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这是牛顿的亲笔手稿，在著(zhù)名(míng)的苏富比(bǐ)拍卖会上被(bèi)人以37万8千英镑所拍得，这份手稿(gǎo)总共有三(sān)张纸和六面的内(nèi)容，而且呢手稿的每条边(biān)都有(yǒu)烧毁的痕迹。

这据(jù)说是当时牛顿养了一(yī)条狗叫做钻(zuān)石，狗狗(gǒu)不(bù)小(xiǎo)心撞倒了(le)放在桌(zhuō)上的蜡烛，结果房子就(jiù)烧了起来，这份手(shǒu)稿就是在火灾(zāi)之后被救出来的文(wén)件(jiàn)。令人感兴趣的(de)地方是，这份手稿上面研究(jiū)的不是物理或者数(shù)学，而是牛顿想通过研究古埃及的金字塔，来一窥圣(shèng)经上末(mò)世论的研究过(guò)程。

今天我们就来聊一聊(liáo)牛顿(dùn)。牛顿毋庸置疑是(shì)一位(wèi)伟大的科学家，提出(chū)了万有引力(lì)牛(niú)顿三大运(yùn)动定律，还跟(gēn)莱布尼兹(zī)几乎同时。其(qí)实牛顿除了是物理学(xué)家数学(xué)家(jiā)以外，他(tā)也(yě)很热衷于(yú)天文学(xué)自(zì)然(rán)哲学还(hái)有炼金术，很多人觉(jué)得很奇怪为什么如此伟大的科学(xué)家(jiā)，在晚年的时候为什(shén)么会(huì)去钻研一些与科(kē)学(xué)对(duì)立的玄学东西呢？比如说神学。

但(dàn)是实际上牛顿(dùn)一(yī)生都信仰上帝，他(tā)写(xiě)了许多的书，这些书中几乎有80%是写(xiě)关于神学的(de)。所(suǒ)以(yǐ)牛顿(dùn)是一(yī)个完完全全有(yǒu)神(shén)论者，他做的一系列(liè)的(de)科(kē)学研究也是(shì)为了更好地去证明上帝的存在，所以他从一开(kāi)始就在(zài)研(yán)究神学而并非后(hòu)期(qī)转(zhuǎn)行。用(yòng)牛顿的话来说，小到纽(niǔ)扣，大到飞机看一眼就(jiù)知(zhī)道这不是自然形成的，而是(shì)出于智慧(huì)的(de)设计和(hé)创(chuàng)造，更何况这个规(guī)律有序的宇宙(zhòu)万物，万物非常精妙的规则证明了上帝有多(duō)厉(lì)害(hài)。

著名的经济学家(jiā)凯恩斯(sī)就(jiù)曾经这样形容牛顿。他说牛顿不是理性(xìng)时代的第(dì)一人，他是最后一位魔法(fǎ)师(shī)，所以我们可以知道物理(lǐ)学成就只是牛(niú)顿毕生所研究的领(lǐng)域里面，其中一小部分而(ér)已(yǐ)。

那在开(kāi)头提到(dào)了牛顿亲(qīn)笔(bǐ)的手稿里面，牛顿(dùn)到(dào)底(dǐ)在研(yán)究什(shén)么呢？他其实(shí)是想(xiǎng)要了解古埃及人所使(shǐ)用的(de)长度单位实际上到底是多长。那(nà)他(tā)为什(shén)么(me)要研究这个呢(ne)？其中最重要的一(yī)个原因是(shì)想用来在(zài)天文的尺度(dù)上面验证自(zì)己提出(chū)的万有引力(lì)的定律(lǜ)，为了(le)做到这点他就必须知道(dào)地球的周长是(shì)多(duō)少，其实地球的周长(zhǎng)有多长，早(zǎo)在公元前200年左右(yòu)就有(yǒu)古希腊(là)的数(shù)学家厄拉托西尼给计算出来了。

但牛顿(dùn)觉得厄拉(lā)托西尼这个数据不够(gòu)准确，于(yú)是他又找到了另一位古希腊的哲学家(jiā)阿纳(nà)科西曼德所(suǒ)提出的数据。这位阿纳(nà)科西曼德是世界上第一位绘(huì)制出世界(jiè)地图的(de)人，牛顿就觉得他的数据会(huì)比(bǐ)较准(zhǔn)确(què)。但是这(zhè)里出现(xiàn)了一个问题，阿纳科(kē)西曼德所使用的数据(jù)长度单位跟牛顿所使用的(de)长(zhǎng)度单位(wèi)完全不同，古希(xī)腊人所使用的长度(dù)单位(wèi)是Stadion，牛(niú)顿(dùn)经(jīng)过一番推测认(rèn)为古希腊(là)人所使用的长(zhǎng)度单位很可能源(yuán)自(zì)于埃(āi)及人所使用的单(dān)位。

<浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市img alt="牛顿唯一被烧毁的手稿，它记载了(le)什么(me)秘密？他(tā)晚年为何研(yán)究神学？_黑料(liào)正能量" decoding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/2f7fc458dc6018e.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.646969696969697" data-type="jpeg" data-w="660">

于是，牛顿找了在当时研(yán)究古希腊金字塔的第一人约翰格利(lì)弗的著作。试图去了解(jiě)古希(xī)腊人在建(jiàn)筑金字(zì)塔的时候(hòu)，所使(shǐ)用的(de)长度(dù)单位到底有(yǒu)多长(zhǎng)，所以只要了解金字塔所(suǒ)使用(yòng)的长度单(dān)位到底有多长，他(tā)就可(kě)以反推(tuī)出阿纳科西曼德(dé)所提出的地球周长数(shù)据。从(cóng)而尽可能地从天文学的程(chéng)度(dù)上去验(yàn)证他(tā)的万有(yǒu)引力定律。所以(yǐ)统(tǒng)一度量衡这(zhè)个东西(xī)实在是太重要了。

除此之(zhī)外，牛顿之所以研究(jiū)古埃及(jí)的(de)长度(dù)单位还有另一个原(yuán)因，那(nà)就是他想要了(le)解(jiě)旧约圣经上(shàng)所描述的末世论的(de)奥(ào)秘。在圣经中就描(miáo)述了以西结(jié)在(zài)异(yì)象中(zhōng)看(kàn)到了一座宏伟(wěi)的圣殿(diàn)，根据(jù)犹太(tài)教(jiào)的末(mò)世论(lùn)这很有可能就是所(suǒ)谓(wèi)的那第三圣殿。第一(yī)圣殿指的(de)就(jiù)是所罗门王(wáng)所建造(zào)的所罗门(mén)圣殿，在公(gōng)元前(qián)960年(nián)建造(zào)完成(chéng)，但(dàn)是在公(gōng)元前587年被巴比伦王(wáng)尼布贾(jiǎ)尼(ní)撒二世给摧毁了。

后来圣(shèng)殿在公元前(qián)516年重(zhòng)建，这(zhè)就是第二圣(shèng)殿。但(dàn)是(shì)这第(dì)二圣(shèng)殿在公(gōng)元70年的(de)时候又被罗马(mǎ)帝(dì)国镇压犹太人的将军(jūn)提图斯给摧毁(huǐ)掉，只(zhǐ)留下一面(miàn)墙，这就是著(zhù)名的哭墙。在犹太教的末(mò)世论之中，未来将会有(yǒu)一(yī)位弥赛(sài)亚降临，并且在(zài)圣殿山上建立起第三圣(shèng)殿复兴(xīng)伟大古老的(de)以色列王(wáng)国，然后人(rén)类(lèi)将会进入到一个(gè)幸福(fú)的时代。所以犹太教所谓的末世(shì)论其实指的就是一个悲惨时代的结束，然(rán)后进入到一(yī)个幸福的新时代。

在圣(shèng)经里就有(yǒu)很(hěn)多完整的(de)对(duì)于第三(sān)圣殿外(wài)观的描述。记载(zài)了它有多宽(kuān)、多高、多长以(yǐ)及有哪些出入(rù)口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里所有的内容都(dōu)有他的(de)奥(ào)秘在(zài)里(lǐ)面(miàn)，不是可以(yǐ)随便瞎写(xiě)的，他之所(suǒ)以写得这么详(xiáng)细(xì)一定有他的(de)原因(yīn)。所以只要了解了这个第三圣殿(diàn)的实际尺度就(jiù)可(kě)以知道末世论(lùn)什么时候会发生(shēng)，弥赛(sài)亚什么(me)时候会降临，这就是他为什么研究金字塔的原因。

有趣的是，目前已(yǐ)经有许多圣经里描写的建筑都(dōu)在现实考(kǎo)古中(zhōng)被一一发(fā)现，所以这(zhè)也(yě)让(ràng)很多人相信圣经里面(mià浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市n)的内(nèi)容现实存在的可信度很高，包(bāo)括里面还蕴藏着一(yī)些圣经密码，解(jiě)读了一些对于(yú)未(wèi)来世界(jiè)的(de)预测，这个有机会再详细(xì)讲解，当(dāng)然这里不是为(wèi)了宣扬一(yī)些宗教信(xìn)仰，只是想让(ràng)大家更(gèng)加地了(le)解(jiě)牛顿到底(dǐ)做了什(shén)么，包(bāo)括(kuò)他(tā)为什(shén)么(me)转行研究(jiū)神学。

我们也能从(cóng)这份手稿里感受(shòu)到牛顿对于追求真理(lǐ)的较真，不惧怕(pà)麻烦的研(yán)究精神(shén)。仅仅是一(yī)个长度单位，他(tā)就愿意花(huā)费(fèi)这么多精力(lì)去研究，这也是(shì)他(tā)站在科学角度上(shàng)对待(dài)科学的严谨和尊重(zhòng)。

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