不(bù)积跬(kuǐ)步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui,日积(jī)跬(kuǐ)步以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)是啥意(yì)思是每天半步(bù)半步的积(jī)累起来,一段时间后就(jiù)是一(yī)千里路的。
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不积跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui,日(rì)积(jī)跬步以至千里是(shì)啥意思
每天半步半步的积累起来(lái),一段时间(jiān)后就是一千里路。比喻学习(xí)应(yīng)该(gāi)有恒心,要坚持下去(qù),不(bù)要半途而废。
出自《荀子(zi)·劝学》:“不积跬步,无以至千里;
不(bù)积小(xiǎo)流,无以(yǐ)成江海。
”
《劝学》节(jié)选积土成山(shān),风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙生焉;
积善成德(dé),而神(shén)明自得(dé),圣心备(bèi)焉(yān)。
故不积跬步,无以至(zhì)千里;
不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能(néng)十(shí)步;
驽马十驾,功在不舍。
锲而(ér)舍之,朽木(mù)不折;
锲而不舍,金石可(kě)镂。
蚓无爪牙之利(lì),筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一(yī)也。
蟹六跪(guì)而二(èr)螯,非蛇(shé)鳝(shàn)之穴无可(kě)寄托者,用心躁也。
翻(fān)译(yì)堆积土石(shí)成了高山(shān),风雨从(cóng)这里(lǐ)兴起;
汇积水(shuǐ)流成(chéng)为深(shēn)渊,蛟龙从这儿产茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种生;
积累善行养成高尚(shàng)的(de)道德,精神得到提升(shēng),圣(shèng)人的(de)心境由此具备。
所(suǒ)以(yǐ)不积累一步半步的行程(chéng),就没有办法达到千(qiān)里之远;
不(bù)积累细小的流水,就没有(yǒu)办法汇成江河大(dà)海(hǎi)。
骏马一跨(kuà)跃,也不足(zú)十步远;
劣马连走十(shí)天,它的成功在于不停止(zhǐ)。
如(rú)果(guǒ)刻几下就停(tíng)下来了,那(nà)么腐朽的木头也刻(kè)不(bù)断。
如果不停地(dì)刻(kè)下去,那(nà)么金石也(yě)能雕刻成功。
蚯蚓没有锐(ruì)利(lì)的爪子和牙齿,强健的(de)筋骨,却能(néng)向(xiàng)上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是由于它(tā)用(yòng)心专一。
螃蟹有(yǒu)六(liù)条腿,两个蟹(xiè)钳,但是(shì)没有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴它就(jiù)无处藏身,这是因(yīn)为它用(yòn茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种g)心浮躁。
不积跬步读(dú)音kui还是(shì)gui?
kuǐ
不积跬(kuǐ)步绝旅,是一个汉语成(chéng)语。
跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。
指一步半(bàn)步。
常与后(hòu)句(jù)“无以(yǐ)至千里”连用,意为做事情不一点一(yī)点积累,就永远无法达(dá)成目的(de)。
荀子《劝学篇》:
故不积跬步(bù),无以(yǐ)至千里;不积小流,无(wú)以(yǐ)成江海。
意义
全句液咐的意思是:没有(yǒu)一步半步的累(lèi)计(jì),就(jiù)没有办法到达千里(lǐ)的(de)地方(fāng);不积累小(xiǎo)河流,就没有(yǒu)办法汇(huì)成江海。
比(bǐ)喻积累(lèi)的作用,可以充实、丰富、完善(shàn)自己。
可用来论说学习工(gōng)作贵在不(bù)断(duàn)积(jī)累。
扩展资料(liào)
荀子(约公(gōng)元(yuán)前313-前238),名况,字卿,汉族(zú),因避(bì)西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙(sūn)”二(èr)字古音相通,故又(yòu)称孙卿(qīng)。
周朝(cháo)战国(guó)末期赵(zhào)国(guó)人(rén)。
著(zhù)名思想家、文(wén)学家、政治家,儒家代表人物之一(yī),时人尊称“荀卿”。
曾并(bìng)埋(mái)凳三次出齐(qí)国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今(jīn)山东兰(lán)陵)令。
荀(xún)子对儒家思想有所(suǒ)发(fā)展,提倡性恶论,常被与孟子的(de)性善论(lùn)比(bǐ)较。
对重(zhòng)整儒家典籍也有相当的贡献(xiàn)。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了