克己慎独(dú)守心(xīn)明性 什么意思(sī)出(chū)自哪里，心有山(shān)海 静而不(bù)争什么(me)意(yì)思是(shì)克己(jǐ)慎(shèn)独守心(xīn)明性意思是尊(zūn)从(cóng)自(zì)己内心的良(liáng)知，不混浊(zhuó)、不(bù)盲从、此心(xīn)光明(míng)的。

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克己慎独(dú)守心明性 什(shén)么(me)意思出(chū)自哪里，心有(yǒu)山海 静而不(bù)争什么(me)意思

　　克己慎独(dú)守(shǒu)心明性意(yì)思是尊从自己内心的良知，不(bù)混浊、不盲从、此心(xīn)光(guāng)明。

　　克己：是(shì)指(zhǐ)培养节制自己的(de)能力。

　　慎(shèn)独：是(shì)指在(zài)个(gè)人独处(chù)时也要严格要求自己，是对(duì)个人(rén)内心(xīn)深处比较隐(yǐn)蔽的(de)思想(xiǎng)意识进行自律的一种修养(yǎng)方式，防(fáng)止错误(wù)思想(xiǎng)及私(sī)欲，邪(xié)念不生(shēng)，时(shí)时保持(chí)正念(niàn)，对自觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随(suí)时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意(yì)思是说严格(gé)控制自己的欲望，不靠别人监(jiān)督，自觉(jué)控(kòng)制自(zì)己(jǐ)的欲(yù)望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树(shù)立远大理(lǐ)想(xiǎng)和抱负，不断地提高(gāo)自己(jǐ)的修养。

　　包含态度与方法、谨慎(shèn)治学态度(dù)、推动“知行(xíng)反”认识模式，以穷理(lǐ)尽性地(dì)形(xíng)成(chéng)完整的系统知识(shí)、慎全独一。

克己(jǐ)慎(shèn)独守心明(míng)性出(chū)自哪里？

　　以(yǐ)克人之心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室(shì)颂首肆(sì)，卑以(yǐ)自(zì)牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫立于天地之间，当养天地浩然(rán)正气，行光明磊落(luò)之事，克(kè)己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是(shì)君(jūn)子(zi)在独处(chù)时，即使别人看不(bù)见、听不见，也要谨慎不苟，不做违(wéi)反道德法律之(zhī)事，不负良知，不欺(qī)内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人(rén)生态(tài)度，表里如(rú)一；彰显的(de)是一种(zhǒng)人(rén)生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹(qín)哗(huā)国历(lì)史上涌现出(chū)许多秉持这一(yī)野轿操守的君子：如东(dōng)汉(hàn)杨震“水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样天知、地知、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而(ér)为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无愧(kuì)于心”；元代(dài)许衡不食无主(zhǔ)之梨，只因(yīn)“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎(shèn)独自律、追求道德完善(shàn)的体现。

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