草木本无(wú)心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折全诗是“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”的意(yì)思是：草木散发(fā)香气(qì)源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者折断呢的。

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草(cǎo)木本无(wú)心,何(hé)求美(měi)人折的(de)意思草木(mù)的有趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心何求美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者折(zhé)断(duàn)呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大臣(chén)张(zhāng)九龄遭谗(chán)贬谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发(fā)了作(zuò)者的身世感慨(kǎi)，表现了作(zuò)者的理想操守，是其(qí)五言古诗的(de)代(dài)表(biǎo)作。

解释一(yī)下 “草木(mù)有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人(rén)折”这两句诗的意(yì)思是：草(cǎo)木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！出自唐代(dài)张九(jiǔ)龄(líng)《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美(měi)人并不是指(zhǐ)美丽的女人，而是指美好(hǎo)的人，是引兰桂风致(zhì)同(tóng)茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂(guì)的芬芳(fāng)，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于(yú)《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉(lián)，懦(nuò)夫而立志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世(shì)之(zhī)上，百(bǎi)世(shì)之(zhī)下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因(yīn)为感受(shòu)到美(měi)好(hǎo)的东西而改变自(zì)我的追求，可(kě)见美对人的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因(yīn)为兰桂的(de)特(tè)质(zhì)而(ér)受到(dào)感(gǎn胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸)召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美(měi)人所以为美人，品质本身就是(shì)好的，而(ér)与兰桂品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的(de)话(huà)，应当是很乐(lè)意让这些(xiē)美人(rén)来(lái)折花(huā)欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他的(de)品质(zhì)，并(bìng)不是为(wèi)了让美人(rén)来(lái)折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身(shēn)自好，努力进德(dé)修业，只是尽他(tā)们(men)做为一个(gè)人(rén)的本分，并非是为了借这些来博得外界的赞(zàn)誉(yù)、提(tí)拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩(mǔ)纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃的生机，自然(rán)顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草(cǎo)木散发香气源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　此(cǐ)诗系(xì)张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长史时(shí)所作，诗人托物言(yán)志，以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质(zhì)，来(lái)比喻自己守正不(bù)阿(ā)的(de)高尚(shàng)节操(cāo)；以春(chūn)兰和(hé)秋桂不因无人(rén)采(cǎi)折(zhé)而(ér)失(shī)去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只(zhǐ)要逢(féng)时就会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉(huī)映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也给季节带(dài)来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美(měi)好的季节(jié)。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史唯物主义思想(xiǎng)，说明(míng)了(le)时势造(zào)英雄，英雄壮(zhuàng)时势的(de)客观辩证法；也(yě)表达了真正的贤人志士(shì)只(zhǐ)有在政治开明的时代才能施展(zhǎn)自己的才华抱负的思想，流露了自己(jǐ)对重新(xīn)“遇时(shí)”的渴望(wàng)。

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