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  “一山放过(guò)一山拦”正(zhèng)确的句子(zi)是“一(yī)山放出一(yī)山拦(lán)”,全诗内(nèi)容是:

  莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

  政入万山围子里,一(yī)山放出一山拦。

  出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句(jù)组诗(shī)作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首(shǒu)·其五》。

  译文:

  不要说什(shén)么(me)上山艰难下山(shān)容易,骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里(lǐ),真是过了(le)一(yī)山(shān)又一山。

  注释:

  ①莫言:不(bù)要说(shuō)。

  ②赚(zhuàn)得:骗得(dé)。

  得,一作“的”。

  ③错喜(xǐ)欢:白白(bái)地喜(xǐ)欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好(hǎo)进(jìn)入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子(zi):圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这(zhè)里是把(bǎ)行人(rén)放过去的意(yì)思。

  一作“放(fàng)过(数学中e等于多少,高中数学中e等于多少guò)”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

  赏析:

  诗的(de)内容很平常,读来却有一种新鲜感。

  它的佳处(chù),就在于作者善于从日(rì)常生(shēng)活里人们习见的现象中,敏感地(dì)发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验,并用通俗生动而(ér)又富于(yú)理趣的语言(yán)表现出(chū)来(lái),能给(gěi)人(rén)以某种联想与启示。

  第一句(jù)当头(tóu)喝起(qǐ)。

  “莫言下岭便无(wú)难”,这(zhè)是一个富于(yú)包孕的诗句。

  它包含(hán)了下岭前(qián)艰难攀登的整(zhěng)个上山过程,以及对(duì)所历(lì)艰难的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

  正因为上(shàng)山(shān)艰(jiān)难,人们便(biàn)往往把下(xià)岭(lǐng)看得容(róng)易和轻松。

  开头(tóu)一句,正像是针(zhēn)对(duì)这种普(pǔ)遍心理所发(fā)的棒喝(hē)。

  “莫言”二字,像(xiàng)是自诫(jiè),又像(xiàng)是提醒别(bié)人,耐人寻味。

  第(dì)二(èr)句申(shēn)说、补(bǔ)足首句。

  “赚得行人错(cuò)喜欢。

  ”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

  行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦易(yì),与(yǔ)它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对(duì)比,因此说“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自己对下(xià)岭的(de)主观(guān)想象骗(piàn)了。

  诗人(rén)在这里(lǐ)只点出而(ér)不说破,给读者留下悬念,使下两句(jù)的出现更引人注目(mù)。

  三四(sì)两句承接“空(kōng)喜(xǐ)欢”,对第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

  本(běn)来,上山(shān)过程中要(yào)攀登多(duō)少道山(shān)岭,下山过程中也(yě)会相应(yīng)遇到多(duō)少道山岭。

  山本(běn)无知,“一山放过一(yī)山拦”的形容却把山变成(chéng)了有(yǒu)生命有(yǒu)灵性的东西。

  它仿佛给行人布置(zhì)了一(yī)个迷人(rén)阵,设置了(le)层层叠叠的圈套。

  而行人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

  诗人借助景物(wù)描写和生动形象的比喻(yù),通过写山区行(xíng)路的感受,说明一个(gè)具有普遍意义的深刻道(dào)理(lǐ):人们无论(lùn)做什么事,都(dōu)要对前(qián)进道(dào)路上的困难作好(hǎo)充分(fēn)的估计(jì),不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨万里一(yī)生力主(zhǔ)抗战,反对屈膝(xī)投降(jiàng),所以一直不得重用。

  宋孝(xiào)宗登基(jī)后,便被外放做(zuò)官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十(shí)一月,杨万(wàn)里以直龙图阁出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运(yùn)副使,权领淮西、江东军马钱数学中e等于多少,高中数学中e等于多少粮,治所(suǒ)在建康(今江苏南京)。

  绍熙(xī)三(sān)年(1192)八月,改知赣州,不(bù)赴,乞祠。

  这组诗第六首中“政是行人肠断时,子规得得(dé)向人啼”意思是正是路上(shàng)的(de)行人愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝(jué)地对着人啼叫。

  可(kě)知非绍熙二年事,当作于绍熙(xī)三(sān)年春(chūn),诗人时年六十六(liù)岁。

  他(tā)外出途经松源时,见群(qún)山环(huán)绕,感慨(kǎi)不已,于(yú)是(shì)写下这组诗。

  作者简介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋,吉(jí)州吉水(今(jīn)属(shǔ)江(jiāng)西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士(shì)。

  孝宗初,知奉新县,历太(tài)常博士、太子侍读等。

  光(guāng)宗即(jí)位,召为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名(míng),称南宋四大家。

  初学江西派,后(hòu)学(xué)王安(ān)石及(jí)晚(wǎn)唐诗(shī),终自成一家,擅长“活法”,时称诚(chéng)斋体。

  一生(shēng)作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放过(guò)一山拦全(quán)诗

  一(yī)山(shān)放过一山拦全诗如下(xià):

  莫(mò)言下岭便无难,赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。

  政入万山围子(zi)里(lǐ),一山放出一埋伍山拦(lán)。

  《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里(lǐ)所做,杨万里字廷秀(xiù),号诚斋(zhāi),男,汉族(zú)。

  吉州吉水(今江西省(shěng)吉水县)人。

  南宋杰出(chū)诗人,与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗(shī)人(rén)”、“南(nán)宋四(sì)大家(jiā)”。

  全诗译(yì)文1:不要说(shuō)从山岭上下来就没有困(kùn)难,骗得前来(lái)爬山(shān)的人白白地(dì)欢喜(xǐ)一场。

  好比行走(zǒu)在群山的(de)包围之中,你(nǐ)刚攀过一座(zuò)山,另一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

  全诗译文2:不要说什么(me)上山艰难下山容易,骗得(dé)人(rén)们(men)下山时(shí)盲目欢喜。

  真正走(zǒu)起来(lái)才(cái)发现(xiàn)走来走去还在万山环绕(rào)的圈(quān)子里,真是过(guò)了(le)一山又一山(shān)。

  注(zhù)旁芦释:

  松源、漆(qī)公店:地名,当今在今皖(wǎn)南山区(在(zài)今江西弋(yì)阳(yáng)与余江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清晨起来做早餐(cān)。

  莫言:不要说,不要觉(jué)得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白(bái)白地喜(xǐ)欢,空欢喜。

  一(yī)作“空喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正好(hǎo),恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  围子(zi):圈子(zi),圆圈。

  一(yī)作“圈子”。

  放出:这里是把行人放过去的意思。

  一作“放过(guò)”。

  拦(lán):阻拦,阻挡。

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