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他(tā)的技能有普攻-虎扼(è)、怒攻-诡(guǐ)谲之章、龙魂技-殇士三千、觉醒无双-无双之(zhī)力。

三国志幻(huàn)想(xiǎng)大陆(lù)的诳诡司马懿是(shì)三国志幻想(xiǎng)大(dà)陆10月26日更(gèng)新(xīn)后的(de)新武将，他(tā)的技(jì)能有普攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲之章(zhāng)、龙魂技-殇(shāng)士三(sān)千、觉醒(xǐng)无双(shuāng)-无双(shuāng)之力。

【技能】

【人(rén)设】

曹(cáo)丕代(dài)汉称(chēng)帝后，司马懿(yì)安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统备受重用，曹丕(pī)抱恙(yàng)，曹真曹休等人为独揽(lǎn)大(dà)权、散播抹黑司马懿的流(liú)言(yán)。司马懿只能装病在家暂避风头，同时思(sī)考解决(jué)困境的(de) *** 。再三考量，司马懿发觉：在暗流汹涌一触即发的情势下，为了保全(quán)司马家，必(bì)须让自己对于(yú)曹魏“有用”，而面对曹真曹休等(děng)人的(de)再三(sān)压迫，他(tā)也对(duì)自己一直以来隐忍的人生观产生(shēng)了怀疑——忍可(kě)以避一时之祸，但(dàn)猜忌和流言并不(bù)会因(yīn)此而消退(tuì)，也许随(suí)时会被激发而威胁到(dào)整个家族的存亡。

装病期间(jiān)，曹真(zhēn)曹休在一次试探时把剑刺(cì)进了他的右腿，为避(bì)免被抓(zhuā)住把(bǎ)柄，他(tā)生生承受了痛(tòng)苦，他因(yīn)此醒悟，司(sī)马氏(shì)已(yǐ)到生死存(cún)亡之刻，隐忍(rěn)似(s安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统hì)乎也已不(bù)再有用，自己(jǐ)必须变得(dé)更强(qiáng)大(dà)。他开始(shǐ)如饥似渴地阅(yuè)读(dú)家(jiā)族中积累的战策古籍(jí)，并在族长的指(zhǐ)点下找到一卷蒙(méng)尘的无字兵书，传说兵书(shū)可(kě)现三千兵士(shì)，可多番研究仍(réng)未能探其奥妙(miào)。直到一名侍女(nǚ)无意中发现他装病(bìng)之事，还(hái)将隐(yǐn)约(yuē)偷听到(dào)的“养三千死(sǐ)士”之事告密给曹真曹休。曹(cáo)真曹休前来问罪，欲(yù)以欺君叛乱之名(míng)羁押司马氏数百族(zú)人，此刻司(sī)马懿守护司马(mǎ)氏的(de)拳(quán)拳之心唤醒了无字兵书(shū)中(zhōng)的三千兵马(mǎ)，将来者(zhě)击溃。

他终于(yú)明(míng)白，一味的隐忍退让(ràng)并不是解(jiě)决所有问题的法则，朝野(yě)沉浮如(rú)逆水行舟(zhōu)，不进(jìn)则退，有时候适当反击、亮出自(zì)己(jǐ)爪牙才是威(wēi)慑(shè)敌人的更好办(bàn)法，想清楚(chǔ)这一点的(de)司马懿(yì)在兵(bīng)书的帮助下觉醒了龙魂(hún)之力。

觉醒后的(de)诳诡司马懿重返(fǎn)朝堂，一改谦让隐忍的作风，积极作为、果(guǒ)敢杀伐，一时风头无两、权倾朝野。他将政(zhèng)敌清洗*，玩弄于(yú)股掌(zhǎng)之(zhī)中。“圣(shèng)人不能(néng)违时，亦不可(kě)失(shī)时”，《易经》中(zhōng)“乘(chéng)时顺变”的观念也(yě)影(yǐng)响了他，根据时情(qíng)抓(zhuā)住(zhù)机遇才能占据上风。为了(le)司马家能抓住未(wèi)来可(kě)能的时机，司马懿一方面研究(jiū)无字天书产生书灵的(de)原(yuán)因(yīn)，希(xī)望能更大程度为己所用，另一方面严格(gé)培养后辈，将希望寄托于下一代人。

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