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明经和进士(shì)的区(qū)别，明经和进士两门考(kǎo)试(shì)的(de)内容(róng)

　　明经和进士区别是起源不同(tóng)、废除(chú)时(shí)间(jiān)不同、考试内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士科始于隋朝，是(shì)唐朝科(kē)举制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉(hàn)武帝时期，被(bèi)推(tuī)举者须明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟(dí)方(fāng)进等(děng)皆以(yǐ)明(míng)经入仕。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院都(dōu)变(biàn)成应举的(de)预备机构，也(yě)被人们视为(wèi)与学习西学为主的(de)学堂相(xiāng)对立的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当时特(tè)定的时代背景中，似乎学堂代表(biǎo)进步，书院代表落后，尽管有些新式书院实际(jì)上是在教育新(xīn)学。

　　在戊戌(xū)变(biàn)法(fǎ)期(qī)间，康(kāng)有为不仅(jǐn)奏过《请抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思废八股试帖楷法改试策论折》，而且(qiě)也上过《请饬(chì)各省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对(duì)书院的弊(bì)端(duān)大加抨击(jī)，例如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳(kěn)抚督院整(zhěng)顿通(tōng)省书院禀稿》，便详细(xì)列举(jǔ)过清末湖(hú)南众多书院(yuàn)的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书院一律改(gǎi)为学堂(táng)，宣告(gào)了书院这(zhè)一中国传(chuán)统的教育组织形式和进士科一起随着(zhe)科举(jǔ)制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑(yòu)年(nián)间，又于进(jìn)士、诸科外别设一明经科，分二经、三(sān)经(jīng)、五经，考试时问大义十条，试(shì)时务策三条(tiáo)，出身同于进士，直至(zhì)宋神宗时方(fāng)废除(chú)。

　　三、考(kǎo)试内(nèi)容不(bù)同。

　　1、进士(shì)：进士科除考经学和时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经科考经学和时务(wù)策。

明经和进士有什(shén)么区别

　　明经和(hé)进士的区别在于起源(yuán)不同、废除时间不(bù)同、考试内容不(bù)同。

　　起源：明经(jīng)科始于汉武帝时期，被推(tuī)举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取(qǔ)士的科(kē)目之一(yī)。

　　废除时间：明(míng)经科(kē)是宋神饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教(jiào)锋逗育(yù)组织形(xíng)式(shì)和进士科一(yī)起随着(zhe)科举制度退出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　考试(shì)内容：明经科考经学和时务策。

　　进士科除考经(jīng)学和时务策(cè)以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度(dù)的(de)积极影响：

　　科举制度的出(chū)现打破了以往中国政治制度当中传统的(de)世袭制观(guān)念，政府(fǔ)决定从(cóng)民间选拔人才(cái)，原来官宦家族的(de)地位(wèi)就受到(dào)了威胁，皇上这样做的(de)目(mù)的，就是为了减少传统(tǒng)家(jiā)族(zú)对皇权的(de)制(zhì)约，整顿政治(zhì)体制(zhì)。

　　对于其他(tā)国家(jiā)的影(yǐng抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思)响也是(shì)非(fēi)常深远的，十(shí)五(wǔ)至十六世纪，这种制度(dù)逐渐流(liú)传到了东(dōng)亚的一(yī)些(xiē)国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将这种(zhǒng)特别(bié)的选官制(zhì)度流传到了欧洲，一直延续到今天的考(kǎo)试，虽然科举制已经废除(chú)，烂基(jī)正但是，它在人(rén)们(men)的心(xīn)里依(yī)然(rán)影响巨大。

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