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世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼

世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄(huáng)姓的来(lái)源和(hé)历史名人和(hé)现(xiàn)状,陆终(zhōng)到(dào)底是不是黄姓祖(zǔ)先是陆终是黄姓始祖(zǔ)的原因:陆(lù)终子孙后代众(zhòng)多,后代大多战绩(jì)卓越,在夏朝时,因功受(shòu)封(fēng)于黄候(hòu)(故址在(zài)今河(hé)南省横川县),春秋后期为楚所灭,其子孙就以国(guó)为姓,奉陆终(zhōng)为黄姓始祖的。

  关于黄姓(xìng)的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先以及黄姓(xìng)的来源(yuán)和(hé)历史(shǐ)名人和现(xiàn)状,黄(huáng)姓家谱全部字辈排行,陆终到底是不是黄姓祖先,陆终姓(xìng)陆还是黄(huáng),陆终(zhōng)叫(jiào)黄什么等问(wèn)题,小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识:

黄姓的来源(yuán)和(hé)历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖(zǔ)先

  陆终是黄姓始祖的原因:陆终(zhōng)子孙后代众多,后代大多战(zhàn)绩(jì)卓(zhuó)越,在夏(xià)朝时,因功受封于黄候(故址在今河南省横川(chuān)县(xiàn)),春(chūn)秋(qiū)后(hòu)期为楚所灭(miè),其子孙就以国为姓,奉(fèng)陆终为黄姓始祖。

  陆(lù)终是上古时代传说中的人物,楚(chǔ)国先(xiān)祖火神吴(wú)回(huí)之子(zi),他有六个儿子,是中(zhōng)华民族演进(jìn)史上的重要人(rén)物(wù),他们(men)的后(hòu)代,曾(céng)经繁衍成(chéng)了许(xǔ)多重要的姓(xìng)氏,包括苏、韦、顾、温、董、彭、曹、娄等。

  《史记(jì)·楚世家》中记载(zài):“楚之(zhī)先祖出自帝颛(zhuān)顼高阳。

  高阳(yáng)者(zhě),黄(huáng)帝(dì)之孙,昌(chāng)意之子也(yě)。

  高阳(yáng)生称,称生(shēng)卷章,卷(juǎn)章生重黎。

  重黎为帝喾高辛居火正(zhèng),甚有功,能光融天(tiān)下,帝(dì)喾命曰祝(zhù)融。

  共工氏作(zuò)乱,帝喾使重黎诛之而不尽。

  帝乃以庚(gēng)寅日诛重黎(lí),而以(yǐ)其(qí)弟吴(wú)回,为重黎后,复居火正,为祝(zhù)融。

  吴回(huí)生陆(lù)终。

  陆终生(shēng)子六人,诉剖(pōu)而产(chǎn)焉。

  其长(zhǎng)一曰昆吾(wú),二曰参胡,三曰彭祖,四曰会人(rén),五曰曹(cáo)姓,六曰季连,芈(mǐ)姓、楚其后也(yě)。

  ”黄姓的其他(tā)来源(yuán):1、源自(zì)官位,以官职称(chēng)谓为(wèi)氏。

  出自远(yuǎn)古伏羲(xī)下属之官黄龙(lóng)师。

  黄龙师,亦(yì)称黄龙、黄(huáng)师(shī)、黄中官(guān)、龙师等,是伏羲设(shè)置的(de)官名,为中(zhōng)官(guān)。

  黄(huáng)龙师之后裔子孙,有以先祖官称(chēng)为姓(xìng)氏(shì)者,称黄(huáng)龙(lóng)氏,后简称(chēng)为单姓黄氏、龙(lóng)氏(shì)等。

  2、源(yuán)于改姓而来(lái)。

  其他汉姓改为黄姓:上古时候,黄、王同音(yīn),故有的王(wáng)姓改为黄(huáng)姓(xìng);

  还有其他(tā)原(yuán)因改姓(xìng)黄的:如(rú)陆姓、巫姓、吴姓(xìng)、金姓(xìng)改黄姓等。

黄姓的直(zhí)接来(lái)源

  黄姓的直(zhí)接(jiē)来源要 简单点 黄姓(xìng)的直接来源(1)出(chū)自嬴姓。

  据(jù)《诸暨孝义黄氏族谱》所载,黄氏(shì)为嬴姓十四(sì)氏之一(yī)。

  古代黄(huáng)国在今河(hé)南省湟川西部,后被楚国所灭,子孙散之(zhī)四方,仍以原(yuán)国名“黄”为氏(shì)。

  (2)古(gǔ)代南方蛮族(zú)姓氏(shì)。

  《新唐书》载:邕[yong]管(guǎn)蛮有黄姓。

  

  

   黄的姓氏由来是什么? 黄(huáng)姓(xìng),中华姓氏之一(yī),是(shì)一个典型的多民族、多(duō)源(yuán)流(liú)姓氏,主要源自嬴(yíng)姓及少数民族(zú)改姓(xìng)等。

  吴回(huí)(祝融)之子陆终为得(dé)姓(xìng)始祖。

  

   黄姓在宋版《百家姓》中位列(liè)第96位。

  至2006年,黄姓人口约有2700万,约占(zhàn)全国人(rén)口的2.2%;按人口算,黄姓排名从第8位升为第7位(wèi)。

  

   黄姓(xìng)起(qǐ)源于中国北(běi)方(fāng),后(hòu)迁至中原地(dì)区并(bìng)建立(lì)黄国。

  黄国被(bèi)楚(chǔ)国所灭(miè)后(hòu),部分族人开始南迁(qiān)。

  两宋之后,黄姓广布到湖(hú)北、陕西、四川、湖南、福建等(děng)地(dì)。

  当代,黄姓人口主要分布于广(guǎng)东、四川、湖南、广西、江西、湖(hú)北(běi)、福建、江苏(sū)等地(dì)。

  

   主要源流

   1、源自嬴姓,以国(guó)名为氏。

  有三种说法:

   ①远祖(zǔ)可追(zhuī)溯到帝舜时代的(de)东夷部(bù)落首领伯益。

  伯益(yì)因治(zhì)水有功,被帝舜赐姓(xìng)嬴氏。

  其此局嫌后(hòu)裔中有(yǒu)黄(huáng)氏者,约于商末周(zhōu)初(chū)在今(jīn)河南潢川建立(lì)黄国。

  春秋时期,楚国称霸,只有(yǒu)黄国和随(suí)国敢(gǎn)于(yú)抗(kàng)衡。

  公元(yuán)前648年,黄国(guó)被楚国所灭。

  亡国(guó)后的黄(huáng)国子孙,以国名为氏(shì)。

  [2]

   ②远祖可(kě)追溯到(dào)五帝(dì)时(shí)代金天氏少昊[3] 。

  少昊金天(tiān)氏后裔台骀,为水(shuǐ)官之(zhī)长,颛顼时受封于汾川。

  春(chūn)秋时,台(tái)骀的后人曾(céng)建立沈(shěn)、姒、蓐、黄(huáng)诸国,后(hòu)来都被晋国(guó)灭掉了。

  其(qí)中,黄国公族(zú)子孙(sūn)以国(guó)为(wèi)姓。

  [2]

   ③远祖可追(zhuī)溯森手到远古掌火之官吴回(祝融)之(zhī)子陆(lù)终。

  陆终后裔(yì)在(zài)周代(dài)时,被封于黄地,建立了黄国。

  黄国(guó)后来被(bèi)楚国所灭(miè),其(qí)后代(dài)子孙(sūn)分散到了(le)各地(dì),他们(men)以国名为(wèi)氏,称黄姓。

  [4]

   “黄(huáng)”汉(hàn)字演(yǎn)变(biàn)

   2、源自官位,以官职称谓(wèi)为氏。

  有两种说(shuō)法:

   ①出(chū)自远古伏羲下属之官黄龙师(shī)。

  黄龙(lóng)师,亦称黄(huáng)龙(lóng)、黄师、黄中官、龙师等,是伏羲(xī)设置(zhì)的官名(míng),为(wèi)中官。

  黄(huáng)龙师之后裔子孙,有(yǒu)以先祖(zǔ)官(guān)称为姓氏者,称黄龙氏,后简(jiǎn)称(chēng)为(wèi)单姓黄氏、龙(lóng)氏等。

  [5]

   ②出自远古黄帝下属(shǔ)之官黄云。

  黄云,是黄帝设置(zhì)的官(guān)名,为中官。

  黄(huáng)云之后(hòu)裔子孙(sūn),有以(yǐ)先祖官(guān)称为(wèi)姓氏者,称(chēng)黄云(yún)氏,后简(jiǎn)称为单姓黄氏、云氏等(děng)。

  [6]

   3、源于改姓而来(lái):

   ①其他汉姓(xìng)改为黄姓:上古时候,黄、王同音,故有的(de)王姓改(gǎi)为黄姓;还有(yǒu)其他原因改(gǎi)姓黄的(de):如陆姓、巫姓、吴(wú)姓、金(jīn)姓改黄姓(xìng)等。

  

   ② *** 改(gǎi)黄姓:今 *** 黄(huáng)氏(shì),是少数(shù)蒲氏 *** 人为(wèi)避元末(mò)“反色(sè)目”诛(zhū)杀(shā)之祸而改为黄氏的。

  

   ③满族改(gǎi)黄姓(xìng):满族(zú)吴(wú)扎拉氏,发源于宁(níng)古塔(今(jīn)黑龙(lóng)江宁安),人数很多,后分衍有四支汉姓,即黄氏、紫氏、红氏、白氏。

  [7]

   得(dé)姓始祖

   陆终,吴(wú)回(huí)之子(zi)。

  周(zhōu)代(dài)时,其后被封于黄地,建立(lì)了黄(huáng)国。

  后被楚国所灭(miè),后代以原(yuán)国(guó)名为氏(shì),并尊(zūn)陆终(zhōng)为其得姓始祖。

  [8]

   迁徙传播(bō)

   远(yuǎn)古时期,在(zài)今内蒙古东部、燕(yàn)山(shān)之(zhī)南(nán)一带(dài),为黄姓发源地之一,族人后(hòu)跟随颛顼迁至中原地区。

  公元(yuán)前648年,潢川黄国(guó)被楚(chǔ)国(guó)灭(miè)亡后(hòu),黄姓族人有(yǒu)少数(shù)逃到河(hé)南中部,大批则内(nèi)迁到楚国腹地,定居(jū)在湖北等地。

  

   战国至(zhì)秦汉时期(qī),黄(huáng)姓已经大批(pī)播迁(qiān)到湖(hú)北地区(qū),逐渐(jiàn)形(xíng)成江(jiāng)陵、江夏两个黄氏(shì)郡望,以此为基地(dì)向江南(nán)发展,“浮诸江南(nán),以实(shí)海滨”,黄姓的足(zú)迹已经(jīng)西达陕西和四川(chuān),东(dōng)临东海(hǎi),南(nán)入(rù)湖南(nán)和江西。

  东晋末,中原(yuán)的林、黄、陈、郑四大姓(xìng)率(lǜ)先进入了(le)福(fú)建。

  

   隋唐时期(qī),黄姓(xìng)主宗(zōng)分流,有(yǒu)了新的向南发展的行动。

  一支由江(jiāng)夏向东南迁移,穿过江(jiāng)西,进入浙江,在金华地区形成(chéng)了金华黄氏;另一(yī)支先(xiān)由江夏北迁河南(nán)固始,再向南经(jīng)安徽、江西(xī),抵达(dá)福建邵武,形成邵武黄(huáng)氏。

  由湖北(běi)迁到广西(xī)的黄姓与土著(zhù)结合形成(chéng)了今壮族(zú)、布依族、侗族等民族(zú)中的黄姓先民;一部分进入了越南,成为当地的(de)大姓腊扒(bā)。

  黄姓进入台湾地区是在明末(mò)时期。

  

   由(yóu)于黄姓主(zhǔ)力在秦(qín)汉时(shí)期已迁离了北方(fāng),所以受中国北方几次战乱的伤害较轻。

  黄姓(xìng)在(zài)中国南(nán)方(fāng)得到稳(wěn)定长足的发展(zhǎn),尤(yóu)其是宋、元、明时期,在(zài)赣浙闽粤(yuè)四省繁衍最盛(shèng),最终形(xíng)成了今(jīn)天典型的南方大姓(xìng)。

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   黄的历(lì)史起源 中国古代黄色(sè)是高贵(guì)的(de)颜色(sè),后来变作贬(biǎn)义是受本文影响。

  十九世纪末英国的(de)低俗小(xiǎo)说往往用黄色封皮,后来黄色就有了(le)色情之义。

  我们经常用“黄色(sè)”来指称带有明显色情意味的的东西(xī),对(duì)此大家已经约定俗(sú)成。

  一样事物只要被冠以“黄色”二字(zì),往往就是“扫”和(hé)“打(dǎ)”的(de)对象。

  而(ér)在中国古(gǔ)代,黄(huáng)色却是(shì)极其(qí)高贵的色彩,是皇家御用的,平民(mín)百姓还不准(zhǔn)用(yòng)。

  中间的变化(huà)转换(huàn),主要是受了西(xī)方的(de)影响。

  1894年(nián),英国创刊了一(yī)家(jiā)杂志,名字就叫《黄(huáng)杂(zá)志》,一批有世纪末文艺(yì)倾向的(de)小(xiǎo)说家(jiā)、诗人、散文(wén)家、画家等,围绕该杂志(zhì)形成(chéng)一个被称(chēng)为“颓废派”的(de)文(wén)艺集团。

  他们的作品,有时带有一点色(sè)情意味,但不(bù)能(néng)算淫秽。

  然而第二年(nián)4月3日,当时极负(fù)盛名的英(yīng)国剧作(zuò)家王尔德(O.Wilde),因(yīn)同性(xìng)恋的罪名(míng)遭到逮捕。

  而逮捕他时(shí)的(de)一个小插(chā)曲,使得《杂志(zhì)》名声大受损(sǔn)害。

  当时报纸上(shàng)说,王尔德在(zài)被捕时胁(xié)下还夹了一本《黄杂(zá)志》,于是人(rén)们想当然地(dì)认为这杂志和王尔德(dé)同(tóng)样是不(bù)名誉(yù)的(de),第二天(tiān)就有(yǒu)人到《黄杂志(zhì)》的出版(bǎn)商(shāng)门前 *** ,用(yòng)石头将(jiāng)橱窗玻(bō)璃砸得粉碎。

  其实王尔德(dé)被捕那天,胁下夹的书是(shì)法(fǎ)国作家比尔路易(yì)的小说《爱神》,碰巧(qiǎo)这本(běn)小说和当(dāng)时法国的许多(duō)廉价小说一样,也是黄封面的。

  这种小(xiǎo)说(shuō)称为“yellowback”,也被认(rèn)为是不(bù)登大雅之堂的。

  《黄(huáng)杂志(zhì)》也好,“yellowback”也(yě)好,都使得(dé)“黄色”与性、色情、恶俗等等概念(niàn)发生了联系。

  但就在同时,大(dà)洋彼(bǐ)岸的美国报业,则另有一番“黄色”景象。

  当时纽约的(de)《世界报》和《日报》,为了发行量而展开疯狂竞(jìng)争。

  先是J.普(pǔ)利(lì)策(cè)买下了(le)《世界(jiè)报》,用(yòng)绘声绘色、耸人听闻的报道(dào)和对政治腐败的攻(gōng)击(jī),赢得了全(quán)美(měi)报纸的最(zuì)大发行量。

  1895年矿业(yè)巨头之子W.R.赫斯特买下了《世(shì)界报》的对手《日报》,他所(suǒ)采用的手段更(gèng)是变(biàn)本加厉,甚(shèn)至把(bǎ)专(zhuān)为《星期日世界报》画极受(shòu)读者欢迎(yíng)的(de)连环漫(màn)画《黄色小(xiǎo)子》的画家也挖了(le)过来。

  当时两报广泛(fàn)采用通栏大字(zì)标题(tí)、彩色连环(huán)画、大量图片等等(děng)手法,竭力迎合读(dú)者(zhě)。

  这段时期被称为“黄色新(xīn)闻”时期。

  这就(jiù)是西方的“黄色(sè)”──色(sè)情也(yě)好,媚俗也好,都被认为是低(dī)级的东西。

  

  

   黄姓的由来(lái)及历史(shǐ)著名人物 黄姓来源:(1)出自嬴姓。

  据《诸暨孝义(yì)黄氏(shì)族谱》所(suǒ)载,黄氏(shì)为嬴姓十(shí)四氏之一(yī)。

  古代黄国(guó)在今(jīn)河南(nán)省湟川西部,后被楚国(guó)所灭(miè),子孙(sūn)散(sàn)之四方,仍以原国(guó)名“黄”为(wèi)氏。

  (2)古代南方蛮族姓氏。

  《新唐书》载:邕[yong]管(guǎn)蛮有黄(huáng)姓(xìng)。

  春秋时晋国(guó)黄渊,战国楚国相黄歇,东汉江夏(xià)太守黄(huáng)祖(zǔ),三国蜀汉黄忠,饥代博(bó)学黄(huáng)闵(mǐn),宋代江西诗派之祖黄庭坚,近代武术大(dà)师(shī)黄飞鸿等。

  

  

   姓黄(huáng)的祖先以前是(shì)什么姓氏 黄(huáng)姓得姓始祖(zǔ):陆(lù)终(zhōng)。

  上古时期火神(shén)祝融(掌管火的官)吴回之子。

  后其继任祝融。

  周代时,其后(hòu)被封于黄(今河南省潢川西十二里),建(jiàn)立了黄国。

  黄国后来被楚国(guó)所灭,其后代子孙分(fēn)散到了各地,他们不忘亡国(guó)之恨,遂以原国名为(wèi)氏,称黄姓。

  并尊陆终为其得姓(xìng)始祖。

  

   黄姓的(de)来源:

   1、来源于少昊氏,在远(yuǎn)古(gǔ)蒙(méng)昧洪荒时代的中国东(dōng)部地区(qū),有许多以鸟为图腾的原始人(rén)群,生活在(zài)这一广大地区,典籍(jí)称之(zhī)为(wèi)东夷。

  其中有9支氏族最为强(qiáng)盛,组成为部落联盟集团,史书称(chēng)其(qí)为九夷。

  据《古(gǔ)本(běn)竹书纪年(nián)》,这九夷是畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷(yí)、玄夷、凤夷、阳夷。

  其中的黄夷氏族,就是黄(huáng)姓的最古(gǔ)老的族源。

  

   黄夷是因为(wèi)崇拜黄鸟而得此名。

  其发源地(dì)在(zài)今内蒙古东(dōng)部(bù)、燕(yàn)山之南的辽(liáo)河(hé)西源西拉木伦河流域。

  远古时代,在燕(yàn)山南面的古幽州一带,栖息着各种(zhǒng)鸟类,其中有一种后人称为黄鹂、黄莺的黄鸟。

  这种黄鸟,不仅小巧精灵,色泽艳丽,而且叫声清(qīng)脆,婉转悦耳。

  《诗(shī)周南(nán)葛覃》的第一节这样描写:“葛(gé)之覃兮,施于(yú)中(zhōng)谷,维叶萋萋。

  黄鸟于(yú)飞,集(jí)于灌木,其鸣喈喈。

  ”对于长期采集(jí)、狩猎在山林中(zhōng)的原始先民们来(lái)说,这小(xiǎo)巧活(huó)泼的小黄鸟,它们成群地(dì)在空(kōng)中林(lín)间飞腾(téng)、跳跃(yuè)、呜(wū)叫(jiào),给先民们带来天籁般的谐趣和原始愉悦。

  他们对黄鸟的喜爱之情,转而变为尊敬,后来发展至顶(dǐng)礼膜拜,就把它(tā)当(dāng)作自己氏族的守护神(shén)和标志,因而(ér)也就(jiù)成为这一氏族的图腾。

  这个氏族(zú)就叫做黄鸟族(zú)、黄氏族,简称为黄夷、黄族、黄(huáng)人(rén),成为(wèi)东夷族鸟夷的(de)一支(zhī)。

  

   黄(huáng)氏族人(rén)所居之地,地名多带黄字。

  辽河西源(yuán)西拉木(mù)伦河,古代叫黄水,后来才改为“潢水”。

  《热河志》卷七十一潢河:“《新唐书(shū)》始(shǐ)作潢字,辽金史因之。

  《清一统志》原本(běn)谓别于西黄(huáng)河(hé),故曰潢。

  ”后(hòu)来,黄人(rén)由内蒙东部向(xiàng)东南(nán)方向迁徙,经河北迁安县西的黄山和束鹿县的黄丘进入山东(dōng)半(bàn)岛,加入东夷集团(tuán),成为九夷之一的黄(huáng)夷。

  今山(shān)东黄(huáng)县东(dōng)南(nán)有(yǒu)古黄(huáng)城,掖县南有黄山,兴博县有黄山,黄阜、济南西南60里也有黄山(shān)。

  这(zhè)一(yī)带就是远古(gǔ)黄夷(yí)栖息活动的地区。

  

   在东世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼(dōng)夷集团中,黄人的势力发展非常迅(xùn)速,很快就成为东夷集团中势力强大的一支,因而被推尊为部(bù)落联盟首领(lǐng)。

  在野蛮时代中期,东夷部(bù)族集团由凤夷(yí)氏族的少昊(hào)金天氏为部落联盟大首领时,黄(huáng)夷就与风夷结成了婚姻氏族,后来又加入了少昊部落。

  当时,东夷集团都普(pǔ)遍崇(chóng)拜鸟(niǎo)。

  由于东夷集团大首领少昊(hào)氏族的(de)图腾(téng)是凤,因(yīn)此凤便成为(wèi)百(bǎi)鸟之王,成为了神鸟。

  凤鸟中有一种雌性的鸟(niǎo),叫做皇(后来(lái)写作凰)。

  这种鸟与(yǔ)黄鸟一样,通身都鲜(xiān)艳(yàn)亮丽的黄色羽毛,而且这两种鸟名(míng)的读音完(wán)全相同(tóng)。

  皇鸟是凤鸟的配偶(ǒu),恰巧黄夷(yí)又是凤(fèng)夷的婚姻氏族(zú)。

  这(zhè)些相同(tóng)、相似(shì)、相通(tōng)之处,黄人便自然地用凰鸟来取代原来作为氏族图腾的(de)普(pǔ)通小黄莺,崇拜(bài)的对象改成了凰鸟。

  这样,黄鸟变成了(le)皇(凰)鸟,黄夷的(de)图腾由黄(huáng)鹂(lí)鸟变为金(jīn)凤(fèng)凰。

  

   当历史进(jìn)入(rù)到野蛮时代(dài)中期(qī),大(dà)约是(shì)炎黄(huáng)之世(shì)时(shí),东方(fāng)黄夷部(bù)落部分成员陆续内(nèi)迁到了华北平原和黄河中下游地区时,展现在他们(men)眼前的尽是一片黄色:黄色的平原,黄色的山峦,还有横穿北(běi)部中国的(de)黄色的大河,人们便崇拜起(qǐ)大地(dì)和大河并把这条(tiáo)河叫做黄河。

  

   由于黄人内迁中原,用原本是黄鹂鸟(niǎo)的颜(yán)色“黄”字来(lái)指称大地的(de)颜色,所以才有了《说(shuō)文解字》“黄,地之色(sè)也”的释义。

  

   黄人加入东(dōng)夷集团后,与少昊氏(shì)结成了婚姻氏族的关系。

  后来,少昊氏族(zú)势力越来越强大,少昊就成(chéng)为东(dōng)夷部落集团的(de)大首领,这样,黄(huáng)夷降而为少昊部落(luò)的附属氏族,它与少昊凤(fèng)鸟族的关(guān)系也由婚(hūn)姻氏族变为父(fù)子(zi)氏族。

  因此,黄(huáng)夷便(biàn)以少昊为(wèi)本族始祖。

  《宋学士(shì)集》说(shuō):少昊世代为水官之长,颛顼时(shí)他被(bèi)封于汾川,后(hòu)世(shì)尊其(qí)为汾(fén)水之神。

  春秋(qiū)时台骀的后裔建立了(le)沈、姒、蓐、黄......>>

  

   黄氏在中国有(yǒu)多少(shǎo)人,黄氏(shì)的(de)来由是怎样来的(de) 空(kōng)想

  

   姓黄的祖(zǔ)先? 黄姓得姓始祖(zǔ):陆(lù)终。

  上古(gǔ)时(shí)期火神(shén)祝融(掌管火的(de)官)吴回之(zhī)子。

  后其(qí)继任(rèn)祝融。

  周代时,其后被封于黄(今河南省潢川西(xī)十二里),建(jiàn)立了(le)黄国。

  黄国(guó)后(hòu)来被楚国所灭,其后代子孙分散(sàn)到(dào)了各地(dì),他们不忘亡(wáng)国之恨,遂以原(yuán)国名为氏,称黄(huáng)姓。

  并(bìng)尊陆终(zhōng)为其得姓始祖。

  

   黄姓的来(lái)源:

   1、来源于(yú)少昊(hào)氏,在远古蒙昧(mèi)洪荒时代的(de)中国东(dōng)部地(dì)区,有许多以鸟为图腾的原始人群(qún),生活在这(zhè)一广(guǎng)大地区,典籍(jí)称之为东夷。

  其中有9支氏(shì)族最为(wèi)强(qiáng)盛,组成(chéng)为部落联盟集团,史(shǐ)书称(chēng)其为九夷。

  据(jù)《古本竹书纪(jì)年》,这九夷是(shì)畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤(chì)夷、玄夷、凤夷(yí)、阳夷。

  其中的黄夷氏族,就是黄姓的(de)最(zuì)古(gǔ)老的族源。

  

   黄夷是因为(wèi)崇拜黄鸟而得此名(míng)。

  其发(fā)源地在(zài)今内(nèi)蒙古东部(bù)、燕(yàn)山之南(nán)的辽(liáo)河西源西拉木(mù)伦河(hé)流域。

  远古时代,在燕山南面的(de)古幽州一带,栖息(xī)着各种鸟(niǎo)类(lèi),其中(zhōng)有一种后人称(chēng)为黄鹂、黄莺的(de)黄鸟。

  这种黄鸟,不仅小巧精(jīng)灵,色(sè)泽艳丽(lì),而且叫(jiào)声清脆,婉(wǎn)转悦(yuè)耳(ěr)。

  《诗(shī)周南葛覃》的第一节这样(yàng)描写(xiě):“葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋(qī)。

  黄鸟于(yú)飞,集(jí)于灌木,其鸣喈喈。

  ”对于长期采集、狩猎在山林中的(de)原(yuán)始先民(mín)们来说(shuō),这小(xiǎo)巧活泼的小(xiǎo)黄鸟(niǎo),它们成(chéng)群地(dì)在空(kōng)中(zhōng)林间飞腾(téng)、跳跃、呜(wū)叫,给(gěi)先民们带来天(tiān)籁般的谐(xié)趣和(hé)原始愉悦。

  他们对黄鸟(niǎo)的喜爱之情,转而(ér)变为(wèi)尊敬(jìng),后来发展至顶(dǐng)礼(lǐ)膜拜,就把它当作自己氏族的守护神和标(biāo)志(zhì),因而也就成(chéng)为这(zhè)一(yī)氏族的图腾(téng)。

  这个氏族就(jiù)叫做黄鸟(niǎo)族、黄(huáng)氏族,简(jiǎn)称(chēng)为黄夷、黄族、黄人,成为东夷族鸟夷的(de)一支。

  

   黄氏族人所居之地,地(dì)名多带黄字。

  辽(liáo)河西(xī)源西拉木伦河,古代叫黄水,后来(lái)才改为“潢水”。

  《热河志》卷(juǎn)七(qī)十一(yī)潢河:“《新唐(táng)书》始作潢字,辽金史因之。

  《清一统志》原本(běn)谓别(bié)于西黄河,故曰潢。

  ”后(hòu)来,黄人由内蒙(méng)东部向东(dōng)南方向迁徙(xǐ),经河北(běi)迁安县西的黄山(shān)和束鹿县的黄(huáng)丘(qiū)进入山(shān)东半岛,加入东夷集(jí)团,成为(wèi)九夷之一的黄夷。

  今(jīn)山(shān)东黄(huáng)县(xiàn)东(dōng)南有古黄城(chéng),掖县南有黄山,兴博县有黄山,黄阜、济南西南60里也有黄山。

  这一带就是(shì)远古黄夷栖息活动的地区。

  

   在东夷(yí)集团(tuán)中,黄(huáng)人(rén)的势力发(fā)展(zhǎn)非常迅速,很(hěn)快(kuài)就成为东夷集团中(zhōng)势力强大的一支,因而被(bèi)推尊(zūn)为(wèi)部落联盟(méng)首领。

  在(zài)野蛮时代中期,东夷部(bù)族集(jí)团由凤夷氏族的少(shǎo)昊金天氏(shì)为部落联盟大首领时,黄夷就与风(fēng)夷结成(chéng)了婚姻(yīn)氏族,后来(lái)又(yòu)加入了少(shǎo)昊部落。

  当时,东(dōng)夷集团(tuán)都普(pǔ)遍崇(chóng)拜鸟。

  由于(yú)东夷集团大首领少昊氏(shì)族(zú)的图腾是凤,因(yīn)此(cǐ)凤便成为百鸟(niǎo)之王,成为了神鸟。

  凤(fèng)鸟中有一(yī)种雌性的鸟,叫做(zuò)皇(后来(lái)写作凰)。

  这种鸟与黄鸟(niǎo)一(yī)样,通身都(dōu)鲜(xiān)艳亮丽的黄色羽(yǔ)毛,而且(qiě)这两种鸟名的读(dú)音完全相同。

  皇鸟(niǎo)是凤鸟的(de)配偶,恰巧(qiǎo)黄夷又(yòu)是(shì)凤(fèng)夷的婚姻氏族(zú)。

  这些(xiē)相同、相似(shì)、相(xiāng)通之处,黄人便自然地(dì)用凰鸟来取(qǔ)代原来作(zuò)为氏(shì)族图腾的普通(tōng)小黄(huáng)莺,崇拜的对象改成了凰(huáng)鸟。

  这样,黄鸟变成了皇(凰)鸟,黄(huáng)夷的图腾由(yóu)黄鹂鸟变为金凤(fèng)凰。

  

   当历史进(jìn)入到(dào)野蛮(mán)时代中期,大(dà)约是(shì)炎黄之世时(shí),东(dōng)方黄夷部落部分成员陆续内(nèi)迁(qiān)到了华北平(píng)原(yuán)和(hé)黄河中(zhōng)下游地区时,展现在他(tā)们(men)眼(yǎn)前的尽是一(yī)片黄(huáng)色:黄色的平原,黄色(sè)的(de)山峦,还有(yǒu)横(héng)穿北部中国(guó)的黄色的大河,人们便(biàn)崇拜起(qǐ)大地和大河并把(bǎ)这条河(hé)叫做(zuò)黄河。

  

   由于黄人内迁(qiān)中原,用原本(běn)是(shì)黄鹂鸟的颜色“黄”字来指称大地的颜色,所以才有了(le)《说文(wén)解字(zì)》“黄,地之色也”的释义。

  

   黄人加(jiā)入(rù)东(dōng)夷集团(tuán)后,与少昊氏结成了婚姻氏族的关系。

  后来,少昊氏(shì)族势(shì)力越来越(yuè)强大,少昊就成(chéng)为东夷部落集团的大首(shǒu)领,这样,黄夷(yí)降而为(wèi)少昊部落的附(fù)属氏族,它(tā)与少昊凤鸟(niǎo)族的关系(xì)也由婚姻(yīn)氏族变为(wèi)父子氏(shì)族。

  因此(cǐ),黄夷便以少(shǎo)昊为本族始祖。

  《宋学士(shì)集》说(shuō):少昊世(shì)代为水官(guān)之长,颛(zhuān)顼时(shí)他被封于汾川,后(hòu)世尊其为汾水(shuǐ)之(zhī)神。

  春秋时台(tái)骀的后裔建立了沈、姒、蓐、黄......>>

  

   ‘黄(huáng)’姓(xìng)是(shì)怎么(me)来的? 一、姓氏(shì)源(yuán)流

   黄(huáng)姓(xìng)源(yuán)出(chū)有五:

   1、出自赢姓,为陆终的后裔(yì)。

  相传伯益为(wèi)部(bù)落首领(lǐng)的时候,颛顼的曾孙陆终的后人于商末周初在今河南潢川(chuān)建立了黄(huáng)国,公元前648年为楚所(suǒ)灭,子孙以国为氏(shì)。

  这(zhè)一支黄氏(shì),后成了(le)黄氏族人的(de)主要来源,史称黄氏正宗。

  均为河南黄氏。

  

   2、出自赢姓,为金天氏少昊裔孙台(tái)骀(dài)的后代。

  台骀在(zài)颛(zhuān)顼时受(shòu)封(fēng)于汾川,其裔孙在春秋时曾建立沈(shěn)、姒(sì)、蓐、黄诸国,后(hòu)黄国被(bèi)晋国所灭,其后亦以(yǐ)国名(míng)为氏。

  这支赢姓(xìng)黄氏,主要集(jí)中分布在今山西(xī)一带,是为山(shān)西(xī)黄氏。

  

   3、赐姓为黄(huáng)氏。

  相(xiāng)传(chuán)十三世石公因佐周(zhōu)有功(gōng),被赐为黄姓,后因散乱(luàn),复聚(jù)入武昌江夏,其(qí)子孙以黄为氏。

  

   4、他姓(xìng)改(gǎi)为黄姓(xìng)。

  上(shàng)古时候,黄(huáng)、王同音,故有的王姓改为黄(huáng)姓(xìng);还有其他(tā)原因改(gǎi)姓黄(huáng)的:如陆姓(xìng)改(gǎi)黄(huáng)姓(xìng),巫姓(xìng)、吴姓、金姓改黄姓等等。

  

   5、出自古代南方少数(shù)民族姓氏(shì)。

  武陵溪人、峒人(rén)和壮族等少数(shù)民族中,都(dōu)有黄(huáng)姓。

  他们都(dōu)是战国(guó)时期,南下加入到江南(nán)“蛮族”地(dì)区的(de)黄国(guó)遗民的后代。

  

   二、迁徙(xǐ)分布

   黄姓最早的(de)发源地在今(jīn)河南省(shěng)潢川县西(xī)部(bù)一带。

  据史料记载,黄(huáng)国(guó)被楚所灭(miè)之后(hòu),黄姓族人散居各(gè)处。

  其中有一支迁到今江陵、荆州(zhōu),形成秦时著名(míng)的江陵黄氏;有一支(zhī)迁到江夏安(ān)陆(今(jīn)湖北云梦(mèng)县东南),成为汉代著名的(de)江夏黄氏。

  总之,秦汉之时,黄(huáng)姓已称盛于长江中游(yóu)以及(jí)河(hé)南、安徽等地。

  黄姓大举南(nán)迁始于西晋末年(nián),到了(le)宋代(dài),黄氏已经遍及(jí)全(quán)国,但(dàn)以南方的分布(bù)最(zuì)为(wèi)广泛。

  

  

   黄氏家族主要聚集在那里(lǐ)? 在(zài)金华(huá)黄氏大裂变的同时(shí),作为金(jīn)华所(suǒ)自出的(de)新安黄(huáng)氏也经历(lì)了同样的裂变和(hé)分(fēn)析。

  据追(zhuī)远堂《陡妥黄氏宗族》和(hé)其(qí)他(tā)族谱的记载,在(zài)宋(sòng)元以来近千年历(lì)史(shǐ)演化的过(guò)程中,新安黄墩(dūn)黄氏宗族(zú),由(yóu)隋唐时期的一个江夏分支,竟成为一个拥大小(xiǎo)40余个各级分支氏族的黄姓大宗族,散布在东南,主要(yào)是(shì)江西、安徽(huī)、浙(zhè)江(jiāng)三省(shěng)各地。

  兹(zī)将各(gè)支始祖(zǔ)及其派份(fèn)、来源(yuán)开(kāi)列如下,若你(nǐ)是(shì)黄姓子(zi)孙,或(huò)许会从中发(fā)现你(nǐ)们家(jiā)族血缘之根:

   新(xīn)安黄(huáng)氏 始迁祖黄(huáng)寻,江夏(xià)九世(shì)黄积之子,自江夏始迁新安黄墩(dūn)。

  

   黄屯黄氏 始迁(qiān)祖黄章,江夏二十世、新安十(shí)一世黄德之子,自黄墩始迁歙县黄屯。

  

   潭(tán)渡黄氏 始迁祖黄芮(ruì),江夏二十三(sān)世、黄屯(tún)三世黄光(guāng)之(zhī)子,自黄屯(tún)迁歙县潭底。

  

   下市黄氏 始迁祖黄孝思,江夏三(sān)十六世、潭(tán)渡十三世(shì)黄大(dà)之子,自(zì)潭渡(dù)始迁歙县(xiàn)下市。

  

   潭东黄氏 始迁祖黄裕,江夏四(sì)十七(qī)世、潭渡二十七世黄义(yì)之子,自下市迁潭东。

  

   小路(lù),黄氏 始迁(qiān)祖黄(huáng)享(xiǎng)寿,江夏三十九世、潭渡十六世黄佛之子,自潭渡迁歙县小路口。

  

   扬州(zhōu)宿松黄(huáng)氏 始迁祖黄舟(zhō世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼u),江夏四十世(shì)、潭(tán)渡十七世黄永韶之子(zi),自潭渡迁安徽(huī)宿松县。

  

   古关(guān)黄氏 始迁祖黄贵一,江夏(xià)四十世、黄屯二十世黄X之子,自黄屯迁古关。

  

   左曰黄氏 始迁祖黄仪,江(jiāng)夏二(èr)十六世(shì)、新安十七世黄士尧(yáo)之(zhī)子,自黄墩迁(qiān)安徽(huī)祁门县左田。

  

   盱眙黄氏 始迁祖黄思道,江夏二十八世左田二世黄逊之子,自左田迁江苏盱眙县。

  

   古城(chéng)黄氏 始迁祖黄修,江夏三十二世、左田(tián)六(liù)世黄叔宏之(zhī)子,自左田(tián)始迁(qiān)安徽黟县古城(chéng)。

  

   西(xī)城(chéng)黄氏 始(shǐ)迁祖黄继(jì)雄,江夏三十三世、古城一(yī)世黄修之子,自古城塘迁歙西城。

  

   石(shí)山黄氏(shì) 始迁祖黄志芳,江(jiāng)夏四(sì)十五世、左(zuǒ)田十九(jiǔ)世黄(huáng)胜(shèng)之子(zi),自西城塘迁石山。

  

   横冈黄氏 始迁祖黄志宏,同为黄胜之子(zi), 自(zì)西城塘(táng)迁(qiān)歙县横冈。

  

   鲍汀(tīng)黄(huáng)氏(shì) 始迁(qiān)祖黄叔仲(zhòng),江夏三十一世、左田五(wǔ)世黄瑰之子,自左田迁安徽婺(wù)源(yuán)县鲍汀源。

  

   横(héng)槎黄(huáng)氏(shì) 始迁祖黄(huáng)立(lì)初,江夏三十二世、左田六世黄叔仲之(zhī)子(zi),自鲍(bào)汀源迁歙县横槎。

  

   石门黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄昱初(chū),同为(wèi)黄叔仲之子(zi), 自鲍汀源迁歙县石门坳。

  

   茗园黄氏 始迁祖黄(huáng)希升,江夏三十六世、横搓(cuō)四(sì)世(shì)黄明同之子,自横搓(cuō)迁(qiān)江西饶州德兴(xīng)县茗园。

  

   资(zī)兴黄氏(shì) 始迁祖玉公,字仙琚(jū),后唐同光3年(925)自桂林官楚郴资(zī)兴县令(lìng),任满择居城治之西(xī)。

  十一世文嵩公再迁清(qīng)江,文宪公迁汝(rǔ)城楼江,文权公迁乐昌樟村。

  至1949年,已传(chuán)47代,共(gòng)75200人,仍以(yǐ)资(zī)兴居住(zhù)最多,其(qí)他分布(bù)于湖南(nán)汝城、宜章、桂阳、酃县(xiàn)及广东仁(rén)化(huà)、乐昌、曲(qū)江,江西(xī)遂川、上犹等地。

  族谱创修于宋(sòng)嘉泰(tài)3年(1203),元(yuán)至正8年(1348)续修(xiū),明嘉(jiā)靖(jìng)2年(1523)三修(xiū),天启5年(1625)四修,清(qīng)时又修五次,1947年十修。

  

   永兴长富坊黄氏 始祖日新公,元(yuán)进(jìn)士(shì),湖(hú)南潭州路达鲁(lǔ)花赤总(zǒng)管。

  生(shēng)子二:华甫、兴甫,兴甫籍湘潭(tán);华甫迁永兴县(xiàn)右厢长富(fù)坊。

  至1906年,已传23代。

  

   桂阳桥市(shì)黄氏 明万历间(jiān)由耒(lěi)阳布美村迁此。

  族人分(fēn)布于(yú)本(běn)乡大富口(kǒu)、陈家边、黄家图三村(cūn)。

  

   桂阳泗洲黄氏 始迁祖(zǔ)无銮公(gōng),清康熙(xī)53年(nián)(1714)由江西吉安府(fǔ)龙(lóng)泉县迁泗洲寨(zhài)欧(ōu)菜园定(dìng)居。

  

   宜章白(bái)沙乡浆(jiāng)水黄(huáng)氏(shì) 始(shǐ)祖鼎(dǐng)公,字时举,原(yuán)居衡山,唐(táng)大历3年(768)进士,初任广东南海(hǎi)县县令(lìng),旋升连州刺(cì)史,任满后择连州松柏(bǎi)山居之。

  生子(zi)二:起顺、起(qǐ)宋,长子起顺,字大化,唐元和3年(808)由松柏山迁居宜章县西(xī)南五十(shí)里(lǐ)浆(jiāng)水,子(zi)孙分(fēn)布于浆水村附(fù)近(jìn),少数居湘潭、宁远、蓝山(shān)、桂阳等县。

  至1948年,已传41代,共(gòng)约2万余人。

  宗祠、家庙、族立(lì)学校(xiào)俱设浆水(shuǐ)村。

  1941年十五修族(zú)谱(pǔ)。

  

   宜(yí)章白沙乡龟爻(yáo)黄氏 始迁祖星玉(yù)公,唐(táng)季由(yóu)广西桂(guì)林宦游郴,后(hòu)卜居宜章招募(mù)堡。

  至二(èr)十六(liù)世(shì)子琛公,元......>>

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