粉骨碎身浑不怕(pà)要(yào)留清白在人(rén)间的意(yì)思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白(bái)留在人世间的。

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　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用(yòng)象(xiàng)征手法，字面(miàn)上是咏石灰(huī)，实际借物喻(yù)人，托(tuō)物寄怀(huái)，表现了诗人高(gāo)洁(jié)的理(lǐ)想。

　　千锤(chu小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔í)万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式(shì)）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的(de)事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人(rén)间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千万次捶打才能从(cóng)深山(shān)里开采出(chū)来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常的(de)一件事。

　　即(jí)使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的(de)一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千_万击”；指无数(shù)次(cì)的锤击(jī)喊衫开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似(shì)；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山”是形容开采(cǎi)石灰(huī)石很(hěn)不(bù)容易(yì)。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当(dāng)然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人感到不仅是(shì)在写(xiě)烧炼石(shí)灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地(dì)写出将石灰(huī)石(shí)烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又使我们(men)联想到其中可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留(liú)清白在人间”，更是作者在(zài)直(zhí)抒(shū)情怀，立志要做纯洁(jié)清白的人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英(yīng)宗(zōng)被俘。

　　于谦(qiān)议立景(jǐng)帝，亲自(zì)率兵固守北京(jīng)，击(jī)退瓦(wǎ)剌，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平(píng)和(hé)人格的(de)真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌法，以(yǐ)物比(bǐ)人，把物的性(xìng)格和人(rén)的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而(ér)人(rén)在(zài)其中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈(mài)，气势(shì)坦(tǎn)荡、铿锵有力(lì)。

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