个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做-橘子百科-橘子都知道

个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵(líng)猴的兵器的名字(zì)是如意(yì)金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。关于(yú)四大灵猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名字(zì)以及四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字啊，四大灵猴(hóu)的兵器分别(bié)是什么，四大灵猴的(de)兵(bīng)器来历(lì)，四(sì)大神猴兵器是什么，四(sì)大灵猴分(fēn)别叫什么等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)叫什么名字

　　是如(rú)意(yì)金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西游记四(sì)大灵猴的武器(qì)名称(chēng)

　　灵明(míng)石(shí)猴——如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知(zhī)地利，移星(xīng)换斗(dòu)

　　灵明(míng)石猴(hóu)就(jiù)是齐天大(dà)圣(shèng)孙悟空(kōng)，我(wǒ)们再熟悉(xī)不过了，之(zhī)所以称之为石猴(hóu)，是(shì)因为他(tā)是由开天辟地以(yǐ)来(lái)的(de)仙石孕育而(ér)生，天地三界中就这么一只，因(yīn)此孙(sūn)悟(wù)空单成一个(gè)猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵(bīng)器(qì)我们也(yě)非常熟悉，乃如意金箍棒(bàng)，原(yuán)是太(tài)上老君冶炼的神铁，后来被大(dà)禹借走治水，再(zài)后(hòu)来被遗留在(zài)东(dōng)海，成为东(dōng)海(hǎi)龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善(shàn)出(chū)入，避(bì)死延生(shēng)

　　相传(chuán)大(dà)禹为了治理水患，曾三过桐柏(bǎi)山，可每次从这里路过的时(shí)候都会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣，山(shān)石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道(dào)有妖怪(guài)在阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的赤尻(kāo)马(mǎ)猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广(guǎng)大，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而且还能言善辩，知道(dào)江(jiāng)水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及地势的高低远(yuǎn)近。

　　大(dà)禹派遣诸神去(qù)降妖除(chú)魔，可(kě)很(hěn)多神将都打不败无(wú)支祁。

　　经过(guò)很多天的对峙，最终派庚辰出战，才(cái)擒获了(le)无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛(dāng)，然后(hòu)把(bǎ)他(tā)压在淮河南边的龟(guī)山(shān)脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的(de)武器(qì)是(shì)镔铁棍，和如意金箍(gū)棒一样，能长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将(jiāng)不(bù)计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最早出现在(zài)《封神演义(yì)》之(zhī)中，名(míng)字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千年道(dào)行，和(hé)杨(yáng)戬(jiǎn)一样精(jīng)通八九(jiǔ)玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘出(chū)面，利用山河社(shè)稷图才把他(tā)擒获，最后用陆压(yā)道人(rén)那足(zú)以斩仙灭佛的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一气(qì)水火(huǒ)棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音(yīn)，能察理，知前(qián)后(hòu)，万物皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼(liàn)千灵个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做缩地精，有人说他是孙悟(wù)空的(de)二心，因此与孙悟空本领无二(èr)。

　　六(liù)耳猕猴大家已经(jīng)非常(cháng)熟悉，他(tā)变(biàn)成孙悟(wù)空的模(mó)样，打昏了唐僧，抢走了(le)行李，还要(yào)自己去西天(tiān)取经(jīng)。

　　六耳猕(mí)猴的(de)实力和孙悟空不相(xiāng)上(shàng)下，两个人从天上打(dǎ)到地下(xià)再打到水里(lǐ)，所有的(de)神仙都分(fēn)辨不出(chū)真假(jiǎ)。

　　在(zài)地(dì)府，地藏王菩萨的(de)通(tōng)灵神兽(shòu)谛听分辨(biàn)出了两人的真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴的(de)本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖道(dào)出了假悟空的(de)身份并用(yòng)金钵擒获了六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的(de)武(wǔ)器(qì)是(shì)随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵器(qì)如意金(jīn)箍棒几(jǐ)乎不相上下。

　　有(yǒu)人(rén)总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，悟(wù)空代表道心，六耳代(dài)表(biǎo)人(rén)心，道心如(rú)真(zhēn)金，人(rén)心似顽铁，所(suǒ)以二者兵器(qì)一金一铁(tiě)。

西游记四大(dà)灵(líng)猴的武器

　　　　西游记(jì)四大灵(líng)猴的武器的武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)

　　　　通变(biàn)化，识天时，知(zhī)地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐天大圣(shèng)孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵(líng)明石猴(hóu)然修(xiū)为(wèi)早已到了魔帝的阶段，但却不归魔(mó)界管辖，常(cháng)在(zài)三界闲逛，会十八(bā)般武艺，七十二般变化，腾云驾(jià)雾(wù)，一(yī)去十万八千里，且吃的仙桃金丹多(duō)了，有金(jīn)刚不(bù)坏之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加(jiā)上手中那根(gēn)铁棒，端(duān)是了得。

　　不(bù)过这些(xiē)都还不是重(zhòng)点，最(zuì)重要的是，这(zhè)厮和(hé)王中王一样，都是肉(ròu)搏高手，杀人(rén)打(dǎ)架不(bù)用(yòng)法术(shù)，用力(lì)。

　　这在仙魔两界也算少有了，试(shì)想，这天地间的(de)能量何其庞大，一般的仙魔大都是以自己(jǐ)为媒介，借(jiè)用天地之(zhī)力(lì)。

　　但孙悟空和王中王却不(bù)一样(yàng)，他们都是(shì)以一(yī)己之力(lì)抗天威，这就象网游中的法(fǎ)师和战士，法师在前期中期强(qiáng)大，法(fǎ)术高强，但(dàn)到后期却不(bù)是战士的对(duì)手，特别是在打架(jià)群殴上，一个近身一棒，任(rèn)你(nǐ)法术通天(tiān)也(yě)无(wú)济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具(jù)有进化的(de)潜能，但(dàn)他的纯血种现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂(bì)猿猴聪慧过人，师从(cóng)西(xī)天弥勒佛，学(xué)得无量神(shén)通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑众(zhòng)生平安吉祥，享受万民(mín)香火。

　　民间(jiān)尊他为神猴大将军(jūn)，修祠(cí)建庙，风光无限(xiàn)，造福(fú)一方(fāng)。

　　手拿(ná)的武器也是(shì)一根(gēn)棒子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知(zhī)前后，万(wàn)六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心(xīn)铁杆(gān)兵（又(yòu)叫铁(tiě)棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与定海神针(zhēn)同形同(tóng)性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴(hóu)若立一处,能知千(qiān)里外之事,凡人说话,亦能(néng)知之,故(gù)此(cǐ)善聆音,能(néng)察理,知前后(hòu),万物皆明(míng).与真(zhēn)悟空同象(xiàng)同音者,六耳猕猴(hóu)也。

　　此四(sì)猴者，不入十类(lèi)之种(zhǒng)，不达两间之名(míng)。

　　四(sì)大神猴更是跳出三界外，不在五(wǔ)行中的。

　　四大灵猴的兵(bīng)器(qì)的名(míng)字是如意(yì)金箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随(suí)心铁(tiě)杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什么(me)名字以(yǐ)及四大灵猴的(de)兵(bīng)器叫什么名字啊，四大灵(líng)猴的兵器分别(bié)是(shì)什(shén)么，四大(dà)灵猴的兵(bīng)器来历，四大神猴兵器是什么(me)，四大灵猴分别叫(jiào)什么等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字

　　是如(rú)意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随(suí)心铁杆兵的(de)。

西(xī)游记四大灵猴的武器(qì)名称(chēng)

　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕(mí个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做)猴 ——随心铁杆兵

灵明(míng)石猴(hóu)：通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天大圣孙(sūn)悟空，我们(men)再熟(shú)悉不过(guò)了，之所以称(chēng)之(zhī)为石猴，是因为他是由(yóu)开天辟(pì)地以来的(de)仙(xiān)石(shí)孕育(yù)而生，天地三界中(zhōng)就这么(me)一(yī)只，因此孙悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也(yě)非常熟悉，乃如意金(jīn)箍棒，原是太上老(lǎo)君冶炼的神铁，后来(lái)被大禹(yǔ)借走治(zhì)水，再后(hòu)来被遗留在东海，成为东(dōng)海龙(lóng)王的定海神针。

赤尻(kāo)马猴：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生

　　相传大(dà)禹为了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的(de)时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹(yǔ)知(zhī)道有妖怪在阻止着他(tā)动(dòng)工治水。

　　这个(gè)妖怪便(biàn)是混世四(sì)猴之一的赤(chì)尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神通广大(dà)，力大(dà)无比，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善辩(biàn)，知道江水、淮(huái)水各处的深浅，以及(jí)地势的高低远近(jìn)。

　　大禹派(pài)遣诸神去(qù)降妖除魔，可很(hěn)多神将都打不(bù)败无支祁。

　　经过(guò)很(hěn)多天的(de)对(duì)峙，最终派庚辰出战，才擒(qín)获(huò)了无支祁。

　　大禹命人(rén)用大铁(tiě)链锁(suǒ)住无支(zhī)祁(qí)的颈子，又把他的(de)鼻孔(kǒng)穿(chuān)上(shàng)铜铃铛，然后(hòu)把他压(yā)在淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武(wǔ)器是(shì)镔铁(tiě)棍，和如意(yì)金箍(gū)棒一(yī)样，能长能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌(bīn)铁(tiě)棍下的神将不计(jì)其数。

通臂猿(yuán)猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之中，名字(zì)袁洪(hóng)。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年(nián)道行，和杨戬一样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬(jiǎn)大(dà)战不(bù)分(fēn)胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才把他擒获，最后(hòu)用(yòng)陆压道人那足(zú)以斩仙灭佛的(de)飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是(shì)一气水火(huǒ)棍，杨任就丧(sàng)生在此(cǐ)棍(gùn)之下。

六耳(ěr)猕(mí)猴：善聆(líng)音，能察理，知前(qián)后，万物(wù)皆明(míng)

　　六耳猕猴(hóu)又(yòu)称久炼千灵(líng)缩(suō)地精，有人说他是孙悟空(kōng)的二心，因此与(yǔ)孙(sūn)悟空本领(lǐng)无二。

　　六耳猕猴(hóu)大家已经非(fēi)常熟悉(xī)，他变成孙悟(wù)空的模样，打(dǎ)昏了唐僧(sēng)，抢走了(le)行(xíng)李(lǐ)，还(hái)要自己去西(xī)天(tiān)取(qǔ)经。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的实力和孙悟空不相(xiāng)上下(xià)，两个人(rén)从天(tiān)上打到地下再(zài)打到水(shuǐ)里，所(suǒ)有的神(shén)仙(xiān)都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩(pú)萨的通灵神兽谛听分(fēn)辨(biàn)出了两人的真(zhēn)伪，但(dàn)摄于六耳猕猴的(de)本领(lǐng)，却不(bù)敢道破。

　　最后在西天大雷(léi)音寺，如来佛祖道出了(le)假悟空的身份并用金(jīn)钵擒获了六耳猕(mí)猴(hóu)，而后(hòu)被(bèi)孙(sūn)悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴的(de)武器(qì)是(shì)随心铁(tiě)杆兵(bīng)，与(yǔ)孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，悟空代表道(dào)心，六(liù)耳代(dài)表(biǎo)人心(xīn)，道(dào)心如真(zhēn)金，人心似顽铁，所以二(èr)者(zhě)兵器一金(jīn)一铁。

西(xī)游记四大(dà)灵(líng)猴的武器

　　　　西游记四大(dà)灵猴的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆(gān)兵(bīng)

　　　　灵(líng)明石(s个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做hí)猴

　　　　通变化(huà)，识天(tiān)时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者(zhě)，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为早已到(dào)了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常(cháng)在(zài)三界闲逛(guàng)，会十八般武(wǔ)艺(yì)，七十二般变化，腾云(yún)驾(jià)雾，一去十万八(bā)千里(lǐ)，且吃的仙桃(táo)金丹多了，有金刚不坏之(zhī)身(shēn)，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上(shàng)手中那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这些都还不是重点，最重要的(de)是，这厮和王中(zhōng)王一样，都是肉(ròu)搏高手，杀人打架不(bù)用法术(shù)，用(yòng)力。

　　这在仙(xiān)魔两界也算少(shǎo)有了(le)，试(shì)想，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔大都(dōu)是以自己为(wèi)媒介，借用天地之力(lì)。

　　但(dàn)孙悟空(kōng)和王中王却不(bù)一(yī)样(yàng)，他们都是(shì)以一己(jǐ)之力抗天威，这就象网游中的法(fǎ)师(shī)和战(zhàn)士(shì)，法师在前(qián)期中期强大，法术高强，但到后期(qī)却不是战(zhàn)士(shì)的(de)对手(shǒu)，特别是在打架(jià)群殴(ōu)上，一个近(jìn)身一棒，任(rèn)你法术通天(tiān)也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人(rén)事，善出入，避死延(yán)生(shēng)。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人(rén)类的前(qián)身，具有进(jìn)化的(de)潜能，但(dàn)他的(de)纯血种现在已(yǐ)经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过人，师从西天(tiān)弥勒(lēi)佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保(bǎo)佑(yòu)众生平安(ān)吉祥，享受万(wàn)民香(xiāng)火。

　　民间尊他为神猴(hóu)大将军，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿(ná)的(de)武器也是(shì)一(yī)根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手(shǒu)持随(suí)心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁(tiě)棒与定海神针(zhēn)同形同性能。