都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴(qín)身像一(yī)个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个(gè)水(shuǐ)勺，琴体和琴头用(yòng)桑(sāng)木(mù)或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中弦成(chéng)四(sì)野悄五(wǔ)度关(guān)系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身由(yóu)很多牛(niú)角片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出(chū)形式(shì)多样的花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部(bù)分(fēn)组成。

　　制作材料多采(cǎi)用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来(lái)的琴音(yīn)声音虽小(xiǎo)但音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除(chú)了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外(wài)，还演奏(zòu)过有名的曲目(mù)《木(mù)夏乌热(rè)克木(mù)卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维(wéi)吾尔(ěr)乐器(qì)里(lǐ)弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍(jí)中称七十二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车和库车(chē)等地，所以(yǐ)又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克(kè)族和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民(mín)间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音(yīn)色(sè)明亮(liàng)，常常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名(míng)“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非常(cháng)悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的(de)译(yì)文是(shì)琴弦(xián)，合起来的意思(sī)2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最(zuì)初流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的(de)伴奏中(zhōng)应用，后经过不断发展改进，不但(dàn)丰富了演(yǎn)奏技巧，而(ér)且(qiě)提高了表现力，现已成为一件(jiàn)具(jù)有(yǒu)特色(sè)的独(dú)奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队(duì)合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁(biǎn)平，周围(wéi)装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏和速度的作(zuò)用，是名(míng)副其实(shí)的(de)总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声(shēng)音(yīn)力(lì)度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮(pí)，六(liù)个纳格拉为一套，每套(tào)分大中小(xiǎo)三(sān)组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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