京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演(yǎn)行当的(de)主要(yào)类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身份(fèn)、性格特征和(hé)表演特点，大(dà)吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了(le)红生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的武生之外(wài),其(qí)他(tā)都是素脸,也就是(shì)内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮(bàn)演(yǎn)各种不同年龄、性格、身(shēn)份的(de)女性的(de)一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌称正净(jìng)，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又(yòu)完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场外，还在(zài)戏中扮演(yǎn)社会地位低(dī)下的(de)次要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行(xíng)是继宋元南戏脚色(sè)制(zhì)度发(fā)展而(ér)来，按照南(nán)昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称(chēng)角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯(rán)口)，因性格与身份的(de)不同，可分为安工老(lǎo)生或(huò)称唱工老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸(suān)文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿(chuān)厚底靴的(de)叫长靠(kào)(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的(de)称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架为主的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演(yǎn)风(fēng)格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司引(yǐn)戏职能，如打头出场者(zhě)，反其义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的(de)角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在(zài)南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续(xù)进入(rù)北京，他(tā)们(men)与来(lái)自湖北(běi)的(de)汉调艺人合(hé)作(zuò)，同(tóng)时又(yòu)接受(shòu)了(le)昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的(de)部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些地方民(mín)间(jiān)曲(qū)调，通过(guò)不断的(de)交流、融(róng)合，最终形成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国(guó)得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播(bō)中(zhōng)国(guó)传统艺术纯尘(chén)文(wén)化(huà)的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布(bù)地以北京为(wèi)中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物(wù)质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺(yì)术实(shí)践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色(sè)行(xíng)当之(zhī)一，是京剧和(hé)某些(xiē)地方戏中净的别称）所戴(dài)面具和参(cān)军戏副净的涂(tú)面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图(tú)腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成(chéng)为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形成之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替(tì)使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏(xì)’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧多至百余，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神仙鬼怪，一般(bān)均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累(lèi)递(dì)发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表演(yǎn)艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在(zài)舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的(de)历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传(chuán)广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹”的上下(xià)开(kāi)合(hé)来(lái)表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某(mǒu)一种类型(xíng)的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都(dōu)要按照(zhào)乐谱一(yī)样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来源，一般的(de)说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特(tè)殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色(sè)的(de)脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的(de)色(sè)画(huà)方法，基本上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用，只是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色(sè)的五官部位和面(miàn)部的纹(wén)理，用夸张(zhāng)的手法表现剧(jù)中人(rén)的性(xìng)格、心理和生理上的特征，以此来(lái)为整(zhěng)个戏剧(jù)的(de)情节服务，可是(shì)发展到后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成(chéng)为(wèi)一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以人(rén)的(de)面部为表现手段(duàn)的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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