哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭-橘子百科-橘子都知道

哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做的。关于朱子(zi)家训是谁写的以及朱子家训(xùn)是谁写的什么朝代，朱(zhū)子家训是谁写的作者是(shì)谁，朱子家训是谁写的？，朱子家哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭训(xùn)是谁(shuí)写的(de)书，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的字等问题(tí)，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

朱子(zi)家训的作者(zhě)是谁(shuí)

　　朱(zhū)子家训的作(zuò)者是朱熹(xī)所(suǒ)做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南(nán)宋著(zhù)名(míng)理学家朱熹(xī)所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子(zi)家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的(de)别号。

　　“朱(zhū)文(wén)公的(de)《朱子家训(xùn)》和(hé)朱柏庐的《治家格言》是在不同时(shí)代由不(bù)同(tóng)的朱家先贤所(suǒ)撰写出来的不同(tóng)传世巨作。很可惜世(shì)人多(duō)把他们的文章搞(gǎo)混了(le)，通常人们多以《朱(zhū)子家(jiā)训》来称呼朱(zhū)柏庐(lú)的《治家格言》，反(fǎn)而朱(zhū)熹老夫子真正(zhèng)的《朱子家训》一般(bān)人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。著(zhù)名理学家(jiā)、教育家。其父朱集璜是(shì)明末(mò)的(de)学者，清顺治(zhì)二(èr)年(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城(chéng)破，投河自(zì)尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读书曾考(kǎo)取秀才(cái)，志于(yú)仕途(tú)。清入关明亡遂不再求取(qǔ)功(gōng)名，居乡教授学生并(bìng)潜心程(chéng)朱理学主张知行并进(jìn)，一时颇负盛名(míng)。康(kāng)熙曾多(duō)次征(zhēng)召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数十本(běn)教材(cái)用于(yú)教学。潜心研究程朱(zhū)理学(xué)，主张知行(xíng)并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒(jù)地(dì)方官举(jǔ)荐的(de)乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴(wú)中(zhōng)三(sān)高士”。康熙三十七(qī)年(公元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在(zài)忠(zhōng)孝"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的(de)

　　是《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱用纯，字致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(rén)（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的(de)学(xué)者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军(jūn)，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父(fù)朱(zhū)集(jí)璜在守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹(fù)未(wèi)生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁(qiān)流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀(āi)攀柏庐墓(mù)之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜(qián)心治学(xué)，以(yǐ)程(chéng)、朱理(lǐ)学为本，提(tí)倡知(zhī)行并进，躬行实践。

　　他深感当时的(de)教育方法(fǎ)，使学生难以学到真实的学问，故写了(le)《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精(jīng)楷手写(xiě)数十本教材(cái)用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官(guān)吏(lì)、豪绅，以(yǐ)礼自(zì)持。

　　清(qīng)康熙(xī)十八年(nián)（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚(jiān)拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三十七年染(rǎn)疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业(yè)在(zài)忠孝(xiào)"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其(qí)《朱柏(bǎi)庐治(zhì)家格言》，世称《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自(zì)问世以来流传甚(shèn)广，被历代士(shì)大夫尊为治家之经，清至(zhì)民国年间一度成为童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明了修身治家之道(dào)是一篇家教名著(zhù)，通篇意(yì)在劝人(rén)要勤(qín)俭持家安分(fēn)守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来处(chù)不易，半丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句(jù)，尤股炙(zhì)人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日(rì)～1200年4月(yuè)23日），行五十(shí)二，小名(míng)沋(yóu)郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族(zú)，祖(zǔ)籍南(nán)宋江南东路徽(huī)州府婺(wù)源(yuán)县（今江西省(shěng)婺源），出(chū)生于南剑州尤溪(xī)（今(jīn)属福建三明市）。

　　南宋(sòng)著名(míng)的理学家、思(sī)想(xiǎng)家、哲学家、教育(yù)家、诗(shī)人、闽学(xué)派的(de)代表人物，世称朱子，是(shì)孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲(jiǎng)学(xué)活动，精(jīng)心(xīn)编撰了(le)《四书(shū)集注》等多种教材，培(péi)养了(le)众多人(rén)才。

　　他的教(jiào)育思想博大(dà)精深，其中最(zuì)值得关注的，一是论述小学和(hé)大学教(jiào)育(yù)，二是(shì)关(guān)于朱子读(dú)书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总结前(qián)人教育经(jīng)验和自己教育(yù)实践的基础上，基于对人的生理和(hé)心理(lǐ)特征(zhēng)的初步认识，把一个人的教育分成小学和大学两个既有区别又有(yǒu)联(lián)系的阶段(duàn)，并(bìng)提出了两者(zhě)不同(tóng)的(de)教育任务(wù)、内(nèi)容和方(fāng)法。

　　朱(zhū)熹(xī)认为8~15岁为小学教育(yù)阶段，其任务是(shì)培(péi)养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未(wèi)开，思维能力薄弱(ruò)，因此他(tā)提出小(xiǎo)学教(jiào)育的(de)内(nèi)容(róng)是学其事，主张(zhāng)儿童在日(rì)常(cháng)生(shēng)活中，通过具体行事，懂得基(jī)本的伦理道德规范，养成一定的行为习惯(guàn)，学习初步的文化知识(shí)技能(néng)。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求形象(xiàng)、生动(dòng)，能(néng)哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭激(jī)发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的形(xíng)式(shì)培哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭养(yǎng)儿(ér)童道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学(xué)教(jiào)育，其任务是在坯璞(pú)的基础上再加光饰，把他们培养(yǎng)成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与(yǔ)重在教事的小(xiǎo)学教育不同，大学教育内容的重点(diǎn)是教理，即重(zhòng)在探究事物之所以(yǐ)然(rán)。

　　对于大学(xué)教(jiào)育方法，朱熹一是重(zhòng)视自学，二是提(tí)倡不(bù)同学术观点(diǎn)之间的相(xiāng)互交(jiāo)流。

　　朱熹(xī)关于小学和大学(xué)教育的(de)见解，为中国古(gǔ)代教育思想增(zēng)添了(le)新鲜的内(nèi)容。