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本来无一物(wù)何(hé)处惹(rě)尘埃什么(me)意思爱情，本来无(wú)一物,何(hé)处(chù)惹尘(chén)埃(āi)什么(me)意思类似(shì)的诗句

　　“本来(lái)无一(yī)物，何(hé)处惹尘埃”意思是本来就(jiù)是四大皆(jiē)空，到哪里(lǐ)染上尘埃。

　　这(zhè)句话形容了(le)世上(shàng)本来就(jiù)是空的，看世间万物(wù)无不是一个空(kōng)字，心本来就是空的话，就无(wú)所谓抗拒外面的诱惑(huò)，任何事物从(cóng)心而(ér)过，不留痕迹。

　　出自(zì)唐代六祖慧能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩提(tí)本无树，明镜亦非台。

　　佛性(xìng)常清净，何处有(yǒu)尘埃！身是(shì)菩提树，心为明镜台。

　　明镜本清净，何处(chù)染尘埃(āi)！菩提本无树，明镜(jìng)亦非(fēi)台。

　　本来无一物，何处惹尘埃！菩提(tí)只向心觅，何劳向外(wài)求玄(xuán)？听说依此(cǐ)修行(xíng)，西方只在(zài)目前(qián)！《菩提偈(jì)》是六祖慧(huì)能创(chuàng)作(zuò)的(de)诠释佛(fú)教教(jiào)义(yì)的诗偈(jì)，共有(yǒu)四首，载(zài)于《坛经》。

　　其中(zhōng)前两首偈是针对神秀(xiù)的《无相偈》所作(zuò)的，旨(zhǐ)在说明“明镜”的(de)清(qīng)净；

　　第三首偈表明(míng)顿悟之依据、解脱之直(zhí)道；

　　第(dì)四首(shǒu)着重(zhòng)讲(jiǎng)修行方法。

本来无一物(wù)，何必(bì)惹尘(chén)埃.是什么意思？全(quán)解

　　意(yì)思是本来就没有什(shén)么东西，为什么一(yī)定(dìng)要自寻烦恼呢。

　　出自——佛教禅宗六(liù)祖惠能大师(shī)《菩(pú)提偈(jì)》。

　　原文(wén)：菩(pú)提本塌亮辩无树，明镜亦(yì)非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　译文：弟子(zi)就如同是菩(pú)提(tí)树，弟子的心灵就像一座明亮的台(tái)镜。

　　要(yào)时时不断(duàn)地将它掸拂擦(cā)试，不让它被(bèi)尘垢污染障(zhàng)蔽了(le)光(guāng)明的键(jiàn)御本(běn)性。

　　扩展资(zī)料：

　　背(bèi)景故事(shì)：

　　这个是禅宗六祖惠能大师当年刚入佛门(mén)修行(xíng)时(shí)，他(tā)的师(shī)父出题(tí)让他们写一首偈语来阐述自己(jǐ)对佛法的领悟，于是(shì)大(dà)师(shī)兄(xiōng)神秀说：“身是菩提树，心如明镜(jìng)台(tái)，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大师兄的观点(diǎn)提出(chū)了(le)不同的感悟，他(tā)说(shuō)：“菩提本无树(shù)，明镜(jìng)亦非台(tái)，本来无一物，何处惹尘埃(āi)。

　　”

　　从佛法的修为及境界上来(lái)看，慧能(néng)的显然(rán)要高得多，所以最终慧能得到(dào)了师父吴亦凡现在在哪里关着的衣(yī)钵传(chuán)授(shòu)，称为禅宗第六(liù)代法脉传承。

　　大师(shī)兄神秀的诗是这(zhè)样理解(jiě)的：“身是(shì)菩(pú)提树，心如明镜台，时时勤拂拭(shì)，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟子就(jiù)如同(tóng)是菩提树(shù)，（释迦牟尼佛当年在菩提树(shù)下(xià)觉悟），弟子(zi)的心灵就象一(yī)座(zuò)明亮的台镜(jìng)，要时时不断(duàn)地将它(tā)掸拂(fú)擦(cā)试，不让它被(bèi)尘垢污(wū)染障蔽(bì)了光明(míng)的(de)本性（十年树木百(bǎi)年树人(rén)就(jiù)是出于此）。

　　而慧(huì)能则这样来解释：“菩(pú)提(tí)本无树，明镜亦(yì)非台，本来无一(yī)物(wù)，何处惹尘埃。

　　”意(yì)思是：菩提(tí)树不(bù)是菩提树(shù)，而是原本(běn)比喻智慧的(de)，明亮的镜子本来就不(bù)是镜子(zi)，而是比喻清静的心的。

　　我们(men)的心本来就是团缺清静的(de)，那里会(huì)染上什么尘埃呢?

　　二者的(de)差异(yì)在于(yú)，神(shén)秀要借(jiè)助具体(tǐ)的物体意象来表达自己感悟，而慧能则超越了(le)神秀的境(jìng)界，不需要比喻(yù)，直接(jiē)看到(dào)事物(wù)的本(běn)质了。

　　参考资吴亦凡现在在哪里关着(zī)料来源(yuán)：百度百科—菩提本无(wú)树

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