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　　出自《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就(jiù)用“高山(shān)流(liú)水”比喻知(zhī)音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代(dài)琴家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲(qū)目之一(yī)。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于(yú)听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北(běi)面(miàn)游(yóu)览(lǎn)时(shí)，突然(rán)遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿出随(suí)身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大(dà)雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演(yǎn)奏(zòu)了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫(fū)钟子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子期(qī)也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多时了(le)，听到高潮时(shí)便情不自禁(jìn)地发出(chū)了由(yóu)衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼，便又(yòu)继续弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟(zhōng)子期(qī)在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟(zhōng)子期(qī)听后，又在一旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同(tóng)江河(hé)奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲(qū)，钟子期(qī)就(jiù)能完(wán)全听出它(tā)的意旨和情(qíng)趣，这(zhè)使(shǐ)得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨(biàn)向、明义(yì)的(de)功夫实在是太高明了(le)，您所说的跟(gēn)我心里想(xiǎng)的(de)真(zhēn)是(shì)完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过(guò)您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年(nián)再(zài)相会(huì)论琴。

　　可(kě)是第二(èr)年伯牙(yá)来会钟子期(qī)时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛(tòng)惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于(yú)是就摔破了自己(jǐ)从不离身(shēn)的古琴(qín)，从此(cǐ)不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流(liú)水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流(liú)水余音绕(rào)梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音(yīn)乐(lè)充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴(qín)家演奏的(de)乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人(rén)如痴如(rú)醉。

夜场里(lǐ)高山流水是(shì)啥(shá)?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的是上面一(yī)个(gè)杯子底(dǐ)下会有很(hěn)多杯(bēi)子，然后从杯子(zi)流露(lù)杯子从(cóng)上面(miàn)到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客(kè)的(de)一种手(shǒu)段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也(yě)先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案好(hǎo)饭店也(yě)好他们会推出自(zì)己(jǐ)店里(lǐ)的特色(sè)然后给这个特色(sè)其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到(dào)自(zì)己(jǐ)的(de)店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个(gè)专业(yè)术(shù)语(yǔ)，意(yì)思(sī)指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民(mín)间，民间的(de)掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是(shì)简单的(de)掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达的地(dì)区，越是有社会地位(wèi)的(de)群体，在巨(jù)大的工(gōng)作压力下(xià)，似乎越容易(yì)缺乏，只有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发(fā)展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论在技(jì)告哪术延(yán)深方(fāng)面(miàn)，还(hái)是在(zài)兴起李(lǐ)和领域(yù)方面，都有了实质性的(de)突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并(bìng)融入到了传统理发(fā)行业，在战(zhàn)火纷飞(fēi)的(de)年代里亦不被湮没(méi)，得到(dào)了保存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备项目，由技(jì)术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的(de)一(yī)大享受(shòu)。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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