题西林(lín)壁古诗的诗意哲理，题西林壁的意思(sī)和哲理是(shì)《题西林壁(bì)》是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲(zhé)理诗的(de)。

　　关于(yú)题(tí)西(xī)林壁古诗的诗意(yì)哲(zhé)理，题西林壁的意思和哲理以及(jí)题(tí)西(xī)林壁古诗的(de)诗意哲(zhé)理，《题(tí)西林壁》这首诗蕴(yùn)含(hán)的哲理(lǐ)是什么，题(tí)西林壁的意(yì)思和哲理(lǐ)，题西(xī)林壁所蕴含的哲理(lǐ)是(shì)什(shén)么，题(tí)西林壁的古诗含(hán)义(yì)等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知识(shí)：

题(tí)西林壁古诗的诗意(yì)哲理，题西林壁的(de)意思和哲理

　　这(zhè)首诗告诉我们想(xiǎng)认清(qīng)事物(wù)本质，就(jiù)要从奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久px;'>奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久各个角(jiǎo)度去观察(chá)，既要客观，又要全面。

　　题西林壁

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成(chéng)峰，远近(jìn)高(gāo)低(dī)各不同。

　　不识(shí)庐山真面目，只缘身在(zài)此山(shān)中。

　　注释：

　　题(tí)西林壁：写在西林(lín)寺的(de)墙壁上。

　　西林寺在庐(lú)山西麓。

　　题：书(shū)写，题(tí)写。

　　横看：从正面看。

　　庐(lú)山总是南北走向，横(héng)看就是从(cóng)东(dōng)面西面看(kàn)。

　　侧：侧面。

　　各(gè)不同：各不(bù)相同。

　　不(bù)识(shí)：不能认(rèn)识，辨别。

　　真面目：指庐山真实的景色，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山：这座山，指庐山。

　　西林：西林寺(sì)，在(zài)现在(zài)江西省的(de)庐(lú)山(shān)上(shàng)。

　　这首诗是题在(zài)寺里墙壁上的(de)。

　　翻(fān)奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久译：

　　横看是蜿蜒(yán)山岭，侧看是(shì)险峻高峰，远近高(gāo)低看过去，千姿百(bǎi)态不相同。

　　之所以不能认识庐山的真实面目，只(zhǐ)是(shì)因(yīn)为身处在(zài)这层峦叠嶂的深山中。

　　这首诗(shī)启(qǐ)示我们(men)，现实生活中的事物千姿百态，纷繁复杂(zá)，身处其中往往很难看清(qīng)事物的本质。

　　如果不全方位、多角度冷静客(kè)观地(dì)去观察与分(fēn)析，就容易因(yīn)为主客(kè)观的局限，被表象所迷惑，难以(yǐ)准(zhǔn)确全(quán)面认(rèn)识事物。

　　这首《题(tí)西(xī)林壁》以理语(yǔ)入诗，写得既有情趣，又(yòu)有理趣。

　　元丰(fēng)九年(1084年)苏(sū)轼(shì)由(yóu)黄(huáng)州团练(liàn)副(fù)使改任汝州刺史，他特地(dì)过(guò)江(jiāng)登临(lín)庐(lú)山，游山十(shí)余日，并在西林寺写下这首(shǒu)题(tí)壁诗(shī)。

　　诗人从自己独(dú)特的观察和感受出发，勾画出庐(lú)山的千姿百态(tài)，秀美迷人。

　　但是，这(zhè)不是一首纯粹讴歌(gē)壮(zhuàng)丽山河的写景诗，作者在(zài)措(cuò)写景物中，用形象化的语言表达了一个深(shēn)刻的哲理。

　　前两(liǎng)句“横看成岭侧成峰，远近高低各(gè)不同(tóng)”，虽然只是粗略的勾画，没有细致具体的(de)描绘，但是却(què)从人们正视(shì)、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察中(zhōng)，从人(rén)们立足点、观(guān)察点的不断(duàn)变换中，写出了庐山(shān)的多姿多采，神奇莫测。

　　后两句(jù)“不识庐山真面目，只缘(yuán)身在此山中”，写诗人在观察中得(dé)到的启示(shì)。

　　苏轼向生活的深处开掘，把观感和哲理结合起(qǐ)来，从而阐明了一个(gè)深刻的(de)道理：只有从不同的(de)方(fāng)面(miàn)了(le)解事物，既深入(rù)它的(de)内部细察精神(shén)实(shí)质，又(yòu)站到(dào)事(shì)物之上，总(zǒng)观它的全貌(mào)，才能给事物以(yǐ)正确的认识。

　　清代的王国维在《人间(jiān)词话》中说(shuō)：“诗人(rén)对宇宙人生，须入乎其内，又须(xū)出乎其外(wài)。

　　入乎(hū)其内，故能写之，出乎其外，故能观之。

　　”苏轼的《题西林(lín)壁》正形象化地说(shuō)明了这一道理。

题(tí)西林壁的意思和哲理

　　 《题(tí)西林壁(bì)》是宋代文(wén)学家苏轼(shì)的诗作。

　　这是一首(shǒu)诗中有画的写(xiě)景诗，又是一首哲(zhé)理诗，哲(zhé)理蕴含(hán)在对庐山景色的描(miáo)绘之中。

　　前两句描述了(le)庐(lú)山不同的形态(tài)变化。

　　 题西林壁

　　 苏轼(shì)

　　 横看成岭侧成峰，远(yuǎn)近高低各不同。

　　 不(bù)识庐山真面目(mù)，只缘身在此山中(zhōng)。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧面看庐(lú)山山饥(jī)孝(xiào)岭连绵(mián)起伏(fú)、山峰耸立，从(cóng)远处(chù)、近处、高处、低处看都呈现不同的(de)稿液样子。

　　 之所以辨不清(qīng)庐山真正(zhèng)的面目(mù)，是因为我(wǒ)身处(chù)在庐山之中。

　　 创作背(bèi)景

　　 苏轼于公元1084年（神宗元丰七年）五月间由(yóu)黄(huáng)州贬所改迁(qiān)汝(rǔ)州团练副使，赴汝州时经(jīng)过九江，与(yǔ)友人(rén)参(cān)寥同游庐(lú)山。

　　瑰(guī)丽的山水触(chù)发逸(yì)兴壮(zhuàng)思，于是(shì)写下(xià)了若干(gàn)首庐山记游诗。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴含在(zài)对庐山景色的描绘之中.它告诉我们(men)这(zhè)样一个道(dào)理:现实生活(huó)中(zhōng)的(de)事物千姿百态,纷坛(tán)复杂(zá),身处其中往往很难一下(xià)字看清楚它的本质;如(rú)果不是(shì)处在错综复(fù)杂的事(shì)物之处,不是(shì)全(quán)方位(wèi).多角度冷静客观的深(shēn)入观(guān)察与分析,就容易因(yīn)为个人的局(jú)限(xiàn)被局(jú)部现象所迷惑,对事物就难有全面正确的认识。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久