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踢足球可以长高个子吗,为什么踢足球的个子矮3>劝百讽一是哪个赋(fù),劝百讽一的意思是什(shén)么  劝百讽一,意思(sī)是形容规讽(fěng)正道的言(yán)辞(cí)远远及(jí)不(bù)上劝(quàn)诱奢(shē)靡(mí)的言辞。

  意在(zài)使人(rén)警戒,但结果却适得其反。

  出自《史记·司马相如列传》。

“劝百讽一”说(shuō)的是(C)

  A.西汉初(chū)年的政论文

  B.汉代(dài)骚体赋

  C.汉(hàn)大赋

  D.汉(hàn)代后(hòu)期的抒情小赋

劝(quàn)百讽一的典故(gù)

  《汉书.司马相如踢足球可以长高个子吗,为什么踢足球的个子矮传(chuán)赞(zàn)》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而风一(yī),犹骋郑 卫之声,曲终(zhōng)而奏雅,不已戏呼(hū)!”颜师古注:“奢靡之(zhī)辞多,而节俭之言(yán)少也。

  ”谓相(xiāng)如之赋虽意(yì)在讽谏,但终(zhōng)因奢(shē)靡之辞多而掩(yǎn)其意(yì)。

  后以“劝百讽(fěng)一”指文(wén)章(zhāng)意在警戒,而效果(guǒ)适(shì)得(dé)其反。

  梁启超(chāo)《译印政治小说序》:“富谲谏于诙谐,发忠爱于馨艳(yàn),其移人之深,视(shì)庄言危论,往往有过,殆(dài)未可以劝(quàn)百讽一而轻薄之(zhī)也。

  ”

劝百讽一解释

  意思解释:形容(róng)规讽正道(dào)的言辞远(yuǎn)远及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞。

  意在(zài)使人(rén)警戒,但(dàn)结(jié)果(guǒ)却(què)适得(dé)其反。

  来源出处:《史(shǐ)记·司(sī)马相如列传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽(fěng)一,犹驰骋(chěng)郑卫(wèi)之声(shēng),曲(qū)终而(ér)奏(zòu)雅,不已(yǐ)亏乎?”

  造句(jù)例句:梁启超《译印(yìn)政治小说序》:“视庄言危论,往往有过,殆未可以劝百讽一而轻薄(báo)之也。

  ”

劝百讽(fěng)一说的是(shì)什么赋

  劝百讽(fěng)一说(shuō)的是汉(hàn)大赋,出(chū)自《法(fǎ)言(yán)》一书。

  史称《法言》为(wèi)扬雄(xióng)模仿《论毁并扮(bàn)语》而作,至于取名(míng)《法言(yán)》,则本于《论语·子罕篇》:法语之言,能无从(cóng)乎和《孝经(jīng)·卿大(dà)夫章》:非先王之法(fǎ)言不敢道。

  法有(yǒu)准(zhǔn)则(zé)和使物(wù)平直的意思,所以(yǐ)法言就是作为准(zhǔn)则而对事(shì)情的(de)是非给以评判(pàn)之言(yán)。

  汉大赋(新体(tǐ)赋)兴起于汉初,衰(shuāi)落于汉末,历时(shí)四百(bǎi)多(duō)年。

  汉(hàn)大(dà)赋是汉(hàn)赋的典(diǎn)型形式。

  汉大赋用反复问答的问答体形式,以铺叙(xù)渲染纤灶帝(dì)王(wáng)、贵族(zú)生活为手段,以微刺(cì)帝王、贵族淫奢为旨归,结构宏大,铺陈渲染了大(dà)汉帝国(guó)无(wú)可(kě)比拟(nǐ)的气魄与声威。

  劝百(bǎi)讽一的意思是形容规(guī)讽正道(dào)的言辞远(yuǎn)远及不(bù)上劝诱奢靡的言(yán)辞(cí)。

  意在使人警戒,但(dàn)结果却(què)适得(dé)其反。

  “劝”蔽竖是鼓(gǔ)励(lì)的(de)意思,“讽”即讽(fěng)谏(jiàn)。

  其意是说赋中鼓励的成(chéng)分过(guò)多,淹没了(le)篇(piān)末的讽谏(jiàn)主(zhǔ)旨,本末倒(dào)置,结(jié)果欲讽反劝,适得(dé)其反,助长(zhǎng)了(le)帝王的奢(shē)侈心(xīn)理。

  这是(shì)扬雄对汉大赋的批评。

  劝百讽一属于汉大赋,语出西汉(hàn)末的《法(fǎ)言(yán)》。

  有人说劝百讽-出自《史记·司(sī)马相(xiāng)如(rú)列(liè)传》,《史记司马(mǎ)相如列传》只是对 扬雄的提(tí)法做了自己的评价认为(wèi)形容(róng)规讽正道的言(yán)辞远远及不上(shàng)劝诱(yòu)奢靡的言辞。

  “扬雄以(yǐ)为靡丽之(zhī)赋,劝百而讽一,犹驰(chí)骋郑卫之声,曲终而奉(fèng)雅,不已亏乎?

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