高山流(liú)水是什(shén)么意思服务(wù)项目(mù)，服务里(lǐ)面(miàn)高山(shān)流水是什(shén)么意思是高山(shān)流水(shuǐ)比喻知音难(nán)遇或(huò)乐曲高妙的。

　　关于高(gāo)山(shān)流水是什么意思服务项目，服务里面高(gāo)山流(liú)水是什么(me)意思以及高山流水是什么意思服务项目，高山流(liú)水是什么(me)意思？，服务里面(miàn)高(gāo)山流水(shuǐ)是什(shén)么(me)意思，酒吧高山流水是(shì)什么意思，贵州高山流(liú)水是(shì)什么意思等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：<behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗/p>

高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服(fú)务里面高山(shān)流水是什(shén)么(me)意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志(zhì)在(zài)高山(shān)，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹(dàn)琴(qín)时，琴声时(shí)若高山，时(shí)若(ruò)流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的(de)高(gāo)雅(yǎ)精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴(qín)家(jiā)张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流(liú)传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅(shàn)长于听(tīng)音辨意。

　　有次(cì)，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹(dàn)了(le)起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵(miábehaviour可数吗，behaviour是可数名词吗n)大雨的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了(le)山(shān)崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子(zi)期忍不住(zhù)在(zài)临(lín)近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原(yuán)来(lái)，在山上砍柴(chái)的钟子期也正(zhèng)在附近(jìn)躲雨，听(tīng)到伯(bó)牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不(bù)自禁地behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗(dì)发出了由衷的(de)赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶(gǎn)紧起(qǐ)身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又(yòu)继续弹了(le)起来。

　　伯(bó)牙凝神于(yú)高山，赋意在曲(qū)调(diào)之中(zhōng)，钟子期(qī)在一旁听后频频(pín)点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听(tīng)后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明(míng)义(yì)的(de)功夫实在是太(tài)高明了，您所说(shuō)的跟(gēn)我心里想的真是完全(quán)一(yī)样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并(bìng)约好第二年再相会(huì)论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会(huì)钟子期时(shí)，得知钟子期不(bù)久前已(yǐ)经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达(dá)，于是(shì)就摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平(píng)生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山(shān)流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是(shì)人(rén)间难(nán)得几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐(lè)曲(qū)，有如高山流(liú)水(shuǐ)，听得(dé)人(rén)如痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高山流(liú)水是啥(shá)?

　　夜场里的(de)高山流水是：是(shì)酒(jiǔ)吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指的(de)是(shì)上面一个杯(bēi)子底下(xià)会(huì)有很多杯(bēi)子，然(rán)后从杯子流露(lù)杯(bēi)子从上面(miàn)到酒的(de)一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会推(tuī)出自己店里的特色然(rán)后(hòu)给这(zhè)个特色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾(gù)客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源(yuán)于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是(shì)简单(dān)的掏耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有(yǒu)社(shè)会(huì)地(dì)位的群体，在巨大(dà)的(de)工作压(yā)力(lì)下(xià)，似乎(hū)越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会的不(bù)断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴(xīng)起李和领域方面(miàn)，都有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳(ěr)开始流入民间(jiān)，并融(róng)入到了传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的(de)年代里(lǐ)亦不被湮没，得到了(le)保(bǎo)存与发(fā)展。

　　一(yī)度(dù)成为皇室宫廷的必备(bèi)项目(mù)，由(yóu)技术高(gāo)超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小(xiǎo)巷比比皆是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗