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仁政在(zài)现代社会的意义议论文，仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政(zhèng)思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生(shēng)活疾苦，制(zhì)订有利于百(bǎi)姓生活(huó)的相关政策，减小贫(pín)富(fù)差距，更能缓(huǎn)解人与人之间(jiān)的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代(dài)实(shí)行“仁(rén)政”，国家的当政政府才稳(wěn)固，才(cái)能受到民(mín)众的支持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他国(guó)，结交盟(méng)友，与(yǔ)人(rén)为善，这样，才能提高自己的国(guó)际(jì)地位,在危难之时，才会(huì)得到更多(duō)其它(tā)国家的支持与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发展了孔子的德治(zhì)思想(xiǎng)，发(fā)展为仁(rén)政学说，成为其政治思想的核(hé)心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原(yuán)则运(yùn)用于政(zhèng)治(zhì)，以缓和(hé)阶级矛盾，维护封建统(tǒng)治阶(jiē)级的(de)长远(yuǎn)利益。

　　孟子一(yī)方面严格(gé)区(qū)分(fēn)了统(tǒng)治者与被统治者(zhě)的阶级地(dì)位，认(rèn)为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且(qiě)模(mó)仿周制拟定了一套从(cóng)天子到庶(shù)人的等级制度；

　　另一(yī)方面，又把统(tǒng)治者和被统治者(zhě)的关系比(bǐ)作(zuò)父母对(duì)子女的关系，主(zhǔ)张统治者应该(gāi)像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲(qīn)近、服侍统治(zhì)者。

　　孟(mèng)子认为(wèi)，这是一种最理(lǐ)想的政治，如(rú)果统治者实行仁政，可以得到(dào)人民(mín)的衷(zhōng)心拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人民死(sǐ)活，推行虐政(zhèng)，将会(huì)失去(qù)民心(xīn)而变成独夫(fū)民贼，被人民(mín)推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容很广(guǎng)泛，包括经(jīng)济、政治、教(jiào)育以及统一(yī)天下的途径等，其中贯穿着(zhe)一条民(mín)本思想的线索。

　　这种(zhǒng)思想(xiǎng)是从春秋(qiū)时期重民轻神(shén)的(de)思想发展而(ér)来的。

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