赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文(wén)化的一(yī)部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫术，而(ér)这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就是属于(yú)白巫术的。光听这个名字(zì)就可以(yǐ)让(ràng)人胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这(zhè)也是非常让(ràng)人(rén)忌惮(dàn)的一个东西。我们在电(diàn)视上经常看到一些(xiē)类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情节(jié)，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上(shàng)确实有这(zhè)样的东(dōng)西，所谓的赶(gǎn)尸(shī)，并不是如(rú)电(diàn)视(shì)剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸(shī)”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以后(hòu)的尸体(tǐ)并(bìng)不(bù)是自己动的，而(ér)是由背尸人背在(zài)身(shēn)上走动的。很多人可能把背尸(shī)人误以为(wèi)是(shì)死者了(le)，其实这些背尸人身上背着的才(cái)是尸体，这些背着(zhe)尸(shī)体的人将自(zì)己的身体埋在一个大(dà)黑炮里边(biān)，头(tóu)上(shàng)带一(yī)顶(dǐng)非常大(dà)的草帽子，从很远(yuǎn)的地(dì)方(fāng)看，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看(kàn)清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他(tā)们(men)就是一个术士，在(zài)背尸(shī)人的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给(gěi)他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸(shī)人(rén)两个(gè)故意营造出(chū)一个恐怖的气氛(fēn)来，不(bù)想(xiǎng)让(ràng)其他生人接(jiē)近(jìn)。同时，这些人身(shēn)上都带着一些特制(zhì)的(de)东西(xī)，比如(rú)说头目(mù)见等(děng)一系列辟邪的(de)东(dōng)西。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真的(de)会(huì)有(yǒu)吗

而这样的湘西(xī)赶尸的(de)方(fāng)式又是做(zuò)何而来呢？
这还要(yào)从很久以前说起，在古(gǔ)代，交通(tōng)运输肯定是非常不方便的。有的(de)时候外出远门(mén)，在(zài)外边遇害，或者说是(shì)死亡了以后。很(hěn)少(shǎo)会回(huí)到自(zì)己的故乡。所以很(hěn)多人就(jiù)想出了这样的一(yī)个方法，在湘西就有这样(yàng)的一(yī)个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在(zài)很久以前(qián)的湘(xiāng)西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡的话，也是一件不容易的事情。而(ér)360行，行(xíng)行(xíng)出状元。有(yǒu)的人(rén)也是(shì)利用这个事情(qíng)谋得了一些财物，同时也创造出(chū)了这一类(lèi)职业。这些人利用特殊(shū)的方式(shì)，将亲人的(de)遗体运回(huí)故乡安葬。这(zhè)个(gè)特(tè)殊的方式就(jiù)是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个(gè)湘西赶尸也并不(bù)是(shì)非(fēi)常的忌讳，他(tā)们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么(me)原(yuán)理

至(zhì)于(yú)他们到(dào)底(dǐ)是怎么(me)做的呢？仔(zǎi)细查阅了(le)一番(fān)资料(liào)以后(hòu)，发现古代的这些方式和电视剧(jù)里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖(bù)情节，不免让人(rén)从潜意(yì)识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下(xià)三法(fǎ)，上中(zhōng)下三法各有(yǒu)不同，且法(fǎ)术也分为高中(zhōng)低(dī)。上法是由当时最厉(lì)害(hài)的(de)道(dào)士(shì)做法(fǎ)，让死亡的人(rén)自行走到目(mù)的地(dì)，这也是湘(xiāng)西(xī)赶尸中最上(shàng)乘的法术(shù)了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解(j102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码iě)，把头颅和四肢用药物做防腐处(chù)理以(yǐ)后，有背尸者背到(dào)目的地，然后前(qián)面有一个道(dào)士指引，身上带上(shàng)辟邪的东西，这也是一个最通用(yòng)的一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择(zé)去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个(gè)方法也不(bù)做过(guò)多(duō)的解释了，看(kàn)完了上(shàng)法和中法以后，相(xiāng)信你对下法(fǎ)也应该有了大体了(le)解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法(fǎ)术是怎么(me)让尸体(tǐ)自(zì)己动弹的(de)？

这个是充满了(le)神奇色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而(ér)已，但是(shì)在书(shū)上却有详细(xì)的记载。在人死了以后(hòu)，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要对尸(shī)体(tǐ)进行一系列的(de)操作(zuò)。首(shǒu)先(xiān)就(jiù)是用自己的方(fāng)法镇住王者的三(sān)魂七魄，然(rán)后(hòu)再(zài)用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂七(qī)魄以后，道士(shì)就会开始念咒，然后贴神符(fú)，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可(kě)以(yǐ)自(zì)行(xíng)去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这(zhè)里就不(bù)一一做解(jiě)释了。反(fǎn)正最后道士用一系列的操作以(yǐ)后，尸体就会(huì)跟着(zhe)老道士(shì)走(zǒu)。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时候(hòu)碰(pèng)到(dào)了(le)活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下(xià)去，再也起不来了。所以在古(gǔ)代的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们(men)把(bǎ)这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛(dāng)的(de)声音，就会自觉的将家(jiā)里(lǐ)的所(suǒ)有的家畜全都102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码(dōu)锁(suǒ)在家(jiā)里，不让出(chū)去。自己更是闭门不出(chū)，以免打(dǎ)破了(le)赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说(shuō)过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至于这个(gè)湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有可能只是一(yī)个(gè)传说而已，各位就当(dāng)个故(gù)事，看看(kàn)就行(xíng)了，不(bù)要太(tài)在意，也不要太当真。

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