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分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗

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  都塔尔与弹布尔的区(qū)别,都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔:新(xīn)疆维吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔(tǎ)尔:新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个长柄的大水瓢,音(yīn)箱面板上没有出音(yīn)孔,没有琴头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

  琴身像一个(gè)安了长柄(bǐng)的(de)葫(hú)芦水瓢(piáo),音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音(yīn)孔,没(méi)有琴头(tóu),有5根(gēn)钢丝弦,内二弦及(jí)外二弦(xián)调成同(tóng)度音。

  音色明净,非常动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

   新疆弹拨乐器(qì)有哪些

      导语: 弹(dàn)拨(bō)乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦,及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器(qì)总称。

  弹拨乐(lè)器分横式(shì)与竖式(shì)两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng);竖式,如:琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉(lā)和(hé)扎木(mù)聂等。

  下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望(wàng)大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐(lè)器,长(zhǎng)1米多(duō),琴(qín)体像(xiàng)半个水勺(sháo),琴体(tǐ)和(hé)琴头用(yòng)桑(sāng)木或(huò)红木做成(chéng),用钢(gāng)丝弦(xián)五根,内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度(dù)音,与中弦成四野悄五度(dù)关系,音色明净,十(shí)分动听(tīng)。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多(duō)为木制,外形(xíng)独特。

  上(shàng)部是细长的琴身,顶部弯曲,最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱,琴(qín)面(miàn)用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它的音色清(qīng)亮(liàng)、纯净,表现(xiàn)力强(qiáng),所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有美妙的气(qì)韵,更有美观大方的外形(xíng),琴(qín)身由很(hěn)多牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌出形式多(duō)样的花纹,并带(dài)有规则性的纹路和(hé)图案,显(xiǎn)得美观大方,且(qiě)极具民族特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大的都塔尔)传统的.都(dōu)塔尔,构造与弹布尔相似,外(wài)形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢,由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

  制作(zuò)材(cái)料多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃(táo)木(mù),弹奏出(chū)来的琴音声音(yīn)虽小但(dàn)音色却很(hěn)柔美。

  都塔尔(ěr)是(shì)一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐器,它除了在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外,还演(yǎn)奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙琴(qín)是维吾尔乐(lè)器(qì)里弦(xián)最多的古老(lǎo)民(mín)间弹(dàn)拨乐器,史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳(ěr),近似古筝(zhēng),但(dàn)比古筝的(de)音色更(gèng)明亮,是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐(lè)器(qì)。

  它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈密(mì)等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克,起源于古代的(de)波(bō)斯。

  因流(liú)行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地,所(suǒ)以又名多朗艾(ài)捷克,是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉克族的弓弦(xián)乐器,现盛(shèng)行于南疆一带,主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是(shì)3根弦的乐器(qì)。

  萨它尔的外形与弹拨尔相似,因音色明亮(liàng),常常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐(lè)师(shī)史》记载,早在十四、十五世纪,维吾尔(ěr)族民间(jiān)就有了这种乐(lè)器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆(jiāng)各(gè)地,并(bìng)成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意思,“它尔(ěr)”的译文(wén)是琴弦,合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

  久已失传(chuán),近年才得以复(fù)苏,形(xíng)似曼(màn)多林,音色脆亮(liàng),可(kě)用于独奏、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称“喇叭(bā)”,据相(xiāng)传(chuán),唢呐(nà)最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带,是古代(dài)波斯语Surnā的音译(yì)。

  它发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng),过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中(zhōng)应用(yòng),后(hòu)经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进,不但丰富了演奏技(jì)巧,而且提高了表现力,现已成为一件具有特(tè)色的独奏乐(lè)器,并广泛应用(yòng)于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称手鼓,也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一,被誉为维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

  鼓框分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗'color: #ff0000; line-height: 24px;'>分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗木制,圆(yuán)而(ér)扁平,周围装有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮,其(qí)中以蟒皮音色最好。

  它(tā)的发(fā)音清脆响亮,声音力度(dù)变化幅度较大(dà),技(jì)巧灵活(huó),可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

  有(yǒu)了它,一切都有了激情(qíng)。

  手鼓的(de)发音清脆(cuì)响亮,在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速(sù)度的作用(yòng),是名副其实的(de)总指挥。

  同时(shí),它的声音力度(dù)变化幅(fú)度较大(dà),技(jì)巧灵活(huó),携带(dài)方(fāng)便,可(kě)以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍(jí)中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成,故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称(chēng)。

  纳格拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一(yī)个花盆,鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套,每(měi)套分(fēn)大中小(xiǎo)三(sān)组,每(měi)组两个(gè),一奏高音,一奏(zòu)低音,相(xiāng)差(chà)4—5度,用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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