十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是(shì)什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人(rén)的(de)心(xīn)情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声(shēng)无息打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中秋佳节与朋(péng)友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才点明(míng)望月，而且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人(rén)的印象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话来(lái)说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首(shǒu)诗(shī)为题材(cái)的版画(huà)，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一(yī)吻(wěn)合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形(xíng)象的(de)语言，丰(fēng)美的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把读者(zhě)带进一(yī)个月(yuè)明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离思聚的(de)情意，表现(xiàn)得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南(nán)许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人(rén)都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写法，从(cóng)作者(zhě)的一群(qún)人的望月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有(yǒu)多(duō)少(shǎo)人在望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第(dì)三(sān)句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而(ér)由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却并不(bù)采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了一种委婉的疑(yí)问语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深得诗(shī)歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独有，别人(rén)尽管也(yě)在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高(gāo)纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

　　十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空(kōng)明月(yuè)，不(bù)知道这(zhè)秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象是(shì)情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗(shī)为题材(cái)的版画，但(dàn)这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意(yì)境(jìng)，和王建原作并不一(yī)一(yī)吻合(hé)，而且它(tā)对(duì)全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了(le)它的不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读(dú)者带(dài)进一个月明人远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将别(bié)离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的(de)大概(gài)意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间(jiān)人(rén)人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一(yī)群人的(de)望月(yuè)联想到天下人的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升华到(dào)思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在(zài)望(wàng)月思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式(shì)，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不(bù)知(zhī)那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在(衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗zài)望(wàng)月，却并(bìng)无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗(shī)人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月的(de)清辉(huī)，一齐(qí)洒落人间。

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