无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性是助词，用在主谓间，取消(xiāo)句子的独立(lì)性(xìng)；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)词性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡(xī)的(de)《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者借赞美陋室抒(shū)写(xiě)自(zì)己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗(sú)同流(liú)合污(wū)的(de)意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出(chū)有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用(yòng)法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句(jù)：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容(róng)词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义(yì)为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器(qì)，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝(sī)绸和(hé)竹(zhú)子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调(diào)素(sù)琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策(cè)，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词，相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而(ér)用~无(wú)度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听话者的(de)对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心词(cí)之间(jiān)，表示修饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子独(dú)立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说(shuō)》：“师(shī)道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读(dú)~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的(de)副词后(hòu)，补足音节(jié)，没有实(shí)义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修(xiū)饰语之间，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有(yǒu)什么 意思(sī)

　　 解(jiě)析： 用作(zuò)代(dài)词，分几种情况(kuàng)： （一）可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为(wèi)"他"（他(tā)们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人非生而(ér)知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二(èr)策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一(yī)）结构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名词）之(zhī)间，可(kě)译"的"，有的可(kě)不译(yì)。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之(zhī)所存(cún)，师(shī)之所存(cún)也（《师(shī)说》） （二）结(jié)构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽(shòu)，往往(wǎng)有得，以其求(qiú)思之深而(ér)无不在(zài)也。

　　（《游褒禅(chán)山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　用在(zài)被提前的宾(bīn)语之后，动(dòng)词谓(wèi)语或介词之前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输(shū)》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结(jié)构(gòu)助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个(gè)分句时，"之(zhī)"用在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语(yǔ)之(zhī)间，起取消句子(zi)独(dú)立性的作用，可不译(yì)。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师(shī)道之(zhī)不传也久矣！欲人之无(wú)惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说》） 孤(gū)之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节助词。无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方

　　用在形容词(cí)、副(fù)词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾，或(huò)用在三个字(zì)之间(jiān)，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作用，无义，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生(shēng)以三(sān)寸之舌，强(qiáng)于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人(rén)称代(dài)词(cí)，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物(wù)名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而(ér)识之物(wù)销，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之(zhī)，后(hòu)狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病(bìng)在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力(lì)，曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝(cháng)君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司(sī)命(mìng)之所属，无奈(nài)何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有几种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于(yú)现代汉(hàn)语“的(de)”，放在定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式(shì)为(wèi)：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时(shí)记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之东(dōng)北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异(yì)乎(hū)？（范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)《岳(yuè)阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了(le)路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：直(zhí)径(jìng)一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：对于(yú)菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)，使原来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子成(chéng)分(fēn)或(huò)复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予(yǔ)独爱(ài)莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我(wǒ)唯(wéi)独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之(zhī)隐逸(yì)者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为(wèi)菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想实(shí)施的(de)时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动(dòng)词、形(xíng)容词或(huò)时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出(chū)现在疑(yí)问句中，疑问代词作宾(bīn)语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译(yì)：宋国有什(shén)么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮(bāng)助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之(zhī)”只是提(tí)宾标志，无(wú)实(shí)在意(yì)义。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语(yǔ)的说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有(yǒu)何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强(qiáng)调定语(yǔ)，常把定(dìng)语放在中心语的(de)后面。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一(yī)顿有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二(èr)、作代(dài)词用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚畔(pàn)之（孟子《得道多(duō)助，失道寡(guǎ)助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他(tā)。

　　 之(zhī)：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀(shā)死了(le)狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月(yuè)小(xiǎo)，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代(dài)指桃花(huā)源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖(wā)掉魁父这(zhè)样的(de)小山。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词用(yòng)，相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：到驻(zhù)地旁(páng)的丛林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)到、去(qù)、的意思，词性不同(tóng)意(yì)思不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文(wén)中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山(shān)之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵（《送(sòng)孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词也是有(yǒu)规律可(kě)循的(de)。

　　动(dòng)词“之”的后面一(yī)般会跟(gēn)一个地点名(míng)词，前面(miàn)有(yǒu)人(rén)名(míng)或人称代词，整个句子(zi)合起(qǐ)来应为“某(mǒu)人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之(zhī)物必(bì)细察其纹理，故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方p>

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构(gòu)助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后面的(de)一(yī)个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词(cí)性短语(yǔ)（如“一(yī)毛”）时(shí)，“之”作结构助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安知鱼(yú)之(zhī)乐？（《庄子与(yǔ)惠(huì)子游于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名(míng)词或代词(cí)（主语）和(hé)一(yī)个动词或形容词（谓语）之间时(shí)，起取消句(jù)子独(dú)立(lì)性的(de)作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词或(huò)某些(xiē)动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他(tā)们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这。

　　 4、活(huó)用为第一(yī)人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置(zhì)句(jù)复代(dài)指(zhǐ)宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用。

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