割礼这个风俗主要(yào)是集中在埃塞尔比亚、犹太(tài)人和穆斯林这些人的身(shēn)上(shàng)的，在我们如今看起(qǐ)来(lái)这(zhè)并不是(shì)一(yī)个正确(què)的做法，这次我(wǒ)们就(jiù)来(lái)了解一些犹太人(rén)割礼是割什么吧，割礼是小(xiǎo)孩子(zi)在很小的时候，对(duì)于他们的身体做的一种割礼，其实在如今的文明(míng)社会看起来的(de)话是很不(bù)人道的，那么(me)割(gē)礼究竟(jìng)是割的什么(me)地方呢?为什么那么痛苦的(de)做(zuò)法如今还是有国(guó)家在延续呢(ne)? 这是(shì)亚伯兰罕和耶稣的约(yuē)定。

抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲="犹太人割礼是割(gē)什么 这是(shì)亚(yà)伯(bó)兰罕(hǎn)和耶稣(sū)的约定" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-05/20-155625_805.jpg">
犹太人割礼

犹太人割礼(lǐ)是从(cóng)很早的时(shí)候就(jiù)流传下来的，其实(shí)发生在很早(zǎo)以(yǐ)前，当(dāng)时的人(rén)间已经变了模样(yàng)，人(rén)们(men)之间(jiān)再也没有(yǒu)了善良，也没有了爱(ài)，他们都(dōu)是(shì)生(shēng)活在嫉(jí)妒中的(de)日子，这个人间都笼罩了阴暗(àn)的雾气(qì)，上帝对于人们非常的失望，而耶稣却非(fēi)常爱自己的孩子(zi)们，所以(yǐ)他想(xiǎng)要去救这些自己子民，所以他在人间挑选(xuǎn)了一(yī)个人，他和(hé)这个人立下(xià)约定，只要这个人信奉他，照着他的旨(zhǐ)意去做(zuò)事情，那么他(tā)就会得到所(suǒ)有(yǒu)的福报，而且他的子孙也(yě)会有同样(yàng)的(de)福报。

犹太(tài)人(rén)

这个的人就是(shì)亚(yà)伯兰，他(tā)那个时(shí)候已经86岁了，和(hé)上帝立(lì)下(xià)了(le)约定之后，他(tā)的妻子给他生了一(yī)个儿子，这个的儿(ér)子饼(bǐng)子是以实(shí)玛利，但是之后的耶稣再也没有出现(xiàn)过，直(zhí)到以(yǐ)实玛13岁之后，耶稣再次的出现(xiàn)在(zài)了亚伯(bó)兰的面前，耶稣和亚(yà)伯兰再次的和(hé)亚伯兰重申了自己和的(de)他的约定，并(bìng)且还告诉他，他们之间彼(bǐ)此的约定中的福(fú)泽(zé)不仅会让亚伯(bó)兰承受恩典，他的子子(zi)孙孙都是会承受更多的恩典的。

割(gē)礼是割什么(me)

在这次的约定中(zhōng)，耶稣要让亚伯兰(lán)的(de)后裔子子孙孙(sūn)，越(yuè)来越繁多，而且丰富(fù)富饶，而(ér)且还赐给(gěi)了迦南给亚伯兰，让他和他的(de)后(hòu)裔世世代(dài)代(dài)都生活在这(zhè)片(piàn)土地(dì)上面，耶稣还和亚伯兰约定了，他们之间(jiān)的契约(yuē)是用割(gē)礼来作为记(jì)号(hào)的(de)，规定(dìng)亚(yà)伯兰的(de)孩子，哪怕是(shì)他买来(lái)的(de)孩(hái)子都(dōu)是(shì)要接(jiē)受割礼(lǐ)的，因为这样才能蒙受上(shàng)帝(dì)的恩典，如果没有割礼的记号的话(huà)，那么就不是神赐福的人，所以亚(yà)伯兰就让全(quán)族的人都做了割礼(lǐ)。 

割礼(lǐ)

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕(hǎn)，并(bìng)且(qiě)告诉(sù)他，他的妻子会在90岁(suì)的时候，为他生下一(yī)个儿子，这个(gè)人儿子(zi)就是日后亚伯拉罕(hǎn)的继承人的，亚伯兰罕让全(quán)族的人都做了割礼，目的是要证明自(zì)己对于上帝的虔诚。如果自己或者是自(zì)抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲己(jǐ)后代的子子(zi)孙孙违背了对上帝的承诺的话(huà)，那么就要承受上(shàng)帝对(duì)他们的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀剪掉包皮(pí)一般(bān)。只有割礼(lǐ)就成(chéng)了犹(yóu)太人的一种(zhǒng)的传(chuán)统，孩子(zi)在(zài)出生8天之后就要进(jìn)行割礼(lǐ)。

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