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三晋大地是(shì)什么(me)意思(sī),三晋大地(dì)三(sān)晋(jìn)指的(de)是哪儿

  “三晋大地”有两种意思:1、指(zhǐ)中国的战国时期的赵国、魏(wèi)国、韩国三国(guó)的合称(chēng),作为地理名词指赵、魏、韩三国(guó)故地(dì)。

  2、指山西(xī)省。

  战国(guó)初(chū)韩、赵、魏三分晋,山西又有“三晋(jìn)”之称。

  赵(zhào)氏(shì)、韩氏、魏氏原为晋国六卿,公元前(qián)453年,三家联手在(zài)晋阳城打败(bài)晋国执政智氏(shì),此后三(sān)家逐步瓜分晋国,前403年,周(zhōu)天子承(chéng)认三家为诸(zhū)侯,史称(chēng)“三家分晋”。

  因此,在《战国(guó)策》、《史记》、《资(zī)治通鉴》等(děng)书(shū)中,将赵、魏、韩三国(guó)合(hé)称为(wèi)三晋,其地约当今之山西省、河(hé)南省中(zhōng)部北部、河北省南部中部。

  现在三晋统指山(shān)西。

三晋大地指的是(shì)那三个地方(fāng)?

  三晋大地不(bù)是指那(nà)三个地方。

  三晋有两(liǎng)种意思:

  1、是(shì)指中(zhōng)国的战国时(shí)期的赵(zhào)国、魏国(guó)、乱含韩国三国的合称,作(zuò)为地理名词指赵、魏(wèi)、韩三国故地。

  2、是指山西省。

  扩展资(zī)料:

  三晋文化

  从现有的文献看,道(dào)家(jiā)的传播大体可分为南北两大方面。

  北(běi)方(fāng)方面(miàn)又分(fēn)为(wèi)以三晋之地(dì)的文子一支和(hé)齐国的黄老学(xué)派一支(zhī),其(qí)共同特点(diǎn)是以(yǐ)“道”为根本重建人文世(shì)界,具有(yǒu)明显的(de)“入(rù)世”倾向。

  南方(fāng)一(yī)系则(zé)为庄子代表,发展《老子》去“欲”之说,进而将(jiāng)“长生久视”的取向扭转为精(jīng)神的自由(yóu)亦即“逍遥”,表现出明(míng)显的“出世”倾(qīng)向(xiàng)。

  北方(fāng)系的三晋的一支有《文子》一书。

  过去普遍认为《文(wén)子(zi)》是(shì)伪书,是后人摘抄《淮南子》凑成的篇章。

  《文(wén)子(zi)指陪(péi)扰》主(zhǔ2000克是多少斤啊)要从《老子(zi)》的无(wú)为、尚虚、贵柔(róu)及主在人(rén)后(hòu)的(de)宗旨出发,推阐出一番道家的(de)治世之道(dào)。

  古本(běn)《文子》假托周平(píng)王与文子对话。

  学者认为,这不唯旦是(shì)无谓的设辞,文子是晋(jìn)人,而且是史官出(chū)身(shēn),他的学(xué)术背景正以(yǐ)三晋的史学为(wèi)背(bèi)景,这与(yǔ)我们对(duì)老子学术背(bèi)景认识有一致处。

  而且,据魏(wèi)启鹏(péng)先生考察,睡虎地出(chū)土的秦代(dài)竹简《为吏(lì)之道》中(zhōng),即含有文子之学的内容,即是说文子之学在北方的影响直至秦国。

  参考资料来(lái)源:百度百科-三晋

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