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没有港口是永远的停留的寓意是什么集装箱到港口可以停留多长时间扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜(lán)于(yú)既倒原文是(shì)“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃(nǎi)教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人(rén)生(shēng)自(zì)古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者(zhě)死(sǐ)有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二(èr)其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马(mǎ)上(shàng)像客人一样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让他(tā)写信(xìn)招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一(yī)起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能(néng)像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲(bēi)哭，说(shuō)到：“国家亡了不能(néng)去(qù)救，作为(wèi)人臣死(sǐ)了(le)还不够抵罪(zuì)，哪敢不死(sǐ)还(hái)生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之作，作(zuò)者于文中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成(chéng)为后(hòu)世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏仰(yǎng)慕者，历来(lái)学者对他(tā)也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天(tiān)祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多(duō)字，通过对史实的运用和丰富(fù)的想象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦(xián)的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大(dà)厦之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话(huà)比喻拯救事(shì)物于危(wēi)险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作家卞毓方的代表之作(zuò)，作者(zhě)在文章(zhāng)中多处(chù)运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令(lìng)我心(xīn)跳(tiào)的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨(kuà)元(yuán)、明、清、民(mín)国昂昂而(ér)来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州(zhōu)”的临安朝(cháo)廷(tíng)，已(yǐ)经危在旦夕，人(rén)们指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一(yī)生，他没(méi)能(néng)，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗(shī)解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文是“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱(jù)入(rù)厓山(shān)，使(shǐ)为书招(zhāo)张(zhāng)世杰的(de)。

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　　“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓(yù)方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人(rén)叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了(le)潮阳，见到(dào)了弘(hóng)范，弘范的(de)手下让(ràng)文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上像客(kè)人一样接待他，和(hé)他(tā)一起去崖山，并(bìng)让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好(hǎo)几(jǐ)次(cì)，于(yú)是(shì)文天祥作《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家聚在一(yī)起喝(hē)酒(jiǔ)，弘范(fàn)说：“国(guó)家亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那(nà)样为(wèi)我(wǒ)们皇上做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到(dào)：“国(guó)家亡了(le)不(bù)能去救，作为人臣死了还不(bù)够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生(shēng)出二(èr)心(xīn)？”《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的(de)代表之作，作者于文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天(tiān)祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上(shàng)著名的(de)爱国(guó)名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不乏(fá)仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作(zuò)品，他以洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五(wǔ)千多字，通过(guò)对史实的运用和丰富的想象(xiàng)力，写下了一篇(piān)动人心(xīn)弦的大散文。