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这句话的(de)意思(sī)为:如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。出自(zì)《三字经》,《三字(zì)经》是我国的传统(tǒng)启蒙教材,今天小编就来和大家聊一(yī)聊(liáo)《三字经》。
《三字经》简介《三字经》,是(shì)中国的传统启蒙教材。
在中国古代(dài)经(jīng)典当中,《三字经(jīng)》是最浅(qiǎn)显易懂的读本之一。
《三字经》取材典范,包括(kuò)中国(guó)传统文化的文学、历史、哲学、天(tiān)文地(dì)理、人伦(lún)义理(lǐ)、忠孝节(jié)义等等,而核(hé)心思想又(yòu)包括了(le)“仁,义,诚,敬,孝(xiào)。
”背诵《三字经》的同(tóng)时,就了解了常识、传(chuán)统国学及历史故事,以及(jí)故事内涵中(zhōng)的做人做(zuò)事道理。
其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音 《三字经(jīng)》是我国不可(kě)多得的宝贵遗(yí)产,有不同版(bǎn)本(běn),全文(wén)字数(shù)从1120字至1722字(zì)不(bù)等(děng)。
《三(sān)字经》与《百家姓》、《千字(zì)文》都是我国优(yōu)秀的(de)蒙学读物,并称(chēng)为"三、百(bǎi)、千"。
《三(sān)字经》节选人之(zhī)初,性本善。
性相近,习相(xiāng)远。
苟不(bù)教,性乃迁(qiān)。
教之道,贵(guì)以专。
昔孟(mèng)母(mǔ),择邻处。
子(zi)不学,断机杼。
窦(dòu)燕山,有义方。
教(jiào)五子,名俱(jù)扬(yáng)。
养(yǎng)不(bù)教,父(fù)之过。
教不(bù)严,师之惰。
子不学,非所(suǒ)宜。
幼不学,老(lǎo)何为(wèi)。
玉不琢,不成(chéng)器。
人不学(xué),不知义。
为人子,方少时。
亲师友,习(xí)礼仪。
香九(jiǔ)龄,能温(wēn)席。
孝于亲,所当执。
学习《三字经》意义1、《三(sān)字经》是我中华悠悠五千年灿烂的经典传统(tǒng)文化(huà)之一,它是中(zhōng)华儿(ér)女(nǚ)智慧的结晶,它(tā)承载着(zhe)一个(gè)民族的历史与精(jīng)神,体现了独特的教育思想和文化魅(mèi)力。
这(zhè)是(shì)中国几千年来形成的独(dú)特(tè)的民族文化,在世界上也是举足轻重,并受到全世界的广泛(fàn)关注。
2、《三字经》读起来朗朗上口(kǒu),简(jiǎn)明扼要,是(shì)以中国历史为(wèi)素材,植(zhí)根于传(chuán)统(tǒng)文化,强调(diào)教育以“德”为先,学贵在恒和环(huán)境对学(xué)习(xí)的影响,讲述教育与学习重要性的教育论(lùn)著。
同时也是我(wǒ)国代古(gǔ)一部(bù)传统的儿童(tóng)启(qǐ)蒙识(shí)字教育(yù)课本。
3、在现在这(zhè)个复杂多变(biàn)的(de)社(shè)会环境下,德育教育也成为现行(xíng)教(jiào)育改革所面(miàn)临的一个重要(yào)课题。
现在(zài)很(hěn)多学校(xiào)也把传承中华(huá)民族经典(diǎn)传统文(wén)化作为新时期(qī)德(dé)育(yù)教育发(fā)展的重要途径。
传统文化(huà)的核心就是“德育”,《三字经》中说:“首孝悌,次见闻”,可见在传(chuán)统的教育中,是把德育放在首(shǒu)位的,一个人首(shǒu)先得(dé)要有“孝悌”,即德”。
4、中华民族悠(yōu)久的传(chuán)统文化是中(zhōng)华先贤们(men)几千(qiān)年(nián)来智(zhì)慧的结晶,它使我中(zhōng其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音)华(huá)民族历经几(jǐ)千(qiān)年生生不(bù)息,屹立不倒。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了