莫问前程上一句(jù)是啥(shá)？是但行好事(shì)的。关于莫问(wèn)前程上一句是(shì)啥以及莫问前程上一(yī)句(jù)是(shì)啥，莫问前程上一句是什么？，有句话叫(jiào)莫问前程，莫(mò)问(wèn)前程前面一句(jù)是什么？，莫问前程的上一句等问题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答案：

莫问(wèn)前程的意思

　　莫问前程的意思是自身要多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂(guà)往后的(de)发展的。

　　“但行好事(shì)，莫问前程”的意思是自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展(zhǎn)。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程。河狭水激，人(rén)急计生。

　　译文(wén)为自身要多做义(yì)举(jǔ)，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后的发展。河道窄水流湍急，人能在(zài)事态紧急的时候，突(tū)然想出办法。

莫(mò)问前(qián)程上一句是啥

　　是但(dàn)行(xíng)好事(shì)的(de)。

　　莫(mò)问前程的上一句是但行好事，意(yì)思是自(zì)身要多(duō)做义举，做(zuò)好(hǎo)当(dāng)下。

　　出自明(míng)代的(de)《增(zēng)广贤文》：但行好事(shì)，莫问前程(chéng)。

　　河狭水激，人(rén)急计(jì)生(shēng)。

　　明(míng)知(zhī)山有虎，莫向虎(hǔ)山行(xíng)。

　　明(míng)代《增广贤文》记载：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　指的是自身(shēn)要(yào)多做义举，做好当下(xià)。

这句(jù)话传递了两种心(xīn)态：

　　1、第(dì)一种是(shì)做善行、善举(jǔ)的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则是不奢望(wàng)回报、报酬(chóu)的豁达之(zhī)心。

　　将这两种(zhǒng)心态(tài)用(yòng)于党(dǎng)员干(gàn)部身上，则要求党员干部但干实事，莫问前(qián)程。

《增广贤(xián)文(wén)》介绍

　　《增广贤(xián)文》的内容大(dà)致有这(zhè)样几(jǐ)个方面：一(yī)是谈人及(jí)人际(jì)关(guān)系，二(èr)是谈命运(yùn)，三(sān)是谈如(rú)何处世(shì)，四是表(biǎo)达(dá)对(duì)读书(shū)的看法(fǎ)。

　　在(zài)《增广(guǎng)贤文》描(miáo)述的世界里，人是虚伪的，人们(men)为(wèi)了一己之私变化无(wú)常，嫌贫爱(ài)富，趋(qū)炎(yán)附(fù)势，从(cóng)而使金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗世(shì)界(jiè)布满(mǎn)了陷(xiàn)阱和危机。

　　文(wén)中有(yǒu)很多(duō)强(qiáng)调(diào)命运和报应(yīng)的内容，认为人(rén)的一(yī)切(qiè)都是命运安排(pái)的，人应(yīng)行善，才会(huì)有好的际遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇幅(fú)叙述如(rú)何待人接物(wù)，这部分内容是全文的核心。

　　文中对忍让(ràng)多有(yǒu)描述，认为忍让是消除烦(fán)恼祸(huò)患的方法。

　　在(zài)主张自我保护、谨慎忍让(ràng)的同时，也(yě)强调人的主观能动性，认(rèn)为这是做(zuò)事的原则(zé)。

　　文中也(yě)不乏劝人向(xiàng)善害人之心(xīn)不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝(xiào)义的可贵(guì)，这些观点体现了正统的儒家精(jīng)神(shén)。

　　但也正是由于这种庞(páng)杂，不同(tóng)思想的人都可以从中(zhōng)看到自己认(rèn)可的格言(yá金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗n)，使(shǐ)之具有了广泛的代表性。

作品评价

　　一定的文化(huà)是一定的社会(huì)政治(zhì)经济在观念形态上的反(fǎn)映，《增广贤(xián)文》也不例外。

　　由(yóu)于时代和历史的局限，必然打上那个(gè)时代的印记。

　　不少内容反(fǎn)映了封(fēng)建伦理和道德观念，甚(shèn)至带有明显的(de)封建迷(mí)信、宿命论的色彩；有的内容以(yǐ)个人(rén)为中(zhōng)心(xīn)，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自(zì)利、损人利己的思(sī)想(xiǎng)；有的反映了在当时乃至当今社会制(zhì)度下小市民阶(jiē)层得(dé)过且过、畏缩苟(gǒu)安的心理和避祸厌世(shì)的消极人生哲学；有(yǒu)的在当时社会不(bù)失为(wèi)对社会现象的正(zhèng)确反映，今天已失去了借鉴的意义；还有(yǒu)一些内容含义比较模(mó)糊，或(huò)者只有片(piàn)面(miàn)的真理性，如(rú)果(guǒ)不(bù)做正(zhèng)确的理解，就(jiù)会变成错误的东西。

　　这些都(dōu)是不符(fú)合时代精神(shén)的，我们要在阅(yuè)读(dú)时采取(qǔ)批(pī)判的态度，明察扬弃(qì)，批判继(jì)承，吸取其有营养的(de)成分，古为(wèi)今用(yòng)。

莫问前程的(de)上一句(jù)是什么

    　1、莫问(wèn)前程的前一(yī)句是但行好事。

　　但行好事(shì)，莫问前程的意思是自身要多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下(xià)。

　　行善不但是一个人道(dào)德(dé)品质高尚的表现，更是为自己和家(jiā)人积德。

　　所以只管去做好事(shì)，不要问做了好事(shì)会给自己(jǐ)带来什么利益(yì)，因(yīn)为善(shàn)有善报。

　　2、这句话出(chū)自明代的《增(zēng)广贤文》，原(yuán)文是：但(dàn)行好事，莫问前程(chéng)。

　　钝(dùn)鸟先飞，大器晚成(chéng)。

　　一年之计在于春，一日之计在于寅。

　　一家之计(jì)在于和，一生之(zhī)计(jì)在于勤。

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