杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译

　　小(xiǎo)编整(zhěng)理了杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译，来看(kàn)一下(xià)！

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在天中行止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不当坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星(xīng)宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦(yì)不(bù)能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈(丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字nài)地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在(zài)地上行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古(gǔ)代(dài)杞国有个人担心天(tiān)会塌(tā)、地会陷，自己无处丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字存身(shēn)，便食不(bù)下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去(qù)开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你一(yī)举一动，一(yī)呼一(yī)吸，整天都在(zài)天空里活动，怎么还担心(xīn)天会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是气体，那(nà)日(rì)、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开(kāi)导他的人说(shuō)：“日(rì)、月(yuè)、星(xīng)、辰也(yě)是空气中发光的东西(xī)，即使掉下(xià)来，也不(bù)会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不(bù)过(guò)是堆积的土块罢(bà)了，填满了四处，没(méi)有(yǒu)什么地方是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天(tiān)都在地上(shàng)活动，怎么还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个杞国人才放(fàng)下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他(tā)的人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在(zài)韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附(fù)庸各国(guó)的军(jūn)队(duì)会(huì)聚到选(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者(zhě)联合巴国(guó)、秦(qín)国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚与秦、巴(bā)三国联军大举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实(shí)现(xiàn)了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆(lù)象(xiàng)先是唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时(shí)太平(píng)公主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑(cén)义等(děng)大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先(xiān)天二年(nián)，太平公主事发被(bèi)杀(shā)，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连(lián)的人很多，象先暗(àn)中(zhōng)化解，救了许(xǔ)多人，那些人(rén)事后都不(bù)知道(dào)。

　　先天(tiān)三(sān)年(nián)，象先出任剑(jiàn)南(nán)道按(àn)察使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的(de)人讲理就可以了，何必要讲严(yán)刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚(hòu)人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大(dà)多开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录(lù)事对象先(xiān)说(shuō)：“明公您不鞭(biān)打他(tā)们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情(qíng)都差(chà)不多的，难道他们(men)不明白(bái)我的话如果要用刑(xíng)，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录(lù)事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是(shì)人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)原文及翻(fān)译注释

　　杞(qǐ)人忧(yōu)天的翻(fān)译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担(dān)心天(tiān)地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生(shēng)存的地方，于指渗是睡不(bù)着吃(chī)不(bù)下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人(rén)的担(dān)心而担(dān)心，就(jiù)去劝(quàn)导他(tā)，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)是没有(yǒu)空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整(zhěng)天都在空气中进行，为什么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的(de)气体(tǐ)，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)也是空气(丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字qì)中发光的气(qì)体(tǐ)，即使掉下来(lái)，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下去了怎(zěn)么(me)办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了(le)，它填满(mǎn)了(le)四(sì)处，没有哪个地(dì)方是(shì)没有孝逗山(shān)土块的(de)。

　　你(nǐ)的行(xíng)走，整天都在地(dì)上进行，为什么(me)还担心(xīn)地会陷(xiàn)下(xià)去(qù)呢？”于(yú)是那个杞国(guó)人才放下心来很开(kāi)心，劝导他的(de)人也放下(xià)心来(lái)很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天(tiān)地崩(bēng)坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡(wáng)气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人(rén)曰(yuē)：“天果积(jī)气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)、月、星宿，亦(yì)积气(qì)中之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏？”其(qí)人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中(zhōng)国(guó)战(zhàn)国(guó)时(shí)期道家经典著作《列子》中记(jì)载的一(yī)则寓言。

　　这则(zé)寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的故(gù)事，嘲笑了那种整天怀着毫无必(bì)要的担心和无穷无尽(jǐn)的(de)忧(yōu)愁，既自扰(rǎo)又扰人(rén)的庸(yōng)人，告诉人们不要毫无(wú)根据地忧(yōu)虑和(hé)担(dān)心。

　　全文寓(yù)意(yì)深刻，形象鲜(xiān)明，言简意(yì)赅(gāi)，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中形象(xiàng)地说(shuō)明其宇宙观(guān)与自然观，又从其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观阐(chǎn)明其人生观而(ér)采(cǎi)用了这则寓言。

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