徐而察(chá)之则山下皆石(shí)罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆(jiē)石罅翻(fān)译(yì)则是(shì)“徐而察之，则山下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢(màn)慢地观察，山下都是石(shí)穴和缝隙的。

　　关(guān)于徐而(ér)察(chá)之则(zé)山下皆石(shí)罅怎么翻译的则，徐而(ér)察之则山下皆(jiē)石罅翻译则以(yǐ)及(jí)徐而察之则山下皆(jiē)石罅怎么翻译的则，罅怎么读音，徐而察之则山下皆石(shí)罅翻译则，徐而察(chá)之 则山下皆(jiē)罅(xià)读(dú)音(yīn)，徐而察之(zhī),则山下(xià)翻译等问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅(xià)翻(fān)译(yì)则

　　“徐(xú)而察(chá)之(zhī)，则山下皆石罅”的(de)翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝(fèng)隙(xì)。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋(sòng)代文(wén)学家(jiā)苏轼于宋神宗元丰七(qī)年（1084年）游石(shí)钟山后所写(xiě)的(de)一篇考察性(xìng)的游记(jì)。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟(zhōu)行适(shì)临汝，而(ér)长子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉，送(sòng)之至湖口，因得(dé)观所谓石钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于乱石间择其一二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不(bù)信也。

　　至莫夜月(yuè)明，独与迈(mài)乘小舟，至绝壁下。

　　大(dà)石侧立千(qiān)尺，如猛(měng)兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻人(rén)声(shēng)亦(yì)惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老(lǎo)人咳且笑于山谷中者(zhě)，或曰(yuē)此鹳鹤(hè)也。

　　余方心动(dòng)欲还，而大声(shēng)发于(yú)水(shuǐ)上，噌(cēng)吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而(ér)察之，则山下皆石穴罅(xià)，不知其浅深(shēn)，微波入焉，涵澹澎湃而为此也(yě)。

　　译文(wén)：元丰七年六月初九，我(wǒ)从齐安坐船(chuán)到临汝去，大儿子苏迈将要去(qù)就任饶(ráo)州的(de)德(dé)兴县的县尉，我送他到湖口，因而(ér)能(néng)够看到(dào)所(suǒ)说的石(shí)钟(zhōng)山。

　　庙(miào)里(lǐ)的和(hé)尚让小(xiǎo)童拿(ná)着(zhe)斧头，在(zài)乱(luàn)石中间(jiān)选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑(xiào)并不相(xiāng)信(xìn)。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏(sū)迈坐着小船到断(duàn)壁下面。

　　巨大(dà)的山石倾斜(xié)地立着，有千(qiān)尺之(zhī)高，好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪，阴森森地(dì)想要攻击人；

　　山(shān)上宿巢的老鹰(yīng)，听(tīng)到人声也(yě)受惊(jīng)飞起来，在云霄间发出磔磔(zhé)声(shēng)响；

　　又有像老人(rén)在山谷中(zhōng)咳嗽并且大笑(xiào)的声音，有(yǒu)人(rén)说这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要回去，忽(hū)然巨大的声音从水上(shàng)发(fā)出，声音洪亮像不断地(dì)敲(qiāo)钟(zhōng)击鼓。

　　船夫(fū)很(hěn)惊(jīng)恐。

　　我(wǒ)慢慢地观(guān)察(chá)，山下都是石穴和缝(fèng)隙，不知(zhī)它们有多(duō)深，细(xì)微的水(shuǐ)波涌进那(nà)里(lǐ)面(miàn)，水波激(jī)荡因而发出这种(zhǒng)声音(yīn)。

　　赏析：文章通过记叙(xù)对石钟(zhōng)山得名由来的探究，强调要正确(què)判断一件事物(wù)，必须要深(shēn)入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具(jù)有结构(gòu)独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特(tè)色(sè)。

徐而察(chá)之,则(zé)山下皆石穴(xué)罅”的解(jiě)释

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟(zhōng)山(shān).”郦(lì)道元认(rèn)为(wèi)下面靠(kào)近深潭,微风(fēng)振动波浪(làng),水和石互相(xiāng)碰(pèng)撞,发出的(de)声(shēng)音好(hǎo)像大钟一般.这个说(shuō)法(fǎ),人(rén)们常常怀疑(yí)它(tā).如果把钟磬放(fàng)在水中,即使大风大浪也不能使它(tā)发(fā)出(chū)声响,何况是石(shí)头呢(ne)!到了(le)唐代,李渤才去探(tàn)寻(xún)它的所在地,在深(shēn)潭边找到两块(kuài)山(shān)石,敲(qiāo)打(dǎ)它们(men),听它们的(de)声音(yīn),南(nán)边(biān)(那座山石)的声音重浊而模糊(hú),北边(那(nà)座山石)的声音清(qīng)脆(cuì)而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在(zài)传播(bō),余音(yīn)慢慢地消失.他自己认(rèn)为找到了这个(石钟(zhōng)山命(mìng)名(míng))的原(yuán)因.但(dàn)是这个说(shuō)法,我更加怀疑它.山(shān)石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都(dōu)这样,可是唯独这座山(shān)用(yòng)钟来(lái)命名(míng),为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年(nián)六(liù)月初(chū)九,我从湖(hú)北(běi)黄(huáng)州坐船到汝(rǔ)州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏迈(mài)将要去就任饶州德兴县(xiàn)(现在(zài)江(jiāng)西德兴(xīng))的县尉(主管一县治安的官(guān)吏(lì)),我送他到(dào)(江西)湖口,因而能够(gòu)观察这座称为“石(shí)钟”的山.庙里(lǐ)的(de)和尚叫(jiào)小孩(hái)拿着斧(fǔ)头,在(zài)乱石中间选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发(fā)出(chū)声(shēng)响,我(wǒ)本来就怀疑,根本(běn)不相(xiāng)信这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝(jué)壁下面.巨大的(de)山石在旁(páng)边耸立(lì)着,高达千尺,好像凶猛的(de)野兽和奇(qí)异(yì)的鬼怪,繁面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别茂(mào)直立的想(xiǎng)要(yào)捉(zhuō)人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到人(rén)声(shēng),也受惊飞起来,在(zài)云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人(rén)在(zài)山谷(gǔ)中边(biān)咳边笑的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要(yào)回去,忽然巨大的声音从水上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟(zhōng)鼓的声音连(lián)续(xù)不断(duàn).船(chuán)夫非常害怕.我(wǒ)慢慢地观察,原(yuán)来山脚下都是(shì)石头(tóu)的洞穴和裂缝,不(bù)知(zhī)它们的(de)深(shēn)度,微(wēi)微(wēi)的水波(bō)涌进洞穴和(hé)裂(liè)缝,波浪激荡便形成这种声(shēng)音.船绕到两山之间,将要进入港口,有(yǒu)块(kuài)大石头正对着(zhe)水的中心,上面(miàn)可坐百灶(zào)稿来个人,中间是空的,而且有许(xǔ)多窟窿,把(bǎ)风浪吞进去又吐出来,发出(chū)窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先(xiān)前噌的声音相(xiāng)互应(yīng)和,好像音乐演奏.因此我笑着对(duì)苏迈(mài)说(shuō):“你知道那些(xiē)(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是(shì)魏庄子歌钟的(de)声音.古人(rén)(称这山(shān)为(wèi)“石钟山”)没有欺(qī)骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却(què)根据(jù)主(zhǔ)观猜(cāi)测去推断它的有或没有(正不(bù)正确),可(kě)以吗?郦道(dào)元见到(dào)和听到的,大概(gài)和我一样,但是说(shuō)得不详细;士(shì)大夫终究不愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦停靠(kào)在(zài)悬崖(yá)绝(jué)壁(bì)下面,所以不能知道真(zhēn)相;而(ér)渔人(rén)(和)船工,虽然知道却又(yòu)不能用文(wén)字(zì)表达、记载.这(就是)世上没(méi)有流(liú)传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟(zhōng)山得名的)原(yuán)因,自(zì)以为得到(dào)了事情的真(zhēn)相(xiāng).我因此记下这(zhè)件事(shì),叹惜郦道元记叙的简略(lüè),笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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