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  杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译及原文,列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言,出自《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及原文,列子杞人忧天文言(yán)文翻译

  《杞人忧天》是(shì)一(yī)则寓言,出自(zì)《列子·天瑞篇》。

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杞人忧天文言文原文

  杞国有(yǒu)人(rén)忧(yōu)天地崩坠,身亡所寄(jì),废(fèi)寝食者。

  又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者,因往(wǎng)晓(xiǎo)之,曰:“天(tiān),积气(qì)耳,亡处亡气。

  若屈伸呼吸(xī),终日(rì)在天中行止,奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎”

  其人曰:“天果积气(qì),日月星宿,不当坠(zhuì)耶(yé)”

  晓之者曰:“日月(yuè)星(xīng)宿,亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者,只使坠,亦(yì)不(bù)能有所中伤(shāng)。

  ”

  其人曰:“奈(丬这个偏旁读什么 小说,丬这个偏旁读什么字nài)地坏何”

  晓之者(zhě)曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终(zhōng)日(rì)在(zài)地上行止,奈何(hé)忧(yōu)其坏”

  其人舍然(rán)大喜,晓之者亦舍(shě)然大喜。

杞(qǐ)人忧天翻译

  古(gǔ)代(dài)杞国有个人担心天(tiān)会塌(tā)、地会陷,自己无处丬这个偏旁读什么 小说,丬这个偏旁读什么字存身(shēn),便食不(bù)下咽,寝不安席(xí)。

  另外又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁,就(jiù)去(qù)开导(dǎo)他,说:“天不过是积聚的气体罢了(le),没有哪(nǎ)个地方没有空气的。

  你一(yī)举一动,一(yī)呼一(yī)吸,整天都在(zài)天空里活动,怎么还担心(xīn)天会(huì)塌(tā)下来呢?”

  那(nà)人说:“天(tiān)是气体,那(nà)日(rì)、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗?”开(kāi)导他的人说(shuō):“日(rì)、月(yuè)、星(xīng)、辰也(yě)是空气中发光的东西(xī),即使掉下(xià)来,也不(bù)会伤害(hài)什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去(qù)怎么办?”

  开导他的人(rén)说:“地不(bù)过(guò)是堆积的土块罢(bà)了,填满了四处,没(méi)有(yǒu)什么地方是没有土块的,你(nǐ)行走跳跃,整天(tiān)都在地上(shàng)活动,怎么还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢?”

  (经过这个人(rén)一解释)那个杞国人才放(fàng)下心来,很高(gāo)兴;

  开导他(tā)的人也放了心,很高兴。

杞人忧天的故事

  公元(yuán)前611年,楚国遇上严重灾荒,饿死不少百姓,楚庄(zhuāng)王在(zài)韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

  楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

  庸国国君遂起兵东进,并率领南蛮附(fù)庸各国(guó)的军(jūn)队(duì)会(huì)聚到选(今枝江)大举伐楚,楚(chǔ)国危在旦夕(xī)。

  楚庄王火(huǒ)速派使者(zhě)联合巴国(guó)、秦(qín)国(guó)从腹背攻打庸国。

  公元(yuán)前611年(nián),楚与秦、巴(bā)三国联军大举(jǔ)破庸,庸都方城四面楚歌,遂为三国所灭,楚王实(shí)现(xiàn)了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

  时间来到了(le)唐代。

  陆(lù)象(xiàng)先是唐朝一个(gè)很有气量的人。

  当时(shí)太平(píng)公主专权,宰相萧至忠(zhōng)、岑(cén)义等(děng)大臣都投靠她,只有象先洁身自好,从不去巴结(jié)。

  先(xiān)天二年(nián),太平公主事发被(bèi)杀(shā),萧至忠(zhōng)等被诛。

  受这(zhè)件事牵连(lián)的人很多,象先暗(àn)中(zhōng)化解,救了许(xǔ)多人,那些人(rén)事后都不(bù)知道(dào)。

  先天(tiān)三(sān)年(nián),象先出任剑(jiàn)南(nán)道按(àn)察使(shǐ),一个司马劝象先说:“希望明公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来树立威名。

  要不然,恐怕没人会听(tīng)我们的。

  ”象先说:“当政(zhèng)的(de)人讲理就可以了,何必要讲严(yán)刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚(hòu)人(rén)的所为。

  ”

  六年,象先出(chū)任蒲州刺史。

  吏(lì)民有罪了,大(dà)多开导(dǎo)教育一番,就放了。

  录(lù)事对象先(xiān)说(shuō):“明公您不鞭(biān)打他(tā)们,哪里(lǐ)有威风!”象先说:“人情(qíng)都差(chà)不多的,难道他们(men)不明白(bái)我的话如果要用刑(xíng),我看应该先(xiān)从你开始。

  ”录(lù)事惭(cán)愧地退了下去。

  象先常常说:“天下本来无事,都是(shì)人自己(jǐ)给自己找麻烦,才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

  如果在开始就能清醒(xǐng)这一点(diǎn),事情就简单多了。

  ”

杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)原文及翻(fān)译注释

  杞(qǐ)人忧(yōu)天的翻(fān)译及原文如下:

  译(yì)文:

  杞国有个人担(dān)心天(tiān)地会崩塌,自己没有可以(yǐ)生(shēng)存的地方,于指渗是睡不(bù)着吃(chī)不(bù)下。

  又有个(gè)人为这个杞国人(rén)的担(dān)心而担(dān)心,就(jiù)去劝(quàn)导他(tā),说:“天不(bù)过是积聚的气体罢了,没有哪个地方(fāng)是没有(yǒu)空气的。

  你的(de)举止呼吸,整(zhěng)天都在空气中进行,为什么(me)还担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天(tiān)果真是积聚的(de)气体(tǐ),那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗?”劝导他的人说:“太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)也是空气(丬这个偏旁读什么 小说,丬这个偏旁读什么字qì)中发光的气(qì)体(tǐ),即使掉下来(lái),也不会伤害(hài)到谁。

  ”

  那人(rén)又说:“如果(guǒ)地(dì)陷下去了怎(zěn)么(me)办(bàn)?”劝导他的人说:“地不过是堆积的(de)土块罢了(le),它填满(mǎn)了(le)四(sì)处,没有哪个地(dì)方是(shì)没有孝逗山(shān)土块的(de)。

  你(nǐ)的行(xíng)走,整天都在地(dì)上进行,为什么(me)还担心(xīn)地会陷(xiàn)下(xià)去(qù)呢?”于(yú)是那个杞国(guó)人才放下心来很开(kāi)心,劝导他的(de)人也放下(xià)心来(lái)很开心。

  原文(wén):

  杞国有(yǒu)人忧(yōu)天(tiān)地崩(bēng)坠(zhuì),身(shēn)亡所寄,废寝(qǐn)食者。

  又(yòu)有忧彼之所忧者(zhě),因往晓之,曰(yuē):“天,积气耳,亡(wáng)处(chù)亡(wáng)气巧中(zhōng)。

  若屈伸呼(hū)吸(xī),终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其(qí)人(rén)曰(yuē):“天果积(jī)气,日、月(yuè)、星宿,不当坠耶(yé)?”

  晓之者(zhě)曰:“日(rì)、月、星宿,亦(yì)积气(qì)中之有光耀者(zhě),只(zhǐ)使坠,亦不能有所(suǒ)中伤。

  ”其(qí)人(rén)曰:“奈地(dì)坏何?”晓之者曰:“地(dì),积块耳(ěr),充塞(sāi)四虚,亡处(chù)亡块(kuài)。

  若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧(yōu)其(qí)坏?”其(qí)人(rén)舍然大喜(xǐ),晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

  详细介绍:

  《杞人忧(yōu)天》是中(zhōng)国(guó)战(zhàn)国(guó)时(shí)期道家经典著作《列子》中记(jì)载的一(yī)则寓言。

  这则(zé)寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的故(gù)事,嘲笑了那种整天怀着毫无必(bì)要的担心和无穷无尽(jǐn)的(de)忧(yōu)愁,既自扰(rǎo)又扰人(rén)的庸(yōng)人,告诉人们不要毫无(wú)根据地忧(yōu)虑和(hé)担(dān)心。

  全文寓(yù)意(yì)深刻,形象鲜(xiān)明,言简意(yì)赅(gāi),逻辑严(yán)谨,文气贯通,一气呵成。

  这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

  列子(zi)为了在文章中形象(xiàng)地说(shuō)明其宇宙观(guān)与自然观,又从其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观阐(chǎn)明其人生观而(ér)采(cǎi)用了这则寓言。

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