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体校怎么考,上体校需要什么条件呢,体校需要什么条件可以考?

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  “一山放过一山(shān)拦”正确的句子是“一山放出一山(shān)拦”,全诗内容是(shì):

  莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难,赚得行人错喜欢。

  政(zhèng)入(rù)万山围子里,一山放出一(yī)山拦。

  出自南宋诗人杨万里体校怎么考,上体校需要什么条件呢,体校需要什么条件可以考?创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店六(liù)首·其(qí)五》。

  译文:

  不要说(shuō)什(shén)么(me)上(shàng)山艰难下山(shān)容(róng)易(yì),骗(piàn)得人(rén)们下山时(shí)盲(máng)目欢喜(xǐ)。

  真正走起来才发现走来走去(qù)还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里(lǐ),真是过了一山(shān)又一山。

  注释:

  ①莫言(yán):不要说。

  ②赚得:骗(piàn)得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白(bái)白地喜欢。

  一(yī)作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一(yī)作“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这(zhè)里是(shì)把行(xíng)人放过(guò)去的意思(sī)。

  一(yī)作“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

  赏析(xī):

  诗的内容(róng)很平常,读来却有一种新鲜感(gǎn)。

  它的佳(jiā)处,就(jiù)在于作者善于(yú)从日常(cháng)生活里人们习见的(de)现象中,敏感(gǎn)地发现(xiàn)和领(lǐng)悟某(mǒu)种新鲜的经(jīng)验,并用通俗生(shēng)动而(ér)又富于理趣(qù)的语言(yán)表(biǎo)现(xiàn)出来(lái),能给人以某(mǒu)种联想(xiǎng)与启示。

  第一句当(dāng)头喝(hē)起。

  “莫言下岭便无难”,这是一(yī)个富(fù)于(yú)包孕(yùn)的诗(shī)句(jù)。

  它包含了(le)下岭(lǐng)前艰难(nán)攀登的整(zhěng)个(gè)上山(shān)过程,以及对所历(lì)艰(jiān)难的种种感受。

  正因为上山艰难,人们(men)便往往(wǎng)把下岭看得容易(yì)和(hé)轻松。

  开头一句,正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发(fā)的棒喝。

  “莫言”二字,像是自(zì)诫,又像是提醒别(bié)人,耐人寻味(wèi)。

  第二(èr)句申说(shuō)、补足首句。

  “赚得行人错喜(xǐ)欢。

  ”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

  行人心自中下(xià)岭的坦(tǎn)易,与它实际上的(de)艰难(nán)正成鲜(xiān)明对(duì)比,因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗(piàn)了(le)。

  诗人在(zài)这(zhè)里(lǐ)只点(diǎn)出而不(bù)说(shuō)破(pò),给读者留下悬念,使下两(liǎng)句的出现更引人(rén)注目(mù)。

  三(sān)四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的(de)悬念进(jìn)行(xíng)解释。

  本来,上(shàng)山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭,下山(shān)过(guò)程中也(yě)会相应遇到多(duō)少道(dào)山岭。

  山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变(biàn)成(chéng)了有生命有(yǒu)灵性(xìng)的东西。

  它仿佛给行人(rén)布置(zhì)了(le)一个(gè)迷(mí)人阵,设置了层(céng)层叠叠的圈套。

  而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌(yàn)烦,直至恍然(rán)大悟,也都(dōu)在这一(yī)“拦(lán)”一“放(fàng)”的(de)重复(fù)中体现出来了。

  诗(shī)人借助景(jǐng)物描写和(hé)生动(dòng)形象的比喻,通过(guò)写(xiě)山区行路的感受,说明一个具有(yǒu)普(pǔ)遍意(yì)义的深刻道理:人们无论做什(shén)么(me)事(shì),都要对(duì)前进道路上(shàng)的困难作好充(chōng)分的(de)估计(jì),不要被一(yī)时的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨万里一生力(lì)主抗战,反对屈膝投降(jiàng),所以一直不得重用。

  宋孝宗登基后(hòu),便被外(wài)放做官。

  宋光宗绍熙元(yuán)年(nián)(1190)十一月,杨(yáng)万里(lǐ)以直龙图阁出为江东转运副(fù)使,权领(lǐng)淮西(xī)、江(jiāng)东军马钱(qián)粮(liáng),治所在建康(今(jīn)江苏南京(jīng))。

  绍熙三(sān)年(1192)八(bā)月(yuè),改知(zhī)赣州,不赴,乞(qǐ)祠。

  这组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠断时,子(zi)规(guī)得(dé)得(dé)向人啼”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时(shí),杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼(tí)叫。

  可知非(fēi)绍(shào)熙二年事,当作(zuò)于绍熙三年春,诗人时年(nián)六十六岁。

  他(tā)外出途经松(sōng)源时(shí),见群山环(huán)绕,感慨不已,于是写下这组诗。

  作者简(jiǎn)介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西(xī))人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知(zhī)奉新县,历太(tài)常博(bó)士、太子侍(shì)读等。

  光(guāng)宗即位,召为秘书监。

  主张抗金。

  工(gōng)诗(shī),与尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)齐名,称(chēng)南宋(sòng)四大家。

  初学江西派,后学(xué)王(wáng)安石及晚(wǎn)唐诗(shī),终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。

  一生作诗二万余首。

  亦(yì)能文。

  有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗

  一山(shān)放过一山(shān)拦全诗如下:

  莫言(yán)下岭便无难,赚得行人错喜弯启或欢。

  政入万山围子里,一山放出一埋(mái)伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做,杨万里字(zì)廷秀,号诚斋,男(nán),汉族(zú)。

  吉州(zhōu)吉水(今(jīn)江西(xī)省吉水县(xiàn))人。

  南宋杰出诗人(rén),与(yǔ)尤袤、范(fàn)成(chéng)大(dà)、陆游(yóu)合称南(nán)宋(sòng)“中兴(xīng)四大(dà)诗(shī)人(rén)”、“南(nán)宋(sòng)四大家”。

  全(quán)诗译文1:不要说从山岭上下来就没有(yǒu)困(kùn)难(nán),骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢喜一场。

  好比行走在(zài)群山(shān)的(de)包(bāo)围之中,你(nǐ)刚(gāng)攀过一座(zuò)山,另一座山立刻(kè)出现阻拦去路(lù)。

  全(quán)诗译文2:不要(yào)说(shuō)什么(me)上山艰难(nán)下山容易(yì),骗(piàn)得人们下山时盲目欢(huān)喜。

  真(zhēn)正走(zǒu)起来才发(fā)现(xiàn)走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ),真是过了一山又一山。

  注旁芦释:

  松(sōng)源、漆公店:地名,当今在今皖南(nán)山(shān)区(qū)(在(zài)今(jīn)江西弋阳与余(yú)江之间)。

  晨炊:早餐,做早(zǎo)饭(fàn),也(yě)指清晨(chén)起来(lái)做早餐。

  莫言:不要(yào)说,不要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错(cuò)喜欢:白(bái)白地喜欢,空欢喜。

  一作“空喜欢(huān)”。

  政入:恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  放出(chū):这里是把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

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