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写作手法比喻(yù)和比拟怎(zěn)么区分的(de)，比喻写作(zuò)手(shǒu)法的作用

　　比(bǐ)喻就是将(jiāng)彼物比此物(wù)，二者具有相似(shì)性(xìng)。

　　拟人(rén)就是把事物人格化，将本(běn)来不具(jù)备(bèi)人动作和感情的事(shì)物变(biàn)成和人一样具有动(dòng)作和(hé)感情的样子。

二者区别(bié)

　　1.本体(tǐ)的表现形式(shì)不(bù)同。

　　比喻的本(běn)体可出现可不出现，比拟的本(běn)体必须出现(xiàn)。

　　2.喻体(tǐ)是(shì)具体的事物，可以确认。

　　拟体不是具体事(shì)物，不(bù)能确认。

　　3.修(xiū)辞目(mù)的(de)不(bù)同。

　　比喻的目(mù)的偏重于帮(bāng)助(zhù)读者(zhě)认识或明(míng)白某种(zhǒng)事(shì)物。

　　比(bǐ)拟的目(mù)的侧重于(yú)抒(shū)发某种(zhǒng)情(qíng)感(gǎn)，使读者受(shòu)到感(gǎn)染(rǎn)，进(jìn)而产生(shēng)某种感情(qíng)。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者具有相似(shì)性(xìng)。

　　例如：天上的白云像棉花(huā)。

　　很显(xiǎn)然，这个例子是比喻句，因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词“像”。

　　通(tōng)过例子，可以知(zhī)道判断一个句子是不(bù)是比喻句，不是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是比喻句了，而是(shì)要有本体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是把事(shì)物人格(gé)化，将本(běn)来(lái)不(bù)具备(bèi)人动作和感情的事物(wù)变成和人一样具有(yǒu)动作(zuò)和感情的样子。

　　拟人就是把(bǎ)物当人写(xiě)，赋(fù)予(yǔ)物以人(rén)的(de)动作(zuò)行为或思(sī)想(xiǎng)情感。

　　如：小草(cǎo)偷(tōu)偷地从(cóng)土里钻出来，嫩(nèn)嫩(nèn)的，绿(lǜ)绿的(de)。

　　这(zhè)个(gè)句子就是采用拟(nǐ)人的修辞手法，一个“钻”更加形象生动地展(zhǎn)现了(le)小草(cǎo)旺(wàng)盛的生命力(lì)。

常见写作手法

　　夸张(zhāng)、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结合、动静(jìng)结合、叙议结合(hé)、情景交融(róng)、衬托对比、伏(fú)笔照应、托(tuō)物言(yán)志(zhì)、白(bái)描细描、铺(pù)垫(diàn)悬念、正面侧面比(bǐ)喻象征、借(jiè)古(gǔ)讽今、卒(zú)章(zhāng)显(xiǎn)志、承上启下、开(kāi)门见(jiàn)山(shān)、烘托(tuō)、渲染、动(dòng)静(jìng)相衬(chèn)、虚实相生、实写与虚写(xiě)、托物(wù)寓意(yì)、咏物(wù)抒情等(děng)。

作文中常见的比喻和比(bǐ)拟修辞手(shǒu)法的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语言(yán)形象性的修辞手段(duàn)，但它们是两种不同的修辞方式。

　　下面是(shì)我(wǒ)整理的作文中(zhōng)常(cháng)见(jiàn)的比喻(yù)和比拟修(xiū)辞手法的区(qū)别(bié)的(de)相关内容，欢迎阅读(dú)。

　　 　　比拟是物的人(rén)化或人(rén)的物化(huà)或把甲物拟作乙物，具有思想的跳跃(yuè)性，能使读者展开想象的翅(chì)膀，捕捉(zhuō)它的意境(jìng)，体(tǐ)味它的(de)深意。

　　 　　比(bǐ)拟分为(wèi)拟(nǐ)人和拟物。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作事(shì)物(wù)之(zhī)间的可拟性，借助(zhù)联想和想象而形成的辞(cí)格，因此联想是通向(xiàng)比拟的桥梁，想象(xiàng)是比拟的(de)翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)具(jù)有很强的感情色彩(cǎi)，是(shì)作者用自(zì)己自然(rán)流露的强烈感情去感染读者的一种辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就是借助丰(fēng)富灶(zào)凯(kǎi)的想像，把物(wù)当成人来写，或把人当成物(wù)来写，或把(bǎ)甲物当成(chéng)乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打(dǎ)比方(fāng)，是(shì)用本质不同而又(yòu)有相(xiāng)似点的事物描绘事物或说明(míng)道(dào)理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不具(jù)备人的一些动作和(hé)感情的事物变(biàn)成和(hé)人一(yī)样的。

　　 　　拟(nǐ)人就(jiù)包括在(zài)比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻(yù)与比(bǐ)拟的性质不(bù)同、作(zuò)用不同.比喻是用与(yǔ)本体事(shì)物有相似点(diǎn)的另一事物作比也就是(shì)打比(bǐ)方；一定得有相似点，通过相衡辩袜似(shì)点使本体同(tóng)喻体联系起来(lái)，唤(huàn)起人们的联想，使人更具体地惑知事物。

　　比拟即(jí)模拟,它是用(yòng)乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行为(wèi)等)写甲事物，或者说是把乙事(shì)物的特性强加于甲事物。

　　乙事物般是有(yǒu)生(shēng)命(mìng)力的,能(néng)活动,有(yǒu)感无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性情的；它比(bǐ)甲(jiǎ)事物具体实在(zài)，于(yú)是本来(lái)较(jiào)抽象(xiàng)、不太实在的(de)事物变(biàn)得具(jù)体实在了，当然(rán)就增(zēng)添了语言(yán)的(de)生(shēng)动(dòng)性。

　　 　　总结：由咐激此(cǐ)可见，比(bǐ)喻强调(diào)的是甲(jiǎ)乙两物的相似性，而比拟(nǐ)却是利用它(tā)们之间(jiān)的不同特性(xìng)，使两(liǎng)体融为一体(tǐ)，这是区别比喻和比拟(nǐ)最重要的标志。

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