作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山(shān)简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午(wǔ)之(zhī)战(zhàn)后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广(guǎng)东(dōng)读书(shū)，中学饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落，到漳州第二(èr)师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学(xué)，得文(wén)学士学位后再入宗教学(xué)院(yuàn)，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次(cì)年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现(xiàn)代著名小说(shuō)家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大学(xué)文学(xué)院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人(rén)联合(hé)主办《新社会》旬刊，积(jī)极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事文学(xué)活(huó)动，后(hòu)转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英(yīng)文化协会主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背(bèi)景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度(dù)文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文(wén)是中国(guó)现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地记(jì)录了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所受到(dào)的教育。

　　散文描述(shù)了一(yī)家人收获花生的情(qíng)景(jǐng)，通过(guò)谈论花(huā)生的(de)好处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而(ér)对别人没有好处的人，表达了作者不(bù)为(wèi)名利，只求有(yǒu)益于社会的人生(shēng)理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前(qián)一年(nián)于《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学和道教的(de)关系；宗教对(duì)妇女的态(tài)度(dù)等问题(tí)。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等(děng)的(de)考证，对礼俗的议论(lùn)，也(yě)有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作的记(jì)述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了(le)作者对(duì)"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和(hé)路(lù)向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山(shān)

　　作家(jiā)许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许(xǔ)赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名(míng)落花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生(shēng)。

　　生于台湾台(tái)馈赠的意思南，甲午之战(zhàn)后全(quán)家迁居福建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第二师范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕京(jīng)大学，得文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比亚(yà)大学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻研(yán)过印度哲学(xué)、人类学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵(fàn)文(wén)、希腊文和中国古代的金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山是中国(guó)现代著名(míng)小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新(xīn)文学运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(馈赠的意思děng)人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学(xué)、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生(shēng)著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度(dù)文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现(xiàn)代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录(lù)了作者小时(shí)候的一次家(jiā)庭(tíng)活(huó)晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的(de)情景(jǐng)，通过谈论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用的(de)人，不要做只讲体面而(ér)对别人没有好(hǎo)处(chù)的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本书收录(lù)了许(xǔ)地山在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论文(wén)章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的(de)关(guān)系(xì)；医学和道(dào)教的关(guān)系；宗教对妇女的态(tài)度等(děng)问题。

　　文物部(bù)分(fēn)既有对器物、制(zhì)度(dù)等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对(duì)香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外(wài)，主要(yào)讨(tǎo)论的是汉(hàn)字改(gǎi)革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的(de)价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地(dì)山

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