独(dú)肖有(yǒu)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊(yáng)的。关于(yú)独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖，独(dú)肖有哪几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖(xiào)是哪六(liù)个生肖，哪几个生肖(xiào)是(shì)独肖等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

独肖有哪(nǎ)几个(gè)

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价丰(fēng)富(fù)的传说，并以此形(xíng)成一种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统，成为(wèi)民间(jiān)文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十(shí)二生肖是(shì)由十一种来自大自(zì)然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和猪，还(hái)有传说中(zhōng)的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以(yǐ)这十二种动(dòng)物的(de)习性来分配各(gè)个地支，例如：老鼠是夜间活(huó)动的(de)动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社(shè)会的(de)生活起居作息系(xì)系相(xiāng)关。

起源

　　古文(wén)献(xiàn)记载未解决十二生肖(xiào)的文(wén)化源头(tóu)，古今学者对(duì)此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的恒星(xīng)分为二(èr)十八星宿(sù)。

　　二十八宿(sù)分别(bié)代表一种动物(wù)。

　　古代将周天等分(fēn)十二(èr)分，用十二支表示(shì)，而十二(èr)支(zhī)配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊(ào)认(rèn)为，二十八种动(dòng)物配属(shǔ)二(èr)十八星(xīng)宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土(tǔ)蝠，虚(xū)日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为(wèi)，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角(jiǎo)木(mù)蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十(shí)二生肖为(wèi)基础(chǔ)凑(còu)齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该(gāi)说难免有(yǒu)附会，二八星宿(sù)配动物的记载要晚于十(shí)二生肖(xiào)。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运行一(yī)周天，从木(mù)星位置可(kě)确定年度(dù)支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认为每(měi)十二年(nián)，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁(suì)一(yī)康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存(cún)在周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉(ròu)食杂(zá)食动物在(zài)不同年份的生活(huó)条件大不相(xiāng)同，不同年份出生的人(rén)如能模仿当(dāng)年(nián)生长旺盛的动物，从(cóng)而形成(chéng)生肖动物(wù)，以此推定动物兴衰与木星年(nián)有(yǒu)关(guān)，十二生肖和十二辰相统(tǒng)一(yī)。

图(tú)腾说

　　原始社会的(de)先(xiān)民常用某种(zhǒng)动物(wù)、无生物或(huò)自然现象的图形作为本(běn)氏族(zú)的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如(rú)人(rén)和野兽(shòu)的混合形象形象(xiàng)就(jiù)是(shì)远古各地的(de)图(tú)腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或(huò)鱼，商(shāng)族的图(tú)腾是玄(xuán)鸟，周族(zú)的图腾则(zé)有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆是(shì)日常可见。

　　其中可分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六(liù)兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了(le)经(jīng)济(jì)目(mù)的(de)而驯养，后(hòu)者则(zé)一定程度骚扰人类生活，先(xiān)民对(duì)其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些(xiē)动物(wù)被作为(wèi)本氏(shì)族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉(hàn)从彝(yí)族(zú)的(de)图腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝和毛(máo)道彝的十二兽历法(fǎ)将人与(yǔ)纪历十(shí)二兽同列，是原始人(rén)人兽不分的思想意识在(zài)现(xiàn)实(shí)的遗(yí)留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历(lì)纪(jì)日并用(yòng)于集市之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝(dì)教熊罴(pí)貔貅(xiū)躯虎，以与炎(yán)帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所(suǒ)言是(shì)各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十(shí)二(èr)生肖来(lái)源于原始社会的图腾崇拜，成(chéng)令人信服的学说。

外(wài)来(lái)说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗(sú)初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类(lèi)分纪(jì)岁时(shí)，浸(jìn)寻流传于(yú)中国(guó)，遂(suì)相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认(rèn)为生肖(xiào)源(yuán)于巴比(bǐ)伦的黄道十二(èr)宫，汉代(dài)西域(yù)诸国(guó)仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古(g铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价ǔ)希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国也有类(lèi)似的(de)十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说，世界(jiè)各(gè)国都有类似的动物崇拜，反(fǎn)加强图(tú)腾说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说(shuō)，并以(yǐ)此(cǐ)形成一种观(guān)念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚(hūn)配(pèi)上的(de)属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化(huà)活动的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦(tǎn)率，而(ér)且(qiě)很诚实(shí)，可(kě)是其的友(yǒu)好(hǎo)举动往往(wǎng)使别人感到很拘(jū)谨，他们经常患得患失(shī)，不过他们有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨(jǐn)慎小心(xīn)，脚踏实地(dì)行动缓慢(màn)，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻易受他人或环境(jìng)的影响(xiǎng)，按照自已意念和能力做事。生(shēng)肖(xiào)猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们(men)只注重(zhòng)眼前(qián)的(de)事物，所以生肖猪人特别(bié)容易从当下短暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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