周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么解释是我(wǒ)要像(xiàng)周公一样，像天(tiān)下英(yīng)雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

　　关(guān)于周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释以及周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心(xīn)的意思是什(shén)么呢(ne)，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的(de)意思是什(shén)么(me)解释，周公(gōng)吐哺天下归心是(shì)什么诗，周公吐哺天(tiān)下归心指的(de)是谁(shuí)等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯(bó)父，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失(shī)去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他(tā)是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成王(wáng)的叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食，仍然害(hài)怕(pà)在这(zhè)个世界上(shàng)失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人才，周公(gōng)不得不多次在(zài)洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对(duì)人(rén)才的渴(kě)求(qiú)和对(duì)人才(cái)的(de)追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这(zhè)个字(zì)的意思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着(zhe)的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意(yì)思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个个(gè)屈驾前来(lái)探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着将往日的(de)情谊(yì)诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高(gāo)山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治性很(hěn)强的诗(shī)作，主要(yào)是为曹渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行的政治路线(xiàn)和政(zhèng)治策(cè)略服务(wù)的；然(rán)而它那政治内容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的(de)社(shè)会效(xiào)果，这一创作(zuò)经(jīng)验是(shì)值(zhí)得后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当(dāng)时(shí)强(qiáng)调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所(suǒ)作(zuò)的高(gāo)度艺术(shù)化的(de)表现，也得到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思(sī)是(shì)什么解释是我要像(xiàng)周(zhōu)公一样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候(hòu)，生活(huó)如(rú)何！

　　比如早晨(chén)的露水(shuǐ)更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决(jué)问题？只有杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界(jiè)的(de)中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世(shì)外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不(bù)能成为国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这(zhè)个(gè)世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在(zài)这(zhè)个世界(jiè)上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世(shì)界各地的人才，周公不得(dé)不(bù)多次在(zài)洗澡时抱着头发，在一(yī)顿(dùn)饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐”来表达他(tā)对人(rén)才的渴求(qiú)和对(duì)人才(cái)的追(zhuī)求(q笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花iú)。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字(zì)的(de)意思，是(shì)指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食(shí)物(wù)。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心”的意思(sī)是(shì)我(wǒ)愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海(hǎi)不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个(gè)个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏(shū)，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周却(què)没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有它们(men)栖身之所(suǒ)？高山不辞(cí)土石才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不(bù)弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下(xià)的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的(de)政(zhèng)治路(lù)线和政治策(cè)略服(fú)务(wù)的；然而它那政(zhèng)治内容(róng)和意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以情感人的目(mù)的(de)丛锋搏(bó)。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规(guī)律(lǜ)来取得预期的社会效(xiào)果，这一(yī)创作(zuò)经验是值得后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操在当时(shí)强调“唯(wéi)才是举”有一(yī)定的进步意义(yì)，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤(xián)”这(zhè)一主题所作(zuò)的高(gāo)度艺术笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花(shù)化的(de)表(biǎo)现(xiàn)，也得到了历(lì)史的肯定。

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