莫问(wèn)前程的意(yì)思

　　莫(mò)问前程的意(yì)思是自身要(yào)多做(zuò)义举，做好当下(xià)，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程(chéng)”的意(yì)思是自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前(qián)程。河(hé)狭水激，人急(jí)计生(shēng)。

　　译文(wén)为自(zì)身要多(duō)做义举，做好当下(xià)，而不要(yào)去牵挂往后(hòu)的发展。河道窄水流(liú)湍急，人能(néng)在事态(tài)紧(jǐn)急的时候，突(tū)然想(xiǎng)出办法。

莫(mò)问(wèn)前程上一句是(shì)啥

　　是(shì)但行好事的(de)。

　　莫问前程的上一(yī)句是但行(xíng)好事，意(yì)思是自身要多做(zuò)义举，做好当下。

　　出自明(míng)代的(de)《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人(rén)急计(jì)生。

　　明知山有虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广贤文》记载(zài)：但行好事(shì)，莫(mò)问前(qián)程。

　　指(zhǐ)的是自身(shēn)要多做义举，做好当(dāng)下(xià)。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种是(shì)做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种(zhǒng)心态用于(yú)党员干部身上，则要求党员干部但干实事，莫问(wèn)前程。

《增广贤文》介(jiè)绍

　　《增广贤文》的内容大(dà)致有这(zhè)样几个方面：一是(shì)谈人及人际关系，二(èr)是谈命运，三(sān)是谈(tán)如(rú)何(hé)处(chù)世，四(sì)是表(biǎo)达对读书的看(kàn)法。

　　在《增广贤文(wén)》描述的世界里，人是虚伪的，人们(men)为了一己之(zhī)私变化无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎附势(shì)，从(cóng)而使(shǐ)世界布满了(le)陷阱和危机。

　　文中有很多(duō)强调命运和报(bào)应的内(nèi)容，认(rèn)为人(rén)的一切都是命(mìng)运安排的，人应(yīng)行善，才会有(yǒu)好的际遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量(liàng)篇幅叙述(shù)如何待(dài)人接物，这(zhè)部(bù)分内容是全文的核心。

　　文中(zhōng)对忍让多有描述，认为忍让是(shì)消除烦恼祸患的(de)方法。

　　在主张自(zì)我保(bǎo)护、谨慎忍让的同时，也强调(diào)人(rén)的(de)主观能动性，认为这是做事的原(yuán)则。

　　文中也不乏劝人向善害人(rén)之心不可有，防人之心(xīn)不(bù)可无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了读(dú)书的重要、孝义(yì)的可贵，这些观点(diǎn)体(tǐ)现了(le)正统(tǒng)的儒(rú)家精神。

　　但也正是(shì)由于这(zhè)种庞杂，不同思想(xiǎng)的人都可以从中看到(dào)自己认可的格言，使之具有了广(guǎng)泛的代表(biǎo)性(xìng)。

作品评价

　　一定的(de)文化是(shì)一定的社会政治(zhì)经济在观念(niàn)形态上的(de)反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代(dài)和历史的局(jú)限，必然打上那个时代(dài)的印(yìn)记。

　　不少内容反映了封建伦理和道德(dé)观念(niàn)，甚(shèn)至带有明显的封建(jiàn)迷信(xìn)、宿命(mìng)论的(de)色彩；有的内容以个人为中心，反映了当时(shí)及(jí)时下(xià)人们普遍存在的自私自利、损(sǔn)人(rén)利己的思想；有的反映(yìng)了在当时乃至(zhì)当(dāng)今(jīn)社(shè)会(huì)制度下小(xiǎo)市民阶层得(dé)过且过、畏缩苟安的心(xīn)理和避祸厌世的消极(jí)人生哲学(xué)；有的在当(dāng)时社(shè)会(huì)不失为对(duì)社(shè)会现象的正确反映，今(jīn)天已失(shī)去了借鉴的意义；还(hái)有(yǒu)一些(xiē)内容(róng)含义比较(jiào)模糊，或者(zhě)只(zhǐ)有片面(miàn)的真理性(xìng)，如果不做(zuò)正(zhèng)确的理解(jiě)，就会(huì)变成错误的东西。

　　这些(xiē)都是不符(fú)合时代精(jīng)神的(de)，我们(men)要在阅读(dú)时采取批判(pàn)的态度，明察扬弃，批(pī)判继承，吸取其有(yǒu)营养的成分，古为今用。

莫问(wèn)前程的上一句是(shì)什(shén)么

    　1、莫问前程的前(qián)一句是(shì)但行好事。

　　但(dàn)行好(hǎo)事(shì)，莫问前程的意思是自身要(yào)多(duō)做义举，做好当下。

　　行善不(bù)但是(shì)一个人道德品质高尚(shàng)的(de)表现，更是为(wèi)自(zì)己和家(jiā)人积德。

　　所以只管去做好事，不要问做了好(hǎo)事(shì)会给自(zì)己带(dài)来(lái)什么利(lì)益，因为善(shàn)有善报。

　　2、这(zhè)句话出自明代的《增广贤文》，原文是(shì)：但行好事，莫问前(qián)程(chéng)。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计(jì)在于春，一日之(zhī)计在于寅。

　　一家之计在于和，一生之计(jì)在(zài)于(yú)勤。

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