中秋节月饼的古诗(shī)10首，关于(yú)中秋节(jié)月饼的诗是中秋节月(yuè)饼(bǐng)的古诗有：《留别(bié)廉守》苏轼：编萑(huán)以苴猪(zhū)，瑾涂以涂(tú)之的(de)。

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中秋(qiū)节月(yuè)饼的古诗10首(shǒu)，关(guān)于中秋节月饼的(de)诗

　　中秋(qiū)节月饼的古(gǔ)诗有(yǒu)：1、《留别廉守》苏轼(shì)：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　悬知合(hé)浦人，长诵东坡(pō)诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚(qī)里(lǐ)相馈遗，节物无容忽(hū)。

　　3、《中秋词》施景琛(chēn)：饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿如，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有余。

　　多感外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼(yú)。

　　4、《元夕(xī)度门出宫中月饼同赋·其三(sān)》袁宏道：曾(céng)是金娥(é)印得成，留(liú)将旧(jiù)样说(shuō)阴晴。

　　等(děng)閒放出中秋(qiū)月，并与春灯一夜(yè)明。

　　5、《月饼》清代祁启(qǐ)萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳(jiā)名先向月中(zhōng)题。

描写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古诗(shī)

　　 关于(yú)月饼的诗句和古诗(shī) 1.关于(yú)月(yuè)饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有(yǒu)酥和饴。

　　默品其滋味，相(xiāng)思泪沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏(sū)轼《月饼》

　　 释义(yì)：吃(chī)这小小的(de)月(yuè)饼就像吃着月(yuè)亮一样，中间有酥酥甜(tián)甜的味道(dào)。

　　安(ān)安静静的品尝，因为太过想念故乡，流(liú)下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词(cí)》

　　 命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么p>

　　 释义：月饼形状圆圆(yuán)的就好(hǎo)像圆(yuán)圆的月亮，日子过的是越来越好了，外(wài)祖父或者舅父母送给晚辈(bèi)有双鲤形状的圆(yuán)饼(bǐng)。

　　 3、中秋(qiū)鲜果(guǒ)列晶盘(pán)，饼样圆分桂(guì)魄寒。

　　--清代(dài)末(mò) 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时(shí)候(hòu)把(bǎ)新鲜的瓜果等摆列在晶(jīng)莹的(de)盘子中，中秋的月亮(liàng)看起来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指月亮。

　　中秋节(jié)一家人不(bù)出门(mén)在一(yī)起聚餐，要和中秋的明月(yuè)一同来个大(dà)团圆。

　　 4、制就银(yín)蟾(chán)紫府影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔入广(guǎng)寒归不得(dé)。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州(zhōu)土风俗(sú)》

　　 释义：月饼(bǐng)上的图(tú)案多(duō)种多(duō)样，有“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之类的装(zhuāng)饰性图案，不(bù)禁让人(rén)想起嫦(cháng)娥奔(bēn)月的悲伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏(yǒng)月饼(bǐng)》

　　 释义(yì)：用(yòng)各种(zhǒng)特殊的模(mó)具制作出来的月(yuè)饼，名称也(yě)各式各样，是菜单上的亮(liàng)点。

　　因为月饼师傅的巧心，使月饼看起(qǐ)来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴(yí)。

　　 ——宋(sòng).苏东坡(pō)《咏月(yuè)饼》 释义：吃月饼就像在吃着月亮般，中间还(hái)有美味的夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆与(yǔ)月儿如(rú)，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家(jiā)爱(ài)护意，年年例又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　 ——近代.施景(jǐng)琛(chēn)的(de)《中(zhōng)秋词》 释义：凡当外祖父(fù)或舅(jiù)父母的(de)，中(zhōng)秋节要给外孙子(zi)、外孙(sūn)女或(huò)外甥(shēng)送月饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　 巧出饼师(shī)心(xīn)，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流(liú)液。

　　 ——清(qīng).袁景澜《咏月(yuè)饼》 释义：该诗(shī)描写了月饼的制作工序 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然(rán)嫦娥窃药(yào)手，奔入(rù)广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽州土(tǔ)风俗(sú)》 释义：写(xiě)月饼上图(tú)案(àn)多(duō)样，有(yǒu)“月中蟾(chán)兔(tù)”、扮拦“嫦娥奔月”之类(lèi)的(de)装饰性图案(àn)，不(bù)禁让人想起嫦娥奔月的(de)悲伤故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光(guāng)辅《凇南采府》 释(shì)义(yì)：月饼的(de)馅儿也更加(jiā)讲究起来，和(hé)今天(tiān)类似。

　　 3.关(guān)于(yú)吃月(yuè)饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云：“中(zhōng)秋节物未(wèi)为低(dī)，火烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼(bǐng)师新制得，佳名先向月中题”。

　　道出了月饼取(qǔ)名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八(bā)月，宫中赏秋海(hǎi)棠、玉簪花。

　　自(zì)初(chū)一(yī)日起，即有卖月饼者，至(zhì)十五日，家(jiā)家供奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如(rú)有剩月饼(bǐng)，乃(nǎi)整(zhěng)收于干(gàn)燥风凉之处，至岁暮分(fēn)用之，曰(yuē)团(tuán)圆饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷(tíng)内(nèi)流行，但也流传(chuán)到民间，当时俗称“小(xiǎo)饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后(hòu)来演变成(chéng)圆形，寓意团圆美(měi)好，反(fǎn)映了人们(men)对家人团聚的美好愿望(wàng)，也是对(duì)亲朋好友深深(shēn)的思念。

　　北宋皇(huáng)家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称(chēng)为(wèi)“小饼(bǐng)”、“月(yuè)团”。

　　苏东坡有诗云(yún)：“小饼如(rú)嚼月，中有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览志会》：“八月(yuè)十(shí)五日谓之中秋，民间(jiān)以月饼(bǐng)相遗，取团(tuán)圆之义”。

　　到了(le)清代，关于月饼(bǐng)的记(jì)载(zài)就多起来了(le)，而(ér)且制作(zuò)越来越精细。

　　宋代的文学(xué)家周密(mì)，在(zài)记叙南(nán)宋都(dōu)城临安见闻的《武林旧事》中首(shǒu)次提到“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的(de)彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就(jiù)银蟾紫(zǐ)府影，圆(yuán)雹一双蟾兔满人间(jiān)，悔煞嫩(nèn)娥窃药年。

　　奔入广(guǎng)寒归(guī)不得，空劳(láo)至杵驻(zhù)丹(dān)颜。

　　”诗句(jù)生动(dòng)描(miáo)写了(le)“嫦娥奔月”的传说(shuō)故(gù)事被(bèi)心灵手(shǒu)巧的(de)制饼(bǐng)师印制在月饼(bǐng)之(zhī)上，月饼(bǐng)与(yǔ)月亮的传说相结合，诉说了历史悠久(jiǔ)的月厅腔胡亮文(wén)化(huà)，伴(bàn)随着美(měi)味的(de)月饼一代代(dài)传(chuán)承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影月分(fēn)光，每际中秋得饱(bǎo)尝(cháng)。

　　只恐团(tuán)凼空说饼，征人多(duō)半未还乡。

　　中秋月夜(yè)，确乎是(shì)一个怀(huái)人的时(shí)节，吃月饼，盼(pàn)团圆只是一种祈盼，离乡(xiāng)的(de)人(rén)们，脑海里，都(dōu)是对(duì)家乡、亲人的惦念；

　　 7、施(shī)景琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的是在福建(jiàn)，凡当外祖(zǔ)父或舅(jiù)父(fù)母的，中秋节要送给外孙(sūn)子、外(wài)孙女(nǚ)或外甥有(yǒu)双(shuāng)鲤形状(zhuàng)的月饼。

　　这(zhè)和(hé)现代(dài)晚辈送上辈过节礼的(de)习俗恰恰相反(fǎn)。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关(guān)的(de)古诗有哪些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代 晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁(jī)人独(dú)向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤(gū)。

　　 2、《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月十五日(rì)夜湓亭望月》 唐代 白居(jū)易

　　 昔年八月十五(wǔ)夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年八月十五夜(yè)，湓浦沙头(tóu)水(shuǐ)馆前。

　　 西北望(wàng)乡何(hé)处是，东南(nán)见(jiàn)月几回圆。

　　 昨风一(yī)吹无(wú)人会，今夜(yè)清光似往年(nián)。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明代 佚名(míng)

　　 团团(tuán)离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云(yún)间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分(fēn)秋(qiū)色一轮满，长伴(bàn)云衢千里(lǐ)明。

　　 狡(jiǎo)兔空从(cóng)弦外(wài)落(luò)，妖蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约同携手，更(gèng)待银河(hé)彻底清。

　　 5.关(guān)于月饼歌词或(huò)古诗

　　 明(míng)朝的(de)彭蕴章(zhāng)在《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗》中写道(dào)：“制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾免(miǎn)满(mǎn)人(rén)间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜的《咏月(yuè)饼》诗：“形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖(hú)大闸蟹礼券 戚里(lǐ)相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼(bǐng)儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱(ài)护意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时有，举饼问青天(tiān)。

　　 品饼蓑笠翁，独(dú)过(guò)中秋(qiū)节(jié)。

　　 悄悄(qiāo)的我收了，正如你悄(qiāo)悄的送，我挥(huī)一挥(huī)衣袖，来(lái)年你还(hái)送不送！

　　 入厨光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　 中秋夜(yè)乃造太饼一枚(méi)，众共食之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深(shēn)义(yì)重，饼(bǐng)内目的重重(zhòng)。

　　迎来送往惧无踪，徒(tú)留一(yī)帘幽(yōu)梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖(mài)几钱？

　　 床前明月光，有(yǒu)饼没包装。

　　 床前明(míng)月光，月饼收一筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔？月饼最出(chū)色(sè)！

　　 举头望(wàng)明月。

　　低头(tóu)闻饼(bǐng)香(xiāng)！

　　 6.关于月饼的(de)诗句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头》苏(sū)轼

　　 明月几时有？把酒(jiǔ)问青(qīng)天(tiān)。

　　不知天上宫阙，今(jīn)夕是何年(nián)。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不(bù)胜(shèng)寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不(bù)应(yīng)有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离(lí)合，月有阴晴圆缺，此(cǐ)事古难全。

　　但愿(yuàn)人长久，千里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云(yún)间仙(xiān)籁寂(jì)无声。

　　 平分秋色(sè)一轮(lún)满，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携手(shǒu)，更待银河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄(líng)

　　 海上升明月，天涯(yá)共此时。

　　 情人(rén)怨遥夜(yè)，竟(jìng)夕起相(xiāng)思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋(zī)。

　　 不堪盈手(shǒu)赠，还寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒，独酌无相亲(qīn)。

　　 举杯邀明月，对影成三人(rén)。

　　 月既不(bù)解饮，影(yǐng)徒随我身。

　　 暂伴月将(jiāng)影(yǐng)，行乐须及春。

　　 我(wǒ)歌月徘(pái)徊，我舞影零乱。

　　 醒时(shí)同交欢，醉后各(gè)分散。

　　 永结无(wú)情(qíng)游(yóu)，相期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十(shí)五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折大(dà)刀(dāo)。

　　 转蓬(péng)行地远，攀桂仰(yǎng)天高。

　　 水路疑霜(shuāng)雪，林栖见羽毛(máo)。

　　 此时瞻白兔，直(zhí)欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关于(yú)中秋(qiū)节的整首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥(é)》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深(shēn)，长河(hé)渐落晓星沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔(huǐ)偷灵药，碧海(hǎi)青天夜夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么急。

　　 佳期旷何许！望(wàng)望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十(shí)五夜桃源玩(wán)月》（唐刘禹锡）

　　 尘中(zhōng)见(jiàn)月心亦闲，况是清(qīng)秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒(hán)露坠，此时立在最高山。

　　 碧虚(xū)无云风不起，山上长(zhǎng)松山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高(gāo)地(dì)平(píng)千万里。

　　 少君引(yǐn)我升玉(yù)坛，礼空遥请真仙官。

　　 云(yún)拼欲下星(xīng)斗动，天乐(lè)一(yī)声肌骨寒。

　　 金霞(xiá)昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良(liáng)时难再(zài)并，他年此日(rì)应惆怅(chàng)。

　　 8.关(guān)于月饼的歌词或古诗(shī)有哪些(xiē)

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事(shì)觉(jué)悠(yōu)悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边风味客边愁，馈(kuì)我清光又(yòu)满(mǎn)楼。

　　一月(yuè)可(kě)曾闲几(jǐ)日，百年难得闰中秋。

　　 菊花(huā)信待重阳久，桂(guì)子香闻上(shàng)界留。

　　遮莫圆明(míng)似(shì)前度，不知(zhī)谁续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月》 明代(dài)：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁，知(zhī)他多少，阴晴圆缺。

　　 阴(yīn)晴(qíng)圆缺都休说(shuō)，且喜人(rén)间好时节。

　　好时节(jié)，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有(yǒu)怀 》 唐代：孟浩然(rán)

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许，望望(wàng)空伫立。

　　 9.有没有(yǒu)描写(xiě)月饼的古诗(shī)

　　 自古以来(lái)，人们望月、拜(bài)月、赏月、咏(yǒng)月(yuè)，留(liú)下(xià)了无(wú)数佳话(huà)和有趣风(fēng)俗。

　　月饼作为(wèi)中秋节(jié)的(de)标志，是最具象征意义(yì)的中秋民俗(sú)食(shí)品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云(yún)："巧出(chū)饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的(de)风俗，当(dāng)时的笔记《西湖(hú)游(yóu)览志余(yú)》提到，中秋节"民(mín)间以月饼相遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京(jīng)景物略》则说："月饼月(yuè)果(guǒ)，戚属(shǔ)馈相(xiāng)报，饼有径(jìng)二尺(chǐ)者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙(xiān)神隐(yǐn)书》也提到："（中秋夜）乃(nǎi)造太饼一枚，众共(gòng)食之，谓之八(bā)月求团(tuán)圆。

　　"从(cóng)这些早期的记载(zài)还可见到，月饼一开始就(jiù)是相互馈(kuì)赠的社(shè)交(jiāo)礼物，而且分量(liàng)颇大，必须众人分而(ér)食之，蕴含了中(zhōng)国伦(lún)常与共食制度(dù)的精神，和现代(dài)月饼愈做(zuò)愈小的(de)趋势大相径庭。

　　由明(míng)至清(qīng)，这种(zhǒng)大月饼还盛(shèng)行了几(jǐ)百年，《红楼梦》中(zhōng)贾母吃的"内造瓜仁(rén)油松穰月饼"，出自宫(gōng)廷御赐(cì)，据考(kǎo)证就(jiù)是个直径二尺、重十公(gōng)斤的大月饼。

　　 月饼经过(guò)长期的演变和(hé)发展，花样(yàng)不(bù)断(duàn)翻(fān)新(xīn)，品种(zhǒng)不断增加，地区的差异(yì)使品(pǐn)种外观、口感、味道(dào)各具独(dú)特风(fēng)格(gé)。

　　从产地上(shàng)分(fēn)有(yǒu)苏式(shì)、广(guǎng)式、京(jīng)式、宁式、潮(cháo)式、滇(diān)式等；就口(kǒu)味而言，有(yǒu)甜味、咸味、咸(xián)甜味、麻辣味；从馅(xiàn)心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻(má)、火(huǒ)腿月饼等(děng)；按饼皮分，则有浆(jiāng)皮、混糖(táng)皮(pí)、酥皮三大(dà)类(lèi)；就造(zào)型而论，又(yòu)有光面月(yuè)饼、花边(biān)月饼等。

　　风味却迥然(rán)不同：京津月饼以素见长，油与(yǔ)馅都是(shì)素的；而(ér)广式月饼则轻油而偏重于糖；苏式的则取浓郁口味，油糖皆注重，且(qiě)偏爱(ài)于(yú)松酥；潮式月饼身较扁，饼(bǐng)皮洁白，以酥糖为馅，入口香(xiāng)酥(sū)。

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