赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一(yī)种(zhǒng)，是楚巫文化的(de)一部分。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又(yòu)分为黑(hēi)巫术和白巫(wū)术(shù)，而(ér)这个(gè)湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是属(shǔ)于白巫术的。光(guāng)听这(zhè)个(gè)名字就可以让人胆战(zhàn)心惊(jīng)，这也(yě)是(shì)非常让人(rén)忌惮(dàn)的(de)一个东西。我们在电视上(shàng)经常(cháng)看到一些类似的电(diàn)视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是(shì)非常(cháng)的(de)害怕，事实上真的(de)会有(yǒu)湘西赶尸(shī)这个(gè)东(dōng)西吗？如果(guǒ)真的(de)有的话(huà)，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资(zī)料得知，历史上确实有(yǒu)这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上(shàng)一些特(tè)制(zhì)的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸以(yǐ)后的(de)尸体(tǐ)并不是自己动的，而是由背(bèi)尸人背在身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸人身(shēn)上背着的才是尸体(tǐ)，这些(xiē)背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个(gè)大(dà)黑炮里边，头上带一(yī)顶非(fēi)常大的(de)草(cǎo)帽子匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么，从(cóng)很远的地方看，就相当于一具尸(shī)体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又(yòu)是(shì)谁呢？其实他(tā)们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而(ér)为什么会惹(rě)得(dé)很(hěn)多人(rén)害怕呢？因(yīn)为赶尸人(rén)和(hé)背尸人两个(gè)故意营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不想让其(qí)他(tā)生人接近(jìn)。同时，这些人身上(shàng)都带着一些(xiē)特制的东西，比如(rú)说头(tóu)目见(jiàn)等一系(xì)列辟邪(xié)的(de)东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方(fāng)式(shì)又是做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运输肯定(dìng)是非常不方便的。有的(de)时候外(wài)出远门，在外边遇害，或者(zhě)说(shuō)是死亡了以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所(suǒ)以很多(duō)人就(jiù)想(xiǎng)出了这样(yàng)的一个方法，在湘西就有这样的(de)一个方式(shì)，那就(jiù)是湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)。在很久以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体(tǐ)运回到(dào)故乡的话(huà)，也是一件不容易的事情。而360行，行(xíng)行出状元(yuán)。有的人也是利用这(zhè)个事情谋得了一些(xiē)财物(wù)，同(tóng)时(shí)也(yě)创造(zào)出(chū)了这一类(lèi)职业(yè)。这些(xiē)人利用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个(gè)特殊的方(fāng)式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的(de)忌讳，他们大多数(shù)称(chēng)这些事(shì)情为“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原(yuán)理

至于他们到(dào)底是(shì)怎么做的呢(ne)？仔细查(chá)阅了一番资料(liào)以(yǐ)后，发现古代(dài)的这些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电视剧里的(de)那些恐(kǒng)怖情节(jié)，不(bù)免让(ràng)人从潜意(yì)识(shí)里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也(yě)被分为(wèi)上中下三法，上(shàng)中下三法各有不同，且(qiě)法术(shù)也分(fēn)为(wèi)高(gāo)中低。上法是(shì)由当时最厉害的道士做法，让(ràng)死亡的人自(zì)行(xíng)走到目的(de)地，这也是湘西(xī)赶(gǎn)尸中(zhōng)最(zuì)上乘(chéng)的法(fǎ)术了。而中(zhōng)法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然后(hòu)前面有一个(gè)道士指引，身(shēn)上带上(shàng)辟邪的东西，这也(yě)是一个最(zuì)通用(yòng)的一个法(fǎ)术(shù)，大多数(shù)人也都选择去(qù)用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的(de)解释了(le)，看完了上法和中法以后，相信你对下(xià)法(fǎ)也应该有了大(dà)体(tǐ)了解了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然在这里不得不谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自(zì)己动弹的？

这个是充(chōng)满(mǎn)了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有(yǒu)见过，都只是(shì)听说而(ér)已，但是在(zài)书上却有详细(xì)的记载。在人死(sǐ)了(le)以后，道士来(lái)了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸(shī)体进行一系列的操(cāo)作。首先就是用自己的方法镇住王者的三(sān)魂七(qī)魄，然(rán)后(hòu)再(zài)用符压(yā)住(zhù)死者的(de)气魄不(bù)出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道(dào)士就会开(kāi)始念(niàn)咒，然(rán)后贴神符，然(rán)后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤也并不是非常的(de)清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣的人可(kě)以自(zì)行去查阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不一一做解(jiě)释了(le)。反正(zhèng)最(zuì)后道士用(yòng)一系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟(gēn)着老道(dào)士走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西(xī)赶(gǎn)尸也有很(hěn)多(duō)的忌讳(huì)，就比如(rú)说(shuō)在赶尸(shī)的(de)时(shí)候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到了活物，那(nà)么法(fǎ)术就会被破坏，尸体(tǐ)就(jiù)会倒下去，再也起不来(lái)了。所以在古(gǔ)代的时候，所(suǒ)有的(de)赶尸(shī)人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们(men)把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃铛以(yǐ)后(hòu)，人们(men)听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去(qù)。自(zì)己更(gèng)是闭门不出(chū)，以匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么(yǐ)免(miǎn)打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各(gè)位就(jiù)当个故(gù)事，看看就(jiù)行了(le)，不要太(tài)在(zài)意，也不(bù)要太当(dāng)真。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么