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杞人忧天文言文翻译及原文,列子杞(qǐ)人(rén)忧天文言(yán)文翻译

  《杞人(rén)忧天》是(shì)一则寓言,出自《列子·天瑞篇》。

  小编整理(lǐ)了杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译,来看(kàn)一下!

杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文原文

  杞国有人(rén)忧天地(dì)崩坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食者。

  又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者,因往晓之,曰(yuē):“天,积气耳,亡处(chù)亡气(qì)。

  若屈伸呼吸,终日(rì)在天(tiān)中行止(zhǐ),奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎”

  其人曰:“天果积(jī)气,日月(yuè)星宿,不(bù)当(dāng)坠耶”

  晓之者曰(yuē):“日(rì)月星宿(sù),亦积气中(zhōng)之有光耀者,只使坠,亦不能有(yǒu)所中伤。

  ”

  其人(rén)曰(yuē):“奈地坏何”

  晓之者曰(yuē):“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若(ruò)躇步跐蹈,终日在地上行(xíng)止(zhǐ),奈何(hé)忧其坏(huài)”

  其人舍然大喜(xǐ),晓之者(zhě)亦(yì)舍(shě)然大喜。

杞人忧天翻译

  古代杞国有个(gè)人担心(xīn)天会塌(tā)、地会陷,自(zì)己无处(chù)存身,便食不下咽(yàn),寝(qǐn)不(bù)安席。

  另(lìng)外又有个人为(wèi)这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他(tā),说:“天不过是积(jī)聚的(de)气体罢了(le),没有(yǒu)哪个地方没有(yǒu)空(kōng)气的(de)。

  你一举(jǔ)一动(dòng),一(yī)呼一吸,整天都(dōu)在天(tiān)空里活(huó)动,怎么还(hái)担(dān)心天会塌下来呢?”

  那人说:“天(tiān)是气体,那日、月、星、辰不(bù)就会掉(diào)下来吗?”开导(dǎo)他(tā)的人说:“日(rì)、月、星、辰也是空气中(zhōng)临平职高有哪些专业是大专,临平职高有哪些专业是大专3十2发(fā)光(guāng)的(de)东(dōng)西,即使(shǐ)掉(diào)下来,也不会伤害(hài)什么。

  ”

  那(nà)人又说:“如果地(dì)陷下(xià)去怎么(me)办?”

  开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了(le)四处,没有什(shén)么地方是没有土(tǔ)块的,你行走跳跃,整(zhěng)天都在地上活动,怎么还担心地(dì)会(huì)陷下去(qù)呢(ne)?”

  (经过(guò)这(zhè)个(gè)人(rén)一(yī)解释)那个杞国人(rén)才放(fàng)下心来,很高兴;

  开导(dǎo)他的人也放了心,很高(gāo)兴。

杞(qǐ)人忧天的故(gù)事(shì)

  公元(yuán)前611年,楚(chǔ)国遇上严重(zhòng)灾荒,饿死不少百(bǎi)姓,楚庄王在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

  楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚(chǔ)。

  庸国国(guó)君遂起兵东进,并率领南蛮附庸各国的军(jūn)队会聚(jù)到选(今枝江)大举(jǔ)伐(fá)楚,楚(chǔ)国(guó)危在(zài)旦夕。

  楚庄王火速派使者(zhě)联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

  公元前(qián)611年,楚(chǔ)与秦、巴三国联(lián)军大举破庸,庸都(dōu)方(fāng)城四面楚歌,遂为三(sān)国所灭,楚王(wáng)实现了“一鸣惊(jīng)人(rén)”的壮志。

  时间来到了(le)唐代。

  陆象先是唐朝一个很有(yǒu)气量的(de)人(rén)。

  当时太平公(gōng)主(zhǔ)专权,宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投靠她,只(zhǐ)有(yǒu)象先洁身自(zì)好,从不去巴结。

  先天二年,太平(píng)公主事发(fā)被杀,萧至忠(zhōng)等被诛。

  受这(zhè)件(jiàn)事(shì)牵连的人很多,象(xiàng)先暗中化(huà)解,救(jiù)了许多人,那些(xiē)人事(shì)后都不知道。

  先天三年,象(xiàng)先出任(rèn)剑南道按察使,一个司马劝(quàn)象(xiàng)先说:“希(xī)望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

  要不然(rán),恐怕没(méi)人会(huì)听我们的。

  ”象先说:“当政的人讲理就(jiù)可(kě)以了,何必要讲严(yán)刑呢(ne)这不是宽厚人的所为。

  ”

  六(liù)年,象(xiàng)先出任蒲州刺史(shǐ)。

  吏(lì)民有罪(zuì)了,大多开导(dǎo)教育一番,就放(fàng)了。

  录事对象先说:“明公您(nín)不鞭打他们,哪里有(yǒu)威风!”象先说:“人情都差不(bù)多的(de),难道(dào)他们不明(míng)白我的话如(rú)果(guǒ)要用刑,我(wǒ)看应该先从你开始。

  ”录事(shì)惭愧地退了下去。

  象先常常说:“天下(xià)本来无事,都是(shì)人自己给(gěi)自己找麻(má)烦,才将事情越弄(nòng)越糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

  如果在开(kāi)始就能清醒这(zhè)一点,事情就简单多了。

  ”

杞人(rén)忧天原文及翻译注(zhù)释

  杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下:

  译文:

  杞(qǐ)国有个人(rén)担心天地会(huì)崩塌,自己没有可以(yǐ)生存的(de)地(dì)方,于(yú)指渗(shèn)是睡不着吃不下(xià)。

  又有个人为这个(gè)杞国人的担心(xīn)而担心,就去劝导他(tā),说:“天不过是(shì)积聚的气体罢(bà)了,没有哪个地方是没有空(kōng)气的(de)。

  你的举止呼吸,整天都在空气中(zhōng)进行,为什么还担心天会塌下(xià)来呢?”

  那(nà)人(rén)说:“天果真(zhēn)是(shì)积聚的气体,那么太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星就不(bù)会(huì)掉下来(lái)吗(ma)?”劝导他的人说:“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发(fā)光的气体,即使掉下来,也不会伤害到谁(shuí)。

  ”

  那人又说:“如(rú)果(guǒ)地陷下去了(le)怎么办(bàn)?”劝导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,它填满了四(sì)处,没有哪个地(dì)方是(shì)没有孝逗山(shān)土(tǔ)块的。

  你的行(xíng)走,整天都(dōu)在地上进行,为(wèi)什么还担心(xīn)地会陷下去呢(ne)?”于(yú)是(shì)那(nà)个杞国人才放下心来很(hěn)开心,劝导他的人也放下心来很开心。

  原文:

  杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠,身亡所寄,废(fèi)寝食(shí)者。

  又(yòu)有忧彼之所忧者,因(yīn)往晓之(zhī),曰(yuē):“天,积气耳,亡处亡气巧中。

  若屈伸呼吸(xī),终日(rì)在天中行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎(hū)?”其人(rén)曰:“天果积气,日、月、星宿,不当(dāng)坠耶?”

  晓之者曰:“日(rì)、月、星宿,亦积气中之有(yǒu)光耀者,只使坠,亦不(bù)能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

  ”其人曰:“奈地坏(huài)何?”晓之者(zhě)曰:“地,积(jī)块耳,充塞四虚,亡处(chù)亡块。

  若躇步跐(cī)蹈(dǎo),终日(rì)在(zài)地上行止,奈何忧其坏?”其(qí)人舍(shě)然(rán)大喜,晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

  详细介(jiè)绍:

  《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是中国战国时期道家经(jīng)典(diǎn)著作(zuò)《列子》中记载(zài)的一则寓言(yán)。

  这则寓言通(tōng)过杞人担忧天地(dì)崩坠(zhuì)的故事,嘲笑了那种整天(tiān)怀着(zhe)毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的(de)庸人(rén),告诉(sù)人(rén)们(men)不要毫无根据(jù)地忧(yōu)虑和(hé)担心。

  全文寓意(yì)深刻,形象鲜明,言简意赅,逻(luó)辑严谨,文气(qì)贯(guàn)通,一气呵成。

  这则寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞篇》。

  列子为了在文章中形象地(dì)说明其宇宙观与自(zì)然(rán)观(guān),又从其(qí)宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观阐(chǎn)明其人生观(guān)而采用了这则(zé)寓言。

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