仲尼(ní)适(shì)楚,出(chū)于(yú)林中(zhōng),见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也翻(fān)译，仲尼适楚,出(chū)于林(lín)中(zhōng),见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也议论文(wén)是(shì)仲尼适楚，出于林中(zhōng)，见佝偻者承(chéng)蜩，犹(yóu)掇之(zhī)也的。

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仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻(fān)译(yì)，仲(zhòng)尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢(zhū)；

　　累三而(ér)不坠(zhuì)，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾(wú)处身也，若(ruò)厥(jué)株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木之枝；

　　虽(suī)天地之大(dà)，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万(wàn)物(wgpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少paù)易蜩(tiáo)之翼，何为而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰(yuē)：“用志不分(fēn)，乃(nǎi)凝于神(shén)，其(qí)痀偻丈(zhàng)人之谓乎(hū)！”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译

　　该文写驼(tuó)背老人讲述自己苦练(liàn)捕(bǔ)蝉本领之(zhī)事(shì)，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见(jiàn)佝偻(lóu)者(zhě)承(chéng)坦(tǎn)谈(tán)念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有道也。

　　五六月(yuè)累(lèi)丸二而不坠，则失者锱(zī)铢，累三而不坠，则失者(zhě)十一让困，累(lèi)五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘，吾(wú)执臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之翼，何为(wèi)而不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子曰(yuē)，用(yòng)志不分，乃凝(níng)于神，其(qí)_偻丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到(dào)楚国去，经过树林，看见一(yī)个(gè)驼背老人正(zhèng)用竿(gān)子粘蝉，就好像在地(dì)上(shàng)拾取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生真(zhēn)是巧啊，有门道吗(ma)。

　　驼(tuó)背(bèi)老人(rén)说，我有(yǒu)我的办法(fǎ)。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠起(qǐ)两个(gè)丸子(zi)而不会(huì)坠落，那(nà)么失手的(de)情况已经很少了，迭起三(sān)个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不(bù)会超(chāo)过一次了(le)，迭起(qǐ)gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa五个丸子而(ér)不坠落(luò)，也就会(huì)像在地面上拾取一样容易。

　　我立定身(shēn)子，犹如临近地面的断木，我举竿的(de)手臂，就像(xiàng)枯木的树枝(zhī)，虽然天地很(hěn)大，万(wàn)物(wù)品类(lèi)很多(duō)，我一(yī)心只注(zhù)意(yì)蝉(chán)的翅膀，从不思(sī)前(qián)想后左(zuǒ)顾右盼，绝不因纷繁的万物(wù)而改(gǎi)变对蝉翼(yì)的(de)注意侍吵，为什么不能(néng)成(chéng)功呢。

　　孔子(zi)转(zhuǎn)身对(duì)弟子们说：“运用(yòng)心志不分散，就是(shì)高(gāo)度(dù)凝聚精神，恐(kǒng)怕说的就(jiù)是(shì)这位驼(tuó)背的老人吧。

　　2、说明了凡事只(zhǐ)要专心致志，排除外界的一切干扰(rǎo)，艰苦努力，集中(zhōng)精力(lì)，勤学(xué)苦练，并(bìng)持之以恒，就一(yī)定能有所成就，即使先(xiān)天条件不足也不(bù)例外。

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