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中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗

中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善(shàn)战的将(jiāng)军(jūn)立马阵前,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关(guān)于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的(de)意(yì)思以(yǐ)及(jí)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思和体会,但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)的(de)意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山是什么诗等(děng)问题(tí),小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是如(rú)果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)出自唐代(dài)王昌龄的(de)《出(chū)塞(sāi)》其(qí)一:“秦时明月汉时关,万里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时(shí)期的明(míng)月和边(biān)关(guān),守边御敌(dí)鏖战万里征人未回还。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄所处的时(shí)代,正值盛唐,这(zhè)一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自(zì)信心(xīn)极强,边(biān)塞诗人的作品中,多(duō)能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜的(de)强烈自信。

  同时,频繁的(de)边(biān)塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴望(wàng)和平(píng),《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民的(de)这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山”什么意思(sī)?

  这题我会!“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今(jīn)还在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期的明月和边关(guān),守边御敌鏖战万(wàn)里征夫未(wèi)回还。

  只要龙城的(de)飞将(jiāng)李广如今还在(zài),一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城(chéng)是唐(táng)代的卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉代的李广练兵(bīng)之(zhī)地,在今河北省喜峰(fēng)口(kǒu)附近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广(guǎng)一生(shēng)主要的时间(jiān)都(dōu)在(zài)抗击匈奴(nú),防止匈(xiōng)奴掠边。

  这(zhè)里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的将(jiāng)领。

  令有说法,龙城飞将指的(de)是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载(zài),元光六年(nián)(前(qián)129年),卫青为车骑将军,出上谷,至(zhì)笼城,斩(zhǎn)首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰(yuē):“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地(dì)的外族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山(shān):位(wèi)于今内(nèi)蒙古中部(bù)及河北北(běi)部(bù)。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域时所(suǒ)作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所以在其边塞(sāi)诗(shī)中,多(duō)能体现一(yī)种慷慨激(jī)昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这(zhè)是一首著名(míng)的边塞诗(shī),表达(dá)了诗人希望起任良将(jiāng),早日平息(xī)边(biān)塞战事,使人民过(guò)上安定的生活(huó)的愿望。

  诗人从(cóng)描写景物景入(rù)手,首句勾勒出(chū)一幅冷月照边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时关(guān)”不(bù)能理解为秦时的明(míng)月汉代的(de)关。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交(jiāo)错(cuò)使(shǐ)用,在修辞上叫“互文(wén)见义(yì)”,意思(sī)是秦汉(hàn)时(shí)的(de)明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人(rén)暗(àn)示,这里的战事(shì)自秦汉(hàn)以来一(yī)直(zhí)未(wèi)间歇过,突出(chū)了时(shí)间的久远。

  次句“万里(lǐ)长征(zhēng)人未还”,“万里”指边(biān)塞和内地(dì)相距(jù)万里,虽属虚(xū)指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联(lián)想(xiǎng)到战(zhàn)争(zhēng)给人(rén)带来的灾难,表达了诗(shī)人悲愤的情感。

  怎样才能(néng)解脱人民的(de)困苦呢?诗人(rén)寄希望于有才能的将(jiāng)军。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军李广而今健在,绝不许让(ràng)胡(hú)人的(de)骑兵(bīng)跨越过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙(lóng)城的名将卫青(qīng),而“飞将”则指威名赫(hè)赫的(de)飞(fēi)将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将”并不只一(yī)人(rén),实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰是借代(dài)众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允许,“教”字读(dú)平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度(dù)阴(yīn)山”,跨过阴山(shān)。

  阴山是北方东(dōng)西(xī)走向的大山(shān)脉,是汉代北方边(biān)防的(de)天然屏障。

  后两句(jù)写(xiě)得(dé)含蓄、巧妙,让人们在对往(wǎng)事的对比(bǐ)中(zhōng),得(dé)出(chū)必要(yào)的结论。

  这(zhè)首诗(shī)虽然只有短短四行,但(dàn)是通过对边疆景物和(hé)征人心理的描(miáo)绘,表现的内容是复杂(zá)的。

  既(jì)有对久戍士卒的浓厚同情和结束这(zhè)种(zhǒng)边(biān)防(fáng)不顾(gù)局面的愿望(wàng);又流露了对朝廷不能选贤(xián)任能的不满,返汪同时又以大(dà)局为(wèi)重(zhòng),认识(shí)到战争(zhēng)的正义(yì)性,因(yīn)而个人利(lì)益服从国家(jiā)安全的需要,发出了“不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山”的誓言,洋溢着爱国(guó)激情。

  诗(shī)人并没(méi)有对边(biān)塞风光进行(xíng)细致(zhì)的描绘,他只是选取了征戍生活中的(de)一个典(diǎn)型画面来揭示士卒(zú)的内心(xīn)世界。

  景物描(miáo)写只是用来刻(kè)划人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融(róng)情入(rù)景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四(sì)行诗(shī)里,深沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作(zuò)者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今山西太原(yuán))人(rén)。

  盛唐著名(míng)边塞(sāi)诗人,后(hòu)人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年(nián)贫贱,困于农(nóng)耕,而立之年,始(shǐ)中进士。

  初(chū)任秘书省校书郎,又(yòu)中博学宏辞(cí),授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授(shòu)江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀。

  其诗(shī)以七绝(jué)见长,尤以登第之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天子王(wáng)江(jiāng)宁”的(de)说(shuō)法)。

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意思是但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗shān)的意(yì)思是(shì)如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的(de)将军(jūn)立马(mǎ)阵前(qián),一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山的。

  关于但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思以及但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么(me),但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思(sī)和体(tǐ)会,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山是什(shén)么(me)诗等问(wèn)题,小编将为你整理以下(xià)知识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的(de)将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山出自唐(táng)代王昌龄的(de)《出塞》其(qí)一(yī):“秦(qín)时明(míng)月汉(hàn)时(shí)关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是(shì)秦(qín)汉时期的明(míng)月(yuè)和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若(ruò)龙(lóng)城的(de)飞将(jiāng)卫青(qīng)如今(jīn)还在(zài),绝不许匈奴南下(xià)牧马度过阴山(shān)。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的(de)时代,正值(zhí)盛唐,这一时期(qī),唐在对外战争(zhēng)中屡屡取胜,全民族的自信心(xīn)极强(qiáng),边塞诗人的作品中,多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时(shí),频繁的边塞战争,也(yě)使人民不堪重(zhòng)负(fù),渴望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我会(huì)!“但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只要(yào)龙城的飞将李广如(rú)今还在,一定(dìng)不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时(shí)关(guān),万里长征人未(wèi)还。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的(de)明(míng)月(yuè)和边(biān)关,守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万(wàn)里征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李(lǐ)广如今还在(zài),一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名(míng)将李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(卢龙城(chéng)就是汉代的李(lǐ)广练(liàn)兵之(zhī)地,在今河北省喜峰(fēng)口附(fù)近一带,为(wèi)汉代右北平郡所在地),纵观(guān)李(lǐ)广(guǎng)一生主(zhǔ)要的(de)时间(jiān)都在抗击(jī)匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的将领。

  令有说法(fǎ),龙城(chéng)飞将指(zhǐ)的是(shì)卫青奇袭龙城(chéng)的事情(qíng)。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载,元光六(liù)年(前129年),卫青(qīng)为车骑将军,出上谷(gǔ),至笼城(chéng),斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的外族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山(shān):位(wèi)于今内蒙古中部及河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年(nián)赴西域时所作(zuò)。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处盛唐,所(suǒ)以在(zài)其边塞(sāi)诗中(zhōng),多能(néng)体现(xiàn)一(yī)种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂(áng)的向上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  但是(shì)频(pín)繁的边塞战(zhàn)争(zhēng),也使人(rén)民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的边塞(sāi)诗,表达了诗(shī)人希望起任(rèn)良将(jiāng),早日平息边塞战事,使人民过(guò)上安定的生活的愿望。

  诗人从描写(xiě)景物景(jǐng)入手,首句勾勒出(chū)一幅冷(lěng)月照边关的苍(cāng)凉景(jǐng)象。

  “秦时(shí)明月汉时关”不(bù)能理解为秦时(shí)的(de)明(míng)月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字(zì)交(jiāo)错使用,在修辞上叫“互文见(jiàn)义”,意思是秦汉时(shí)的明月,秦汉时(shí)的(de)关(guān)。

  诗(shī)人(rén)暗示,这里的战(zhàn)事自秦汉以来一直未(wèi)间歇过,突出(chū)了时间的久远。

  次句“万里长征(zhēng)人未还(hái)”,“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和内地相距万里,虽属虚指,却(què)突出了(le)空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人(rén)联想到战(zhàn)争(zhēng)给人带(dài)来(lái)的(de)灾难(nán),表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能(néng)解脱人(rén)民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青(qīng)和飞将军(jūn)李(lǐ)广(guǎng)而今健在(zài),绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城(chéng)的名将卫青,而(ér)“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫(hè)的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只一人,实(shí)指李(lǐ)卫,更嫌(xián)世扰是借代众多(duō)汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读平声(shēng);“胡马”,这(zhè)里指代外族(zú)入侵(qīn)的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是(shì)北方东西走向(xiàng)的大(dà)山脉(mài),是(shì)汉代北方边防的天然屏障。

  后(hòu)两句(jù)写得含蓄、巧妙,让人们在(zài)对往事(shì)的对比中(zhōng),得出必要的结论(lùn)。

  这(zhè)首诗(shī)虽(suī)然只有短短(duǎn)四行,但是通过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘,表(biǎo)现的内(nèi)容(róng)是复杂的。

  既有对(duì)久戍士卒的(de)浓厚(hòu)同(tóng)情和(hé)结束这种(zhǒng)边(biān)防不顾局面的愿望;又(yòu)流(liú)露了对(duì)朝廷不能选贤任能的不满,返(fǎn)汪同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而个人(rén)利益服从国家安全的需要,发出了(le)“不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”的誓(shì)言,洋溢着爱(ài)国激情(qíng)。

  诗人并没(méi)有(yǒu)对(duì)边(biān)塞风光进行(xíng)细致的描绘,他只是选(xuǎn)取(qǔ)了征戍生活中的一个(gè)典型画面来揭示(shì)士(shì)卒的内心世界。

  景物描(miáo)写只(zhǐ)是用(yòng)来(lái)刻(kè)划人物思(sī)想感(gǎn)情的一种手(shǒu)段(duàn),汉关(guān)秦月,无不是融(róng)情入景,浸透了人物的感情色彩。

  把(bǎ)复(fù)杂的内容熔铸(zhù)在四(sì)行诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻(xún)味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字(zì)少伯,河东(dōng)晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后人誉(yù)为(wèi)“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕(gēng),而立之(zhī)年,始中进(jìn)士(shì)。

  初任秘书省校书(shū)郎,又中博学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元末返(fǎn)长安,改授(shòu)江宁(níng)丞。

  被(bèi)谤(bàng)谪(zhé)龙标尉。

  安史(shǐ)乱起(qǐ),为刺(cì)史闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗(shī)以(yǐ)七绝(jué)见长,尤以登第(dì)之前赴西北边塞所作边(biān)塞诗最著,有(yǒu)“诗(shī)家夫子王(wáng)江宁(níng)”之(zhī)誉(亦有“诗家天子王江(jiāng)宁(níng)”的(de)说法)。

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