仁(rén)政在(zài)现代社会的意义(yì)议(yì)论文，仁政在现代(dài)社会(huì)的意义短篇是孟子(zi)仁政思想的现代意义(yì)：现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的生活疾(jí)苦，制订有利(lì)于百姓生活的相关政(zhèng)策(cè)，减小贫(pín)富差(chà)距(jù)，更能缓解(jiě)人(rén)与人之间的矛盾，促进全社会的(de)合谐的(de)。

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仁政在现代(dài)社会的意义议论(lùn)文，仁政在现代社(shè)会的(de)意义短篇(piān)

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实(shí)行(xíng)“仁政(zhèng)”，关(guān)心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于(yú)百姓生活的(de)相关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人与(yǔ)人之间的(de)矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代(dài亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁)实(shí)行(xíng)“仁政”，国家的当政政府才(cái)稳固，才能受(shòu)到民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援(yuán)助他国，结交盟(méng)友，与人为善，这样，才能提高自己(jǐ)的(de)国(guó)际地位,在危难之时(shí)，才会得(dé)到更多其它国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子(zi)继承和发展了孔子(zi)的德治思想，发展为(wèi)仁政学说，成为其政(zhèng)治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运(yùn)用于政治，以(yǐ)缓和阶级(jí)矛盾，维护(hù)封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格(gé)区分了统治者与被统治者(zhě)的阶级地位，认为“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定了一套(tào)从天子到庶人(rén)的等级(jí)制度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和被(bèi)统治者的关系(xì)比作父母对子(zi)女的关系，主张统(tǒng)治者应该(gāi)像(xiàng)父母一样关心(xīn)人民的(de)疾苦，人民应该像对待(dài)父母一样(yàng)去亲近(jìn)、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为(wèi)，这是(shì)一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果不顾人民(mín)死活(huó)，推行虐(nüè)政，将会(huì)失去民心而变(biàn)成(chéng)独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广(guǎng)泛，包(bāo)括经(jīng)济、政治、教育以及统一天下的(de)途径等，其中贯穿着一条民本(běn)思(sī)想(xiǎng)的线(xiàn)索。

　　这种思想(xiǎng)是从春(chūn)秋时期重民轻神的思(sī)想发展而来的。

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