相信大家对陶渊明的桃(táo)花源记都不(bù)陌生。上学的时(shí)候也都学过。对于世人来说桃花源是一个不可多得的(de)地方。同时也(yě)是很(hěn)多人非常(cháng)向往的地方。唯美(měi)的田(tián)园生活。让看(kàn)过桃(táo)花源记的人有一种流连忘返(fǎn)的感觉。但是现(xiàn)在有人细细(xì)的(de)分析了桃花源这个(gè)地(dì)方。也有人做出(chū)了(le)不(bù)同的解释。有人说桃花源其实就是(shì)一个死人国，原本唯美的(de)画面感一下(xià)子变成了恐怖的画面。桃(táo)花源(yuán)记其实(shí)是死(sǐ)人(rén)国吗？众(zhòng)人向往的真相却(què)如此(cǐ)恐(kǒng)怖。

桃花源记其(qí)实是(shì)死人(rén)国(guó)

如果单纯(chún)的(de)从陶渊(yuān)明的桃花(huā)源记一文来看。简直(zhí)就是最美(měi)的世外桃源。对于在繁(fán)华都(d母亲母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸ōu)市(shì)生活久了的人。多么(me)渴望能够一(yī)个这样的(de)地方可以栖息养(yǎng)老。也不(bù)枉(wǎng)此(cǐ)生(shēng)。但是现代人对这个桃(táo)花源却赋(fù)予(yǔ)了(le)不一样的(de)另一番色彩。一起来(lái)看(kàn)看(kàn)大(dà)家都有什么样新(xīn)的解(jiě)释。

因为在原(yuán)文中作者提到了“阡(qiān)陌”交通。后人的解释(shì)是阡陌(mò)指的(de)是通往坟地的(de)小路。“初极狭(xiá)，才(cái)通(tōng)人”有(yǒu)人理解(jiě)为(wèi)这(zhè)和墓葬规定很相符(fú)合。入口(kǒu)很(hěn)窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是说房子很整齐像是(shì)墓地里(lǐ)的坟(fén)墓整齐的(de)排列。文中(zhōng)说(shuō)到的(de)问今是(shì)何世，乃不知有汉，所以有人推测这(zhè)些(xiē)人都是(shì)在(zài)秦朝时候战乱中死去的亡(wáng)魂生活在这(zhè)里(lǐ)。

桃花源(yuán)记其实(shí)是(shì)死人国(guó)

而且(qiě)渔夫从这里出去的时候(hòu)做的记号后来都不见了。太(tài)守派人按照渔夫说的路来说结果迷路了，连回(huí)去的路也没(méi)有找到。这可能是那些阴魂为(wèi)了找替(tì)身好(hǎo)投胎。所以把这(zhè)些人(rén)困在了死人国(guó)。南阳刘子(zi)冀(jì)，未果，寻病终(zhōng)，是因为这件事(shì)像一个(gè)诅咒一样害了刘子(zi)冀最后丧(sàng)命。这件事情(qíng)后来也从此再无人提起(qǐ)。直到最后这(zhè)件(jiàn)事情传到(dào)了陶(táo)渊明那里。才(cái)有了现在大家看到的桃(táo)花源记。

但是(shì)也有(yǒu)很多网友(yǒu)表(biǎo)示了不(bù)同的(de)看(kàn)法。就像是当初大家对(duì)桃花源记的理(lǐ)解一样。那是(shì)一(yī)个世人向(xiàng)往的恬静的美(měi)好的田园生(shēng)活的地方。那里没有战争与世无(wú)争，环境优美(měi)青(qīng)山绿水，与外(wài)面的世界(jiè)形成了鲜明的对比(bǐ)。所以(yǐ)大家也理解为这(zhè)只(zhǐ)是作(zuò)者(zhě)对美好生活的(de)一种(zhǒng)渴望和向往。同样的原文大家理(lǐ)解出来的意思却是(shì)相差甚远。所以(yǐ)很多事(shì)情如果理解的太深还真(zhēn)的会徒增(zēng)很多恐怖气息的。

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