一睹人(rén)间盛世颜 远(yuǎn)赴人(rén)间惊鸿宴(yàn)全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者是(shì)“远赴人间惊鸿宴”是杂谈(tán)游记之类(lèi)的古文选句(jù)，没有全诗(shī)的。

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一睹人间盛世颜 远(yuǎn)赴(fù)人间(jiān)惊鸿宴全(quán)诗，远赴人间惊鸿(hóng)宴全诗作者

　　“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴”是杂谈游记之类的古文选句，没有全(quán)诗。

　　有杂句为：“远(yuǎn)赴人间(jiān)惊鸿宴，谈笑风生不(bù)动情。

　　”“身在高门广厦之间，常有山泽(zé)鱼鸟之(zhī)思。

　　远赴(fù)人(rén)问惊鸿丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字宴，客路尘(chén)寰(huán)红(hóng)楼(lóu)弦。

　　”“惊鸿(hóng)”是一(yī)个汉语(yǔ)词汇(huì)，丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字含义有以下几种：1、惊飞的鸿雁。

　　出自于三国·曹植《洛(luò)神赋》：“翩(piān)若惊鸿，婉若(ruò)游龙。

　　”译文：翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的(de)蛟龙。

　　2、形容美女(nǚ)轻盈优美的舞姿。

　　出自(zì)于清代(dài)龚自珍《霓裳中序第一》词(cí)：“惊鸿(hóng)起，素衣二八，舞罢老蟾泣。

　　”译文：美人开始跳(tiào)舞，白色衣(yī)服，舞蹈跳完了(le)，老蟾哭了。

　　3、借指体态(tài)轻(qīng)盈的美女或旧爱。

　　出自于(yú)宋代陆(lù)游《沈园二首·其一》：“伤心桥(qiáo)下春(chūn)波绿(lǜ)，曾是惊(jīng)鸿照影(yǐng)来。

　　”译文：那(nà)座令人伤心的桥下春(chūn)水依然碧绿，当(dāng)年我曾(céng)在这里见到她美丽的身影。

　　“惊鸿”造(zào)句：1、我的思念避不及你(nǐ)的惊(jīng)鸿一瞥(piē)。

　　2、我所(suǒ)有的财(cái)富，不过是你那烟花绽(zhàn)放惊鸿一般(bān)的笑容(róng)。

　　你(nǐ)的(de)笑消失，我就贫(pín)穷(qióng)到乞丐般，一无所有。

远赴人(rén)间惊鸿宴,一睹人间盛世颜全诗是(shì)什(shén)么?

　　全(quán)诗(shī)只(zhǐ)有这一句，这句话没(méi)有下(xià)一句了。

　　远赴(fù)人间惊(jīng)来鸿宴，一睹人间源盛世颜的意思：从遥远的地方(fāng)来(lái)到人间这(zhè)个(gè)美丽(lì)的地方美好(hǎo)地生活着(zhe)，（顺(shùn)便）还可以(yǐ)尺卜看看人间(jiān)盛世是什么样子的。

　　解(jiě)析：

　　1、“远赴人间惊鸿(hóng)宴，一睹人间盛世(shì)颜”并不是古诗，而是杂谈游记之类的句子。

　　2、远赴(fù)可以(yǐ)译(yì)作从遥(yáo)远的(de)地方(fāng)来(lái)；惊鸿宴本义指惊(jīng)飞的鸿雁，但在这里指美丽(lì)、美好(hǎo)的人间生活，用了比喻的修辞手法把惊鸿宴(yàn)比(bǐ)喻美好的人(rén)间生(shēng)活(huó)；睹可以译作(zuò)看、看看、观看等等；盛世颜指人间盛世的样子(zi)。

　　现实(shí)意义：

　　1、我要努力变优(yōu)秀去看看这美丽的世界森(sēn)困余(yú)，想(xiǎng)爱(ài)谁就去爱，想追谁就去(qù)追(zhuī)，想到(dào)了就(jiù)去做，拼命(mìng)努(nǔ)力，拼命享受。

　　指历经一番(fān)磨(mó)难(nán)的人，已经无所(suǒ)畏惧。

　　2、我抵达这人(rén)世间满(mǎn)足惊鸿一瞥，再看一看大好(hǎo)山河（绝(jué)世容颜）。<丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字/p>

　　惊鸿本就是极美的词，短(duǎn)暂，至于盛(shèng)世颜此(cǐ)滚(gǔn)，我感觉有(yǒu)几种解释(shì)：大好(hǎo)山河(hé)，绝世美人(rén)，繁荣人间。

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