善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思是善(shàn)哉善哉的(de)意思是“好啊(a)”，是一个赞(zàn)美之(zhī)词，有夸奖(jiǎng蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子)的意思，古人(rén)经(jīng)常(cháng)在他人说了某句有道理的(de)句子时说(shuō)这个(gè)词(cí)，来表示他的赞同，后(hòu)来(lái)在佛经翻(fān)译中借(jiè)用此词(cí)的。

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善哉善哉是(shì)什么意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之(zhī)词，有夸奖的意(yì)思，古人经(jīng)常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时说这个词，来表示他的赞(zàn)同，后来(lái)在佛经翻译(yì)中(zhōng)借用(yòng)此词。

　　僧人(rén)用善哉作(zuò)表示惊叹(tàn)的口头(tóu)语，既(jì)蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子eight: 24px;'>蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子可以(yǐ)表示赞(zàn)许，又(yòu)可以(yǐ)表示(shì)不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示(shì)认(rèn)同，后佛经翻译借用词汇(huì)翻(fān)入(rù)佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人(rén)用作表示惊叹(tàn)的口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美(měi)之词(cí)，有夸奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在他人(rén)说了(le)某句有道理的(de)句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译借用词(cí)汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是(shì)一返敬句赞叹(tàn)的话(huà)：太好了，太好了！

　　由于念佛法门自古(gǔ)以来深入(rù)人心，绝(jué)大多数学佛(fú)四(sì)众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等场合(hé)，都称念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对方(fāng)闻佛号种善根，二(èr)回向西(xī)方极(jí)乐世漏液慎界，三使善者增(zēng)善、福者增福；四(sì)使痛苦疾病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无(wú)量寿、无(wú)量光、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大本(běn)无量寿经粗列12个含(hán)义，实际含(hán)义无量(liàng)。

　　这尊佛有大(dà)神力、大愿力，致心(xīn)称念十(shí)声“阿弥陀(tuó)佛(fú)”，其(qí)佛则接(jiē)引(yǐn)学人往生西方(fāng)极乐世(shì)界。

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善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么(me)意思(sī)

　　善哉善(shàn)哉的意思是“好啊”，是(shì)一个(gè)赞美之词，有夸奖的(de)意(yì)思，古人经(jīng)常在(zài)他人说了(le)某句有道理的句子时说(shuō)这个词，来表示(shì)他的赞同(tóng)，后来在佛经(jīng)翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作(zuò)表示(shì)惊叹的口头语，既可(kě)以表示赞许，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本(běn)是中国古代文言中(zhōng)的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认同，后佛经翻译借用词汇(huì)翻入(rù)佛经。

善哉善哉(zāi)是(shì)什么意(yì)思

　　僧人(rén)用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示(shì)不(bù)满，甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词(cí)，有夸奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古(gǔ)人经(jīng)常在他人说了某句有道(dào)理的句子时说，来表示他的赞(zàn)同

　　③本是中国古代(dài)文(wén)言中的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧(sēng)人常用词。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过”后的赎(shú)罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬(jìng)句(jù)赞(zàn)叹的话：太好了，太(tài)好了！

　　由(yóu)于(yú)念(niàn)佛法(fǎ)门自古以(yǐ)来深入(rù)人心，绝大多数学佛四(sì)众(zhòng)在打(dǎ)招呼、赞叹(tàn)、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二回向西方(fāng)极乐世漏液慎界(jiè)，三使善者增善(shàn)、福者(zhě)增福；四使痛(tòng)苦疾病、业障(zhàng)减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿(shòu)、无量光(guāng)、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大本(běn)无量寿经(jīng)粗列12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛有大(dà)神力、大愿力，致心称念十声“阿弥(mí)陀(tuó)佛(fú)”，其佛则接引学人往(wǎng)生西方极乐世界。

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