庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思-橘子百科-橘子都知道

庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思世界十大名画排名，世界十大名画简介

　　世界十大名画排名，世界十大名画简介是达•芬奇的《蒙(méng)娜(nà)丽莎》，与米勒的(de)《浼(měi)钟》一样，作为(wèi)最宝贵的名画之(zhī)一，在世(shì)界上享有盛誉(yù)的。

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世界(jiè)十大名画(huà) 排(pái)名，世(shì)界(jiè)十(shí)大(dà)名画(huà)简介(jiè)

　　达•芬(fēn)奇(qí)的《蒙娜(nà)丽莎》，与米勒的(de)《浼钟》一样，作为(wèi)最(zuì)宝贵的名(míng)画(huà)之一，在世界上享(xiǎng)有(yǒu)盛誉。

　　1911年这幅(fú)《蒙娜丽莎(shā)》引起(qǐ)了一起(qǐ)不寻常的(de)事件。

　　一位意大利人(rén)从巴黎的(de)罗浮宮中将这幅画(huà)盗走。

　　当这一(yī)消息(xī)被报道(dào)出(chū)来之后，惋惜名画被盗的(de)呼声(shēng)，不仅在法国，其至(zhì)在世界的各个地(dì)方都沸腾起来。

　　《蒙娜丽莎》的另一个(gè)标(biāo)題叫(jiào)《美丽的乔(qiáo)孔达》。

　　根据可靠的(de)书面记(jì)载，画(huà)上的夫(fū)人是(shì)那不勒斯人，据说她的真(zhēn)名叫凯拉尔基(jī)妮。

　　最(zuì)后的晚餐

　　壁画《最后的(de)晚餐》是(shì)意(yì)大利伟大的佛罗(luó)伦萨人列奥纳多•达•芬(fēn)奇创作的世界名画。

　　它与(yǔ)著名(míng)杰作《蒙(méng)娜丽莎》同为达(dá)•芬奇(qí)的代表作品，或许可以说(shuō)《最后的晚餐(cān)》取得(dé)了更大的(de)声誉(yù)。

　　这幅巨作描(miáo)绘在意大(dà)利米兰(lán)的慈悲圣母大(dà)修道院勝堂(táng)的墙(qiáng)壁上。

　　它长9米(mǐ)，高4.5米，动笔于(yú)何(hé)年何月虽没有定(dìng)论，但完成于1499年(nián)是可靠的。

　　格尔(ěr)尼卡

　　西班牙画家毕加索画。

　　毕加(jiā)索罕年(nián)的(de)画(huà)风比较写实，后来成(chéng)为立(lì)体(tǐ)派的(de)代表(biǎo)人物。

　　这幅(fú)荦画是毕加索为(wèi)巴黎世界博览会西班牙(yá)馆画的。

　　星月(yuè)夜

　　油(yóu)画《星月夜》(又译《星光(guāng)灿烂(làn)>>是(shì)在(zài)凡高神(shén)智淸醒的时画(huà)的，与(yǔ)《阿尔女郎》相比，画风已大为改(gǎi)观。

　　这倒不是凡高又有什么新的(de)理(lǐ)论•仍是出于(yú)茫然的不(bù)安和对自身悲剧的预感。

　　大宫女

　　大(dà)宫女这幅画在(zài)巴黎展(zhǎn)出时，引起(qǐ)了观众极大的(de)抨击，人(rén)们说(shuō)，作为(wèi)达维特的(de)学生，安格(gé)尔走得太远了，批(pī)评他“把人体的(de)各个局部忽而放大、忽而缩小”。

　　(大宮(gōng)女(nǚ)》的(de)确是(shì)一幅易于引犮争(zhēng)论的(de)画，即便(biàn)我们今(jīn)天(tiān)来(lái)看，这个(gè)以(yǐ)大(dà)半(bàn)个后背展现给我们(men)的美(měi)丽宫(gōng)女.她的身忖也确乎有(yǒu)些不同于常人：并不是我们的视觉出(chū)了毛病，而(ér)是画家安格尔在这幅(fú)画中有不少越(yuè)轨之处(chù)。

　　戴珍珠(zhū)耳环的少(shǎo)女

　　在作品(pǐn)《戴珍珠耳环的(de)少女》中，维(wéi)米尔描绘(huì)了一名身穿斑色(sè)“日本和服”式外衣，佩戴蓝色头(tóu)巾的少(shǎo)女。

　　少女侧身而坐，轻轻转头(tóu)回眸，心无旁骛地面对观者。

　　她闪烁的目光(guāng)中流露出殷切之情(qíng)，嘴唇微微(wēi)开启，仿(fǎng)佛诉说着(zhe)什么。

　　画面黑(hēi)色(sè)背景(jǐng)烘托出少(shǎo)女的形象，犹(yóu)如黑暗中的一盏明灯。

　　这幅画另一个受人关注之(zhī)处(chù)，是少女(nǚ)左耳佩戴的一只泪滴形珍(zhēn)珠耳环，在少女颈部(bù)的阴影里似隐似现(xiàn)，是整幅画的点睹之笔(bǐ)。

　　维纳(nà)斯的诞生

　　波提(tí)切(qiè)利(lì)的《维约斯的诞生》和他的另一幅(fú)作品(pǐn)《春(chūn)》都(dōu)是他最受赞(zàn)誉的作品。

　　这两幅画都是出(chū)于德•美第奇家(jiā)族的(de)维尔拉(lā)持•卡(kǎ)斯特罗(luó)家。

　　《维纳斯的诞生(shēng)》宽287.5厘米，每175〗厘米，是一(yī)件大幅作品，制作年代约在1487年(nián)，这是距《春》10年后，开始用画布(bù)代替木版画的。

　　创造亚当

　　威(wēi)廉布莱(lái)克是浪漫(màn)主义(yì)绘画的杰出代(dài)表。

　　文艺(yì)复兴(xīng)时期最(zuì)伟(wěi)大的艺术家之一(yī)，与(yǔ)达芬奇、拉斐(fěi)尔并(bìng)称(chēng)文艺复兴三杰，一(yī)生追求完美，他的风格几乎影响了(le)三个(gè)世纪的(de)艺术(shù)家(jiā)，后人把小行星3001以他的(de)名字命(mìng)名以示尊敬。

　　亚(yà)维农的(de)少女

　　1904〜1906年是毕加索创作(zuò)生(shēng)涯的“粉红色时期”。

　　他这一(yī)时(shí)期(qī)的(de)作品以(yǐ)描(miáo)绘马(mǎ)戏团(tuán)人(rén)物为主，形象虽(suī)然(rán)忧郁(yù)却并不孤(gū)寂。

　　他画(huà)出了《亚维农(nóng)的少女》，这(zhè)是一幅(fú)具有里(lǐ)程碑意(yì)义的(de)著名杰作。

　　这(zhè)幅巨幅油画，不仅标志(zhì)着毕加索个人艺术历程中的(de)重(zhòng)大(dà)转折，而(ér)且也是(shì)两方现代(dài)艺术史上的一次(cì)革命性突破，它引发了立体(tǐ)主(z庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思hǔ)义(yì)运动的(de)诞生(shēng)。

　　日(rì)出·印象

　　19世(shì)纪(jì)后期法国的(de)印象学(xué)派画(huà)家中，有个年轻(qīng)的(de)莫奈，他的一幅题为《日出•印象》的(de)油画，被称之为整(zhěng)个印象派和他不人的代(dài)表作之一。

　　《日出•印(yìn)象》描绘(huì)的是(shì)勒(lēi)阿弗尔港口的(de)一个多雾的早晨(chén)。

世界十(shí)大名画排行榜世界上价(jià)值最高的十幅(fú)画

　　绘画是人们(men)最容易接触到，也是学习成(chéng)本最低的一种(zhǒng)艺术，用手中的一(yī)支笔能创(chuàng)造出比黄金、钻(zuān)石更珍贵的东西。

　　今天就盘点(diǎn)了世界(jiè)十大名画排(pái)行榜(bǎng)，而其背后(hòu)所(suǒ)反映的历史和思想比中国十(shí)大名画更加复杂，难(nán)以理解。

　　世界十大名(míng)画有哪(nǎ)些?下面就和小(xiǎo)编(biān)一起来欣赏它们吧!

　　世界十大名画排行(xíng)榜(bǎng)

　　1、蒙(méng)娜丽莎(shā)

　　2、最后的(de)晚餐

　　3、格尔尼卡

　　4、星月夜

　　5、大宫女

　　6、戴(dài)珍珠耳环的少(shǎo)女

　　7、维纳斯的(de)诞生

　　8、创造亚(yà)当

　　9、亚(yà)维农的少女(nǚ)

　　10、日出·印象

　　一(yī)、蒙娜丽莎

　　蒙娜丽莎的名气无(wú)需(xū)多言，几乎世界上所有的(de)人都知道达芬奇画(huà)过一(yī)个无论哪个角度都(dōu)在(zài)看(kàn)着(zhe)你的女人的画，位(wèi)居世界十大名画排行榜第一位(wèi)毫无疑问。

　　这副《蒙娜(nà)丽莎》是达芬奇在佛(fú)罗伦萨文艺复兴时期(qī)创作的，他在(zài)1503年或1504年开始(shǐ)画《蒙娜丽莎》，并于1519年去世前不久完成。

　　这幅画以丽莎(shā)·德尔·吉奥康多(duō)命(mìng)名，她是佛(fú)罗(luó)伦萨一个富裕家(jiā)庭的成(chéng)员(yuán)，女孩的(de)爸(bà)爸和达(dá)·芬奇的爸(bà)爸是(shì)好朋友，有研(yán)究学者认为达·芬奇很(hěn)可能(néng)是受(shòu)其父亲之命绘制了这(zhè)幅(fú)肖像(xiàng)。

　　但(dàn)是也有(yǒu)人(rén)认为蒙娜丽莎画作背景是中(zhōng)国的(de)景观，她有(yǒu)可能是来自(zì)中(zhōng)国的奴隶(lì)。

　　这幅画最神奇的地方(fāng)就在于，你从哪个方向看(kàn)去，都会(huì)感觉蒙娜丽(lì)莎(shā)在看着(zhe)你，对你(nǐ)微笑。

　　而(ér)在(zài)现代人们用科学分(fēn)析后发现蒙(méng)娜丽莎的微笑中，含有83%的高兴、9%的厌恶、6%的恐(kǒng)惧、2%的愤怒。

　　而且在这幅画的(de)背(bèi)后(hòu)还隐藏着第(dì)二张脸，科学家通过(guò)多光谱扫描发现(xiàn)了三种不同的(de)绘画(huà)，他们就隐藏在蒙娜丽莎(shā)的微笑背后。

　　如(rú)果我们将(jiāng)这(zhè)些图像还原，那么就会看到一个动态的蒙娜丽莎的微笑。

　　除了画中(zhōng)无数未(wèi)接(jiē)的(de)秘密之外，这副(fù)画(huà)的经(jīng)历也是(shì)十(shí)分坎坷。

　　1911年，卢浮(fú)宫的雇员文森特·佩鲁贾偷走(zǒu)了(le)《蒙(méng)娜(nà)丽莎(shā)》，这(zhè)位(wèi)意大(dà)利爱(ài)国者(zhě)认为蒙娜丽(lì)莎应该被送回意大利，在他的公(gōng)寓(yù)里画了两年之后，佩鲁贾终(zhōng)于被抓住了。

　　现在(zài)蒙娜(nà)丽(lì)莎又挂(guà)在巴黎的卢浮宫(gōng)里，至(zhì)于画中(zhōng)的人(rén)到(dào)底(dǐ)是谁，达(dá)芬奇是(shì)怎么完成这幅画的，他画这幅画的真正用意是(shì)什(shén)么，也许都不那么重要了。

　　在世界十大无价之宝中《蒙娜(nà)丽(lì)莎》也高居(jū)第二(èr)，而且是唯一一副画(huà)作。

　　二、最后(hòu)的晚餐(cān)

　　耶稣坐在(zài)桌子(zi)的(de)正中间,他的(de)门徒们分别(bié)坐在他的左右围绕(rào)着整张桌(zhuō)子(zi),而(ér)这是他(tā)们最后，因为其中(zhōng)有人出卖了耶(yé)稣(sū)。

　　世界(jiè)十(shí)大名画(huà)排行榜第(dì)二位，同(tóng)样是来自达芬奇(qí)的作(zuò)品，《最后的晚餐》。

　　作品取(qǔ)材于《新约圣经》，犹太教祭司长想在在夜间逮(dǎi)捕耶稣，而耶稣的门(mén)徒犹大出(chū)卖(mài)了(le)他，在晚(wǎn)餐上耶稣对他的门徒们说你们中有一(yī)个人要出卖我了。

　　12个(gè)门徒闻(wén)言(yán)后，或震惊、或愤怒、或(huò)激(jī)动、或紧张。

　　《最(zuì)后的枣圆晚餐》表现的(de)就是这一时(shí)刻的紧张场面(miàn)。

　　而坐在最右的犹大十分慌(huāng)乱，手肘碰倒了盐瓶(píng)，身体后仰，满(mǎn)脸的惊(jīng)恐(kǒng)与(yǔ)不安。

　　达·芬奇于1495年开始创(chuàng)作《最后的晚餐》，并于1498年(nián)完成。

　　可能对于不(bù)信(xìn)教，不了解西方历(lì)史的人来(lái)说(shuō)对于画中所要表达的(de)意思(sī)和意境并不太理解(jiě)。

　　但是我们(men)单纯的从绘画手法来看，12个人物(wù)不同的神(shén)态、手势(shì)、眼神以及行为都刻(kè)画的细致入(rù)微。

　　三、格尔尼卡

　　《格尼尔卡》是(shì)十幅(fú)毕(bì)加索最贵的(de)画之一，毕加索(suǒ)在20世纪30年(nián)代(dài)时是受西班牙共和国政府的委托，为1937年(nián)在巴黎举行的凳(dèng)念塌国(guó)际(jì)博览会(huì)西班牙馆而创作，画面中(zhōng)表现力1937年德国(guó)空军疯狂轰炸西班牙小(xiǎo)城(chéng)格尔尼(ní)卡的(de)情景(jǐng)。

　　这(zhè)幅画展示了战争的悲(bēi)剧和(hé)对个人，尤其是无辜平民的(de)痛苦，毕加(jiā)索绘(huì)画(huà)的目的是将全世界的注(zhù)意(yì)力(lì)吸引到德国(guó)轰(hōng)炸机(jī)对巴斯克小镇格尔尼卡的轰炸，这(zhè)些人在西班牙内(nèi)战期间支(zhī)持佛朗哥将军(jūn)的民族庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思主(zhǔ)义力量。

　　结(jié)合(hé)立体主义、超现(xiàn)实主义(yì)风格(gé)，表现痛苦、受(shòu)难和兽性。

　　把具象的手(shǒu)法与立体(tǐ)主义(yì)的手法相结合(hé)，并借助几何线(xiàn)的组合，以激(jī)动(dòng)人心(xīn)的形象艺术语言，控诉(sù)了法(fǎ)西斯战争惨无人(rén)道的暴行(xíng)，位列(liè)世界十大名画排行榜第三位。

　　四、星(xīng)月夜

　　这幅画现在已经成(chéng)为了(le)随(suí)处可见的背景(jǐng)图片、装饰画等，与其梵高他的作品不(bù)同(tóng)，在世界十大名画排行榜(bǎng)中星月夜是唯一(yī)一(yī)幅(fú)即(jí)使(shǐ)你对(duì)艺术一无(wú)所知(zhī)，但(dàn)是依然会很单纯的认(rèn)为它很好看。

　　《星月夜》是梵高最著名的画作(zuò)之一，已成为(wèi)现代文化中最著(zhù)名的画作(zuò)之一，这(zhè)幅画展示了圣瑞米(mǐ)的村庄，在一(yī)个盘旋的天空下，从庇护(hù)向北，左边(biān)的柏树(shù)被添加到构图中。

　　在这幅画(huà)中，天高尺地间的景象化作了浓(nóng)厚、有(yǒu)力的颜料(liào)浆(jiāng)，顺着画笔(bǐ)跳动的(de)轨迹，而涌起阵阵旋涡(wō)。

　　整个画面，似(shì)乎被一(yī)股汹(xiōng)涌(yǒng)、动荡的(de)激流所吞噬。

　　风景在发狂，山在骚动(dòng)，月亮(liàng)、星云在旋转，而(ér)那翻(fān)卷缭绕、直上(shàng)云端(duān)的(de)柏树，看起来像是一团巨大(dà)的黑(hēi)色火(huǒ)舌(shé)，反映出画家躁动不安的(de)情(qíng)感和狂(kuáng)迷的幻(huàn)觉世界(jiè)。

　　自1941年以来，它一(yī)直是纽约现代艺术(shù)博物馆的(de)永久(jiǔ)藏品，星夜高分辨率的图像可以在这里找(zhǎo)到。

　　在(zài)创(chuàng)作(zuò)这副作品时梵高已经(jīng)深受(shòu)精神(shén)病的(de)困(kùn)扰，割掉了自己(jǐ)的耳(ěr)朵，也许在这种一无所有(yǒu)，绝望的(de)状态下梵高看到了他心中(zhōng)这世界上(shàng)最(zuì)美的(de)景色。

　　五、大宫女

　　大宫(gōng).女最早在巴黎展出时家(jiā)德·凯(kǎi)拉特(tè)里曾说(shuō)这简直就是畸形，安格尔的这位宫女的背部至少多(duō)了三节(jié)脊(jí)椎(chuí)骨。

　　这副(fù)画(huà)引起(qǐ)了极大的争(zhēng)议和抨击，然而安格(gé)尔的学生阿莫(mò)里杜瓦尔辩解说：“凯拉(lā)特里可能是对的，可是这又怎么样呢?也许(xǔ)正因为这(zhè)段秀长的腰部才使她如此(cǐ)柔和(hé)，能一(yī)下子(zi)慑(shè)服(fú)住观(guān)众(zhòng)。

　　假(jiǎ)如她的身体比例(lì)绝(jué)对地准确，那就很可能不这(zhè)样诱人(rén)了!”

　　《大(dà)宫女》就严格的古典风格去要求，确实(shí)存(cún)在很多不和谐的地方。

　　但安格尔坚(jiān)定自己的美学信念，从历史的角(jiǎo)度去认识，具有极大(dà)的勇气。

　　一(yī)直距(jù)今(jīn)与规则中是无法做出创造性的东西(xī)，只有跳出规则(zé)，在规(guī)则之(zhī)外来思(sī)考(kǎo)，才能创(chuàng)造出新的、前所(suǒ)未有(yǒu)的震撼。

　　六(liù)、向日葵(kuí)

　　《向日葵》我们在小学的(de)美术课本上就已经见过，虽然当(dāng)时并不可能有人能理解它(tā)的价值所(suǒ)在。

　　这是梵(fàn)高最被(bèi)人熟知的一(yī)幅作品(pǐn)，或者(zhě)说它是一组作品。

　　在绘画艺(yì)术的漫长历史中，梵高的向日葵似乎成为最(zuì)具代表性的作品，它甚至成了(le)艺术史(shǐ)上(shàng)的(de)一座丰碑。

　　它还向我(wǒ)们(men)展示出一(yī)位伟大艺术家的精神世界。

　　以短暂(zàn)的笔触(chù)把向日葵(kuí)的黄色画(huà)得极(jí)其刺(cì)眼，每朵花如燃(rán)烧(shāo)的火焰一般，细碎的(de)花瓣(bàn)和葵叶象火苗一样布满画面，整幅画尤如燃遍画布(bù)的火(huǒ)焰，显(xiǎn)出画家狂热(rè)般的生(shēng)命激情。

　　越(yuè)是大(dà)师，越是能在最平(píng)常(cháng)最简单的东西中表达出自己(jǐ)的情感和艺术性。

　　七(qī)、维纳斯的诞(dàn)生

　　《维纳斯(sī)的诞生》是桑德罗·波提切利公元1487年间创作的一(yī)幅(fú)画，这(zhè)幅画描绘了女神维纳斯诞(dàn)生时(shí)的情景(jǐng)，画面上人物的体态和衣纹(wén)表现(xiàn)十分出色，人物与自然背景也(yě)达到巧妙的(de)和谐(xié)统一。

　　维(wéi)纳斯是那样无动于(yú)衷地以羞怯和(hé)幽(yōu)怨的感情在对(duì)待一切，她对(duì)于(yú)生活的未(wèi)来不是充满乐观的信心，而是感到惆(chóu)怅和迷惑，这(zhè)也是波(bō)提切利矛盾(dùn)世界观的反映(yìng)。

　　八、创造(zào)亚当(dāng)

　　米开(kāi)朗基罗在创作这副画时，心情极为(wèi)悲愤，因为他(tā)是被迫(pò)在(zài)西斯廷礼拜堂(táng)屋顶壁上作画(huà)的，整个壁(bì)画(huà)面积达500平方米左右，是美术史(shǐ)上最大(dà)的壁画之一(yī)。

　　其中《创造亚当》最为(wèi)出色，画中(zhōng)亚(yà)当的形象(xiàng)体态健壮，气魄宏伟(wěi)，具有强(qiáng)烈的(de)意志与(yǔ)力(lì)量，显(xiǎn)示了(le)艺术家在写实的基础上(shàng)非同(tóng)寻常的理想(xiǎng)加(jiā)工，予同时(shí)代人深刻的(de)启示。

　　亚当(dāng)全身裸(luǒ)体，躺在左边的陆地上，一手伸(shēn)向大神。

　　神与(yǔ)人的手指象接电似的相互(hù)交流，这(zhè)里表(biǎo)现(xiàn)了充满精力的老人和(hé)年轻(qīng)而美丽的生命的诞生。

　　体现了创(chuàng)造者(zhě)的权(quán)威和被(bèi)创造(zào)者的信心。

　　我(wǒ)们不得不感慨于大师(shī)的才华，不论在(zài)什么(me)情况下，都能创作出世界十(shí)大名画这样(yàng)水准的作品。

　　九、亚(yà)维(wéi)农(nóng)的少(shǎo)女

　　这幅(fú)画也(yě)许是(shì)是历史上将女人画的最难(nán)看(kàn)的画，当然(rán)这只(zhǐ)是(shì)我等俗人的眼光。

　　从艺(yì)术角度(dù)来看(kàn)《亚威(wēi)农少女(nǚ)》开(kāi)创了(le)法(fǎ)国立体(tǐ)主义的新局面，毕加索与勃拉克也(yě)成了这(zhè)一画派的风(fēng)云人物。

　　这是一幅与以往的艺术方法彻底决裂的立体主义作品，当时(shí)不免(miǎn)要遭到来自(zì)社会各方面的嘲讽(fěng)和(hé)指(zhǐ)责。

　　总之(zhī)，这些形象使人观(guān)后产生作呕感。

　　当(dāng)诗(shī)人把这些形象(xiàng)与亚威农相(xiāng)联系时(shí)，观众似(shì)乎受(shòu)了(le)侮辱一(yī)般，责骂毕加索的鄙俗。

　　殊不知，这幅(fú)画在以后的(de)十(shí)几年中竟使法国的立(lì)体(tǐ)主义绘(huì)画(huà)得(dé)到空(kōng)前的发(fā)展，甚(shèn)而波(bō)及到(dào)其他领域。

　　不仅(jǐn)在美术上，连(lián)芭蕾舞、舞台设计、文学、音乐上，都引起了极(jí)大的(de)共鸣。