将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》-橘子百科-橘子都知道

将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的(de)名字(zì)是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关(guān)于四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字以及四大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大(dà)灵猴的兵器来历，四大神猴兵器是什(shén)么(me)，四大灵猴分别叫什么等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

四大灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字

　　是如(rú)意金箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵(bīng)的(de)。

西游记四大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石猴——如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵(líng)明石猴：通变化，识天时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐(qí)天大圣(shèng)孙悟空，我们(men)再熟悉(xī)不过了(le)，之所以称(chēng)之(zhī)为石猴，是(shì)因为(wèi)他(tā)是由开天辟地以来的(de)仙石孕育而(ér)生(shēng)，天地三界中就(jiù)这么一(yī)只，因此孙(sūn)悟(wù)空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我们(men)也非常熟(shú)悉，乃如意金箍棒，原是太(tài)上老君冶炼(liàn)的神铁，后(hòu)来被大禹借走治水，再后来被遗留(liú)在东海，成为东海(hǎi)龙王(wáng)的定(dìng)海神(shén)针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳(yáng)，会(huì)人事，善(shàn)出入(rù)，避死延生

　　相(xiāng)传(chuán)大禹(yǔ)为(wèi)了治理水患，曾(céng)三过桐柏山，可每次从这(zhè)里路过的时候都会狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号(hào)叫，树(shù)木(mù)惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪在(zài)阻止着他(tā)动工治水。

　　这(zhè)个(gè)妖怪便是混世四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神通广大，力大无(wú)比，灵(líng)动迅捷(jié)，而且还能言善辩，知道江水、淮水各处(chù)的深浅，以及(jí)地势的高低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降妖除(chú)魔，可(kě)很多神将(jiāng)都(dōu)打不败(bài)无支祁。

　　经过很(hěn)多天的对峙(zhì)，最终派庚辰出战(zhàn)，才擒获了无支祁(qí)。

　　大禹命人用大(dà)铁链锁住无(wú)支祁的颈子(zi)，又把他的鼻孔穿(chuān)上(shàng)铜铃铛(dāng)，然后把他压(yā)在淮(huái)河(hé)南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁(tiě)棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能(néng)大能(néng)小。

　　大禹(yǔ)手(shǒu)下丧生在斌铁棍下的神将不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨(biàn)休咎，乾坤(kūn)摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年道行，和杨戬(jiǎn)一样精(jīng)通八九玄功(gōng)。

　　通臂(bì)猿猴曾与(yǔ)杨戬(jiǎn)大战不(bù)分胜负(fù)，后(hòu)来还是由女娲娘娘(niáng)出面，利用(yòng)山河(hé)社稷图才(cái)把(bǎ)他擒获，最后(hòu)用陆(lù)压道人那(nà)足以斩仙灭佛(fú)的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁(yuán)洪(hóng)的(de)武器是一气水火棍，杨任就丧生(shēng)在(zài)此棍之下(xià)。

六耳(ěr)猕猴：善聆音(yīn)，能(néng)察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称久(jiǔ)炼千灵(líng)缩(suō)地精，有人说他(tā)是孙悟(wù)空的二心，因此与孙悟(wù)空本领无二(èr)。

　　六耳猕猴大家已经非(fēi)常熟(shú)悉(xī)，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走了行李，还要自(zì)己去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟(wù)空(kōng)不相上(shàng)下，两个人从天上打(dǎ)到地下再(zài)打到(dào)水里，所有(yǒu)的神仙都分辨(biàn)不出真(zhēn)假。

　　在地(dì)府，地(dì)藏(cáng)王菩萨的(de)通灵神兽谛听分(fēn)辨出(chū)了(le)两人的真伪，但摄于六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)的本领，却不敢道(dào)破。

　　最后在西天大雷音寺，如(rú)来佛祖道出了假悟空的身份并(bìng)用(yòng)金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是(shì)随心铁杆兵，与孙悟(wù)空的兵(bīng)器(qì)如意(yì)金箍(gū)棒几乎不(bù)相上下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕猴的(de)武器是(shì)随心(xīn)铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道(dào)心如真金，人心(xīn)似顽铁(tiě)，所以二者兵器一金(jīn)一铁。

西游记四大灵(líng)猴的武器

　　　　西(xī)游记四(sì)大(dà)灵猴的(de)武(wǔ)器(qì)的武器分别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如(rú)意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地(dì)利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐(qí)天大圣孙(sūn)悟(wù)空是也，这(zhè)厮虽灵(líng)明石猴然修为(wèi)早已(yǐ)到了魔帝的阶段，但却不(bù)归魔界管辖，常在(zài)三界闲逛，会十八般武艺，七十二(èr)般变化，腾云驾雾(wù)，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹(dān)多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力(lì)战千军万马。

　　再加上(shàng)手(shǒu)中(zhōng)那(nà)根铁棒(bàng)，端(duān)是了(le)得。

　　不过这些都(dōu)还不是重点，最重要的是，这厮和(hé)王(wáng)中(zhōng)王一样(yàng)，都是肉(ròu)搏高手，杀人(rén)打架不用法术，用力。

　　这在(zài)仙魔两界也算少有(yǒu)了，试想，这天地间的能(néng)量(liàng)何其(qí)庞(páng)大，一般的(de)仙魔大都是以自己为(wèi)媒(méi)介(jiè)，借用天地之力。

　　但(dàn)孙(sūn)悟(wù)空和王中王却(què)不(bù)一样，他(tā)们都(dōu)是(shì)以(yǐ)一己之(zhī)力抗天威(wēi)，这就象网游中的法师和战士，法师(shī)在前期中期(qī)强(qiáng)大(dà)，法术高强，但到后期(qī)却(què)不是战(zhàn)士的对(duì)手，特别是在打架群殴上(shàng)，一个近身一棒，任你法术通(tōng)天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出入(rù)，避(bì)死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化的潜能，但(dàn)他的(de)纯血种(zhǒng)现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通(tōng)臂猿(yuán)猴聪慧过人(rén)，师从(cóng)西天弥(mí)勒(lēi)佛，学得无量神通。

　　他(tā)亦能(néng)慈悲济世，保佑众生平安吉祥(xiáng)，享受万(wàn)民香(xiāng)火。

　　民间尊他为神猴大将军(jūn)，修祠建庙，风光无限，造福一方(fāng)。

　　手拿的(de)武器(qì)也是一根(gēn)棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前(qián)后，万(wàn)六(liù)耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持(chí)随心铁(tiě)杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与定(dìng)海神针(zhēn)同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立一(yī)处,能知千里(lǐ)外之事,凡人说(shuō)话,亦能(néng)知(zhī)之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明.与真(zhēn)悟空同(tóng)象同音者,六耳猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不入十类(lèi)之(zhī)种(zhǒng)，不(bù)达两间之名。

　　四大神猴(hóu) 更(gèng)是(shì)跳(tiào)出三界外，不在五行中(zhōng)的。

　　四大(dà)灵猴的兵器的名字是(shì)如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于四大灵猴的兵(bīng)器叫什(shén)么(me)名(míng)字以及四大(dà)灵(líng)猴的兵(bīng)器(qì)叫(jiào)什么(me)名字啊，四大灵猴的兵器分别是什么(me)，四大灵猴的兵器来历，四大神猴(hóu)兵器是什(shén)么(me)，四(sì)大灵(líng)猴分别叫什么等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案：

四大(dà)灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游记四大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐天大(dà)圣孙悟空，我们再(zài)熟悉不过了，之所(suǒ)以称之为石猴，是因为他是(shì)由开天辟地以来的仙石孕育而生(shēng)，天地三界中就这么(me)一只，因此孙悟空单(dān)成一个(gè)猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器(qì)我(wǒ)们(men)也非常熟悉，乃如意金箍(gū)棒，原是太(tài)上老君冶炼(liàn)的神铁，后来被大(dà)禹借走治水，再后来被遗留在东(dōng)海(hǎi)，成为(wèi)东海龙王的定海神针(zhēn)。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善出入(rù)，避死(sǐ)延生

　　相(xiāng)传大禹(yǔ)为了治理水患，曾三过桐柏山(shān)，可每次从(cóng)这里(lǐ)路过的时候都会(huì)狂风(fēng)大作(zuò)，电闪雷鸣，山(shān)石号(hào)叫，树(shù)木(mù)惊鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪在阻止着他动(dòng)工治水。

　　这个妖怪(guài)便是混世四猴之一的(de)赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵动迅捷，而(ér)且还(hái)能言善辩，知道江(jiāng)水、淮水各(gè)处的深浅，以(yǐ)及(jí)地(dì)势的高低远近(jìn)。

　　大(dà)禹派遣诸神(shén)去降妖除魔(mó)，可很多神将(jiāng)都打不败(bài)无支祁。

　　经过很多天的对(duì)峙，最终派庚辰出战，才擒(qín)获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁(tiě)链(liàn)锁住无(wú)支祁的(de)颈子(zi)，又把他的鼻(bí)孔穿(chuān)上铜铃(líng)铛，然后把他压在淮河南边(biān)的(de)龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的武(wǔ)器(qì)是镔铁棍，和(hé)如意(yì)金箍棒(bàng)一样，能(néng)长能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹(yǔ)手(shǒu)下丧生(shēng)在(zài)斌铁棍(gùn)下的神将(jiāng)不计其(qí)数(shù)。

通(tōng)臂猿(yuán)猴：拿日(rì)月，缩千(qiān)山(shān)，辨休咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄(nòng)

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神(shén)通广大，有千年道(dào)行，和杨戬一样精通八九(jiǔ)玄(xuán)功(gōng)。

　　通(tōng)臂(bì)猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由女(nǚ)娲娘(niáng)娘出面，利用山河社(shè)稷图才把他(tā)擒获，最后(hòu)用陆压道人那足(zú)以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁(yuán)洪的武器是一(yī)气(qì)水火棍，杨任就丧(sàng)生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能(néng)察(chá)理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久(jiǔ)炼(liàn)千灵缩地精(jīng)，有(yǒu)人说他(tā)是孙(sūn)悟空的二心，因此与孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经非(fēi)常熟悉，他变(biàn)成孙悟(wù)空的模样，打昏了唐(táng)僧，抢走了(le)行(xíng)李，还要自(zì)己去西(xī)天取经。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的实力和(hé)孙悟空(kōng)不相上(shàng)下，两(liǎng)个人从天(tiān)上打(dǎ)到(dào)地下再打(dǎ)到(dào)水里(lǐ)，所有(yǒu)的神仙都分辨(biàn)不出真(zhēn)假。

　　在(zài)地府，地藏王(wáng)菩萨(sà)的(de)通(tōng)灵神兽(shòu)谛听分辨(biàn)出了两人的真伪，但摄于(yú)六耳猕猴的本领(lǐng)，却(què)不敢(gǎn)道(dào)破。

　　最后在(zài)西天大雷音寺，如来佛祖道(dào)出了假悟空的身(shēn)份并用金钵擒(qín)获了六耳猕猴，而后(hòu)被孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，与孙(sūn)悟空的兵器如意金(jīn)箍(gū)棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕猴(hóu)的武器(qì)是随心(xīn)铁杆兵，悟空代表道(dào)心(xīn)，六(liù)耳(ěr)代表人心，道心如真(zhēn)金，人(rén)心(xīn)似(shì)顽铁，所以(yǐ)二者兵(bīng)器一金一(yī)铁。

西游记(jì)四(sì)大灵(líng)猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武器的武(wǔ)器(qì)分别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化，识天时，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵(líng)明(míng)石猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙悟空(kōng)是(shì)也，这厮虽灵明石猴然修(xiū)为早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界(jiè)管(guǎn)辖，常在三界(jiè)闲逛，会十八般武艺，七十二(èr)般(bān)变(biàn)化，腾(téng)云驾雾(wù)，一去十万八千里，且(qiě)吃的仙(xiān)桃(táo)金丹多了，有金刚不(bù)坏之身，大闹天宫，力(lì)将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》战千军万(wàn)马。

　　再加上手中那根(gēn)铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这些都还不是重点，最重(zhòng)要(yào)的(de)是(shì)，这厮和王(wáng)中王一(yī)样(yàng)，都是肉搏高手(shǒu)，杀(shā)人(rén)打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算(suàn)少有了，试想，这天地间的能量(liàng)何(hé)其庞大，一(yī)般的仙魔大都是(shì)以自己(jǐ)为(wèi)媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王(wáng)却不(bù)一样(yàng)，他们都是以(yǐ)一己之力抗(kàng)天(tiān)威，这就象网游中的(de)法师和战士，法师在前期(qī)中(zhōng)期(qī)强大，法术(shù)高强，但到(dào)后(hòu)期却不是战士的对(duì)手，特别(bié)是(shì)在打架群殴上，一(将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》yī)个近(jìn)身一棒，任你(nǐ)法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善出(chū)入(rù)，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的(de)前身(shēn)，具有进化的(de)潜能，但他的纯血种(zhǒng)现在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒(lēi)佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑众生(shēng)平安吉祥，享(xiǎng)受万(wàn)民香火。

　　民间尊(zūn)他(tā)为神猴大将(jiāng)军(jūn)，修祠建(jiàn)庙(miào)，风(fēng)光(guāng)无限，造(zào)福一方。

　　手(shǒu)拿的武器(qì)也是一(yī)根棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察(chá)理，知(zhī)前后，万六耳猕猴(hóu)物皆(jiē)明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆(gān)兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸(zhù)造的(de)铁棒与定海神(shén)针同形同性能(néng)。