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无功(gōng)不受禄什么意思，无功(gōng)不(bù)受禄下(xià)一句该怎(zěn)么回答对方

　　“无功不受禄”下一句(jù)是无德(dé)不受(shòu)宠，意思是指没有建(jiàn)立功劳，就(jiù)不可(kě)无故接受俸禄。

　　也(yě)泛指对人没有好处，就不可接受人家(jiā)的馈赠或优(yōu)待。

　　出(chū)自战国列(liè)御寇《列子》。

　　“无(wú)功不受禄”典故：曾子穿(chuān)着破旧的衣裳(shang)在地(dì)里耕种。

　　鲁国的(de)国君派人到他那里(lǐ)去封赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的(de)收入(rù)，修饰一下(xià)你(nǐ)的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次，曾子(zi)还是不(bù)肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不(bù)是(shì)有(yǒu)求于国君，完全是国君自己(jǐ)封赠给你的，为什么不肯(kěn)接受(shòu)呢？”曾子说：“我听说过(guò)，接受(shòu)了人家赠送的东西(xī)，就怕得(dé)罪人家；

　　给(gěi)人家东西的人免不了要露(lù)高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我(wǒ)采邑，不(bù)骄横地待我(wǒ)，我又(yòu)怎么(me)能不(bù)怕得罪他(tā)呢？”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子(zi)知道(dào)了这件事，说：“曾参的话是足以保全他(tā)的(de)气节的(de)。

　　”

无功不受禄(lù)什么意(yì)思 下一句是什么

　　 “无功不受禄”出(chū)自战国列(liè)御(yù)寇《列子》，下一句是(shì)“无德不(bù)受宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就(jiù)不凯毕(bì)可无故接受(shòu)俸禄。

　　也(yě)泛指(zhǐ)对人没有好处，就不可接(jiē)受人家的(de)馈赠(zèng)或优待。

“颂并无功不(bù)受禄”典故

　　 曾(céng)子(zi)穿(chuān)着破旧的衣裳(shang)在地(dì)里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君(jūn)派人(rén)到他那里去封赠他(tā)一座城镇(zhèn)。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用这座城(chéng)镇的收(shōu)入，修(xiū)野(yě)孙迹饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有接受，反复(fù)几次，曾子(zi)还(hái)是不肯接受。

　　派(pài)来的人说：“先(xiān)生不是(shì)有求于(yú曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗)国君，完全是(shì)国君自(zì)己封赠给(gěi)你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人家赠(zèng)送的东西，就(jiù)怕得罪人家；给人家东(dōng)西的人免不了要(yào)露点高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采邑，不(bù)骄横地待我，我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢？”最(zuì)终曾子(zi)还是没有接(jiē)受(shòu)。

　　孔子知道了(le)这件事，说：“曾参的话是足以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄(lù)，无德不受宠(chǒng)。

　　”意思：没有功(gōng)劳(láo)就不能得到报酬(chóu)，没有好的品(pǐn)德就不能得(dé)到(dào)宠爱。

列子简介

　　 列子（大约(yuē)公(gōng)元前450年—公元(yuán)du前375年即战国年(nián)间，享年75岁），战国前期道家代表人(rén)物(wù)。

　　名寇，又名(míng)御寇，华夏(xià)族(zú)，周朝(chá曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗o)郑国圃田人，古帝(dì)王(wáng)列山氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著(zhù)名的(de)道学者(zhě)、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教(jiào)育家。

　　 列子是老(lǎo)子(zi)和庄子之外的又一位道(dào)家思想代表(biǎo)人物，与郑缪公同(tóng)时。

　　其学本于黄帝老子，主张清(qīng)静无为。

　　 列子对后世哲(zhé)学(xué)、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非(fēi)常深远。

　　著有(yǒu)《列子》，其学说本于(yú)黄(huáng)帝老子，归同于老、庄。

　　创立(lì)了(le)先秦哲学学(xué)派贵虚学派(pài)（列子学(xué)）。

　　是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重(zhòng)要(yào)传承人(rén)物。

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