)

   ②久(jiǔ)之(zhī),目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑(qí)四面集,步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《墨(mò)子.公(gōng)输》)

4. 文(wén)言(yán)文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意思(sī)

   一、作助词(cí)用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助(zhù)词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的(de)”,放在定(dìng)语和中心语之(zhī)间,作定语的标志。

   其格式为(wèi):定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅事(shì)之东北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木(mù)之(zhī)花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无(wú)异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译(yì):忘记了路(lù)的远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:对于(yú)菊花的爱好。

   2、用在(zài)主谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性(xìng),使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓(wèi)句(jù)成为句(jù)子成(chéng)分或复句的成分。

   不必(bì)译出(chū)。

   其格式为:主语+之+谓(wèi)语。

   例如(rú): ①予独爱莲(lián)之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译(yì):我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不受到(dào)沾(zhān)染(rǎn)。

   ②无(wú)丝竹之乱耳(ěr),无(wú)案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之(zhī)隐逸者也(yě)。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之(zhī)行(xíng)也》礼记)译:当政治上最高(gāo)理想实施的时候。

   3、用在不及物动词(cí)、形容(róng)词或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

  不(bù)必译(yì)出(chū)。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间(jiān)长(zhǎng)了, 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常出(chū)现(xiàn)在疑问句中(zhōng),疑问代词作宾(bīn)语时,放在动词(cí)谓语前。

   其(qí)格式为:宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动(dòng)词前(qián)面(miàn)。

  这个“之”只是提宾标志,无实(shí)在意义。

   按(àn)现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志(zhì)。

   为了强(qiáng)调定语(yǔ),常把定语放在中心语的后(hòu)面。

  例如: 马之(zhī)千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里(lǐ)的马,一顿(dùn)有时吃(chī)完一(yī)石粮(liáng)食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人(rén)详尽地回答(dá)了他(tā)们(men)。

   之:代(dài)指桃(táo)花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背叛反对他(tā)。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们(men)。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀(shā)死了狼(láng)。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代词,相当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之(zhī):代指桃花源的(de)情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(列子《愚公移(yí)山》)译(yì):还不(bù)能挖掉魁父这(zhè)样的小山(shān)。

   三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思(sī)

   "之"字在文言文(wén)中有到、去(qù)、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用(yòng)法:

   1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

   (1)执策而临之(zhī),曰:“天(tiān)下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在动词(cí)的(de)后面,“之”的用法(fǎ)为(wèi)代词。

  可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人(rén)称,译为“他(tā)”(他们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动词也是(shì)有(yǒu)规律可循的(de)。

  动词“之(zhī)”的后面(miàn)一(yī)般会跟一个地点(diǎn)名词,前(qián)面有人(rén)名或(huò)人称代词,整个句子合(hé)起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词(cí)“的(de)”解(jiě)。

   见藐小之物必细(xì)察(chá)其纹理(lǐ),故时有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语的标志(zhì)。

  当“之”后面的一个词是(shì)名词(cí)(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词(cí)性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不(bù)若(ruò)君之美(měi)也。

  (《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用在(zài)一个名词或代(dài)词(cí)(主语)和一(yī)个动(dòng)词或形容词(谓(wèi)语(yǔ))之间时,起取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作用(yòng),不(bù)译。

   辍(chuò)耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词(cí)。

  用在形容词(cí)、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑成(chéng)四个(gè)字(zì),只(zhǐ)起调整音节的(de)作用(yòng),无义,译(yì)时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往(wǎng)。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三(sān)人称代词,译(yì)为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不(bù)作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可(kě)用于宾语(yǔ)前置句(jù)复(fù)代(dài)指宾语,用于动(dòng)词之后。

   6、结(jié)构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

   8、结构助词(cí),用在主语(yǔ)和谓语之间,起(qǐ)取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用。

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